Науки о человеке очень сильно привязаны к работе со среднестатистическими, стандартными, часто повторяющимися явлениями, и как следствие этого - догматизм и механицизм при подходе к тонким, нестандартным или редким явлениям, таким как природа сознания. Здесь наблюдается, с одной стороны, матёрая обусловленность только рамками "строгого научного эксперимента" и так называемого "здравого смысла", логичности и непротиворечивости. Но любая обусловленность дюже сужает горизонты познания, тем более что реальность не заботится о том, чтобы попасть в какие-нибудь рамки. А с другой стороны, когда начинается многословный анализ надерганных по определенному принципу фактов и построение теорий, почему-то не замечается, что большое количество слов и далеко идущих выводов на сравнительно малом количестве "строгих" фактов является отходом от рамок "строгого научного эксперимента". Виттгенштейн писал:

     "Правильным методом философии был бы следующий: не говорить ничего, кроме того, что может быть сказано, - следовательно, кроме постулатов естествознания, т.е. того, что не имеет ничего общего с философией, - и затем всегда, когда кто-то захочет сказать нечто метафизическое, показывать ему, что он не придал никакого значения некоторым знакам в своих положениях. Этот метод был бы неудовлетворителен для нашего собеседника - он не чувствовал бы, что мы учим его философии, но все же это был бы единственный строго научный метод".

     Эти никак не определенные знаки, или "аксиомы" возникли из наиболее приемлемых на первый взгляд гипотез для того, чтобы создать основу, фундамент концептуального восприятия окружающего мира. Но как мы уже говорили выше, современной математической логикой отмечается недостаточность аксиоматического подхода даже к такой строгой науке, как математика. Результаты, полученные в XX веке такими математиками, как Гедель, Черч, Хазенъегер, Шольц лишают всякой надежды на полную и непротиворечивую аксиоматизацию математики. То есть любые аксиомы не в состоянии составить надежный фундамент для мысли.

     Эти "аксиомы" как бы дают определенный стандарт "здравого смысла", господствующий в данную эпоху. Но так называемый "здравый смысл" - это ничего более, чем психологическая привязанность к устаревшим догмам, "освященным" для пущей важности именами еще более безнадежно устаревших авторитетов. Причем многие из этих догм фактически представляют из себя всевозможные табу, ограничивающие познание нового, а также ограничивающие свободное движение людей и информации. В человеческой обществе наблюдаются устойчивые тенденции к отрицанию и запрещению всего того, что претендует на изменение его предвзятого восприятия реальности. И именуется эти тенденции "здравым смыслом". При подходе к нестандартным явлениям или тонким процессам, таким как познание природы сознания или паранормальные явления, этот "здравый смысл" часто принимает вид так называемого здорового скептицизма. В случаях рассмотрения этих явлений учеными с ограниченным кругозором происходит категоричный немотивированный отказ признать имеющиеся факты и доказательства убедительными, особенно когда эти факты и доказательства выходят за рамки общепринятых научных теорий_{, и уж тем более когда они могут их опрокинуть к чёртовой матери}. А немотивированность - самое опасное качество из всех, которые могут быть присущи любому человеку. Когда же ученому становится присуща немотивированность, он перестает быть ученым и превращается в напуганного обывателя _{или воинствующего инквизитора}.

     "Созерцание пространства как результат углубления нашего вопрошания экзистенции фактически вводит наше осознавание в новые виды пространств, пока мы не сможем достигнуть такого вида пространства, которое более чем в символическом отношении суть основание всего. Однако, первоначально важно уделить внимание пространству, как мы переживаем его обычно, поскольку такое внимание может служить дверью в более широкую область понимания и, следовательно, путем к решению обычно неподатливых проблем.
     Вначале, вследствие наших относительно фиксированных стереотипов реагирования, трудно продвинуться в нашем понимании путем созерцания объектов. Таким образом, более полезно направить наше внимание на пространство как таковое. Даже на этом заурядном уровне пространство не есть «ничто», и направление внимания на него может явиться потенциально мощным и благотворным делом человеческого осознавания.
      При надлежащем выполнении такого рода занятие может привести в результате к достижению нового вида "фокусной установки", которая не просто настроена макро- или микро- в пределах особого пространства, но и открывает качественно новые «пространства», в которых ординарное сознание и его неуклюжие концептуальные структуры неэффективны.
      Из этого более высокого пространства цепи событий даже в пределах нашего обычного пространства видятся не чем иным, как неким «пространством», проецирующим «пространство» в «пространство». И все-таки до тех пор, пока мы не сможем наблюдать из этого пространства более высокого уровня, такая ориентация может быть только приближением, возможно, символом или рабочей гипотезой. И как таковая, она может казаться противоречащей обычным категориям и различениям, пока мы не станем чуткими к ее цели и области приложения.
                   (Тартанг Тулку. "ВРЕМЯ, ПРОСТРАНСТВО И ЗНАНИЕ".)

     Кстати, этот первый шаг в традиционном мистицизме фактически являлся и последним. Только Тартанг Тулку пошел дальше, предложив не отдыхать в нирване, а РАБОТАТЬ. Работать с Большим Пространством, Большим Временем и Большим Знанием.

     Но вернемся к ординарному мировосприятию и "мышлению". Это приспособление к окружающему вас миру состоит в замене сырого чувственного опыта абстрактными познавательными стереотипами или обусловленными восприятиями, а также в импринтировании чисто животных эволюционных психологических механизмов, позволяющих быть успешными в поиске пищи, сохранении жизни, поддержании определенного статуса в человеческой стае, а также определенной сексуальной роли в ней. При этом происходит фокусирование, отбор, сужение громадного разнообразия воспринимаемой жизни и сужение ваших возможных реакций на это разнообразие. В первооснове сознания заложена возможность многообразной реакции на одно и то же информационное воздействие. Но из громадного количества вариантов мировосприятия и поведения закрепляются в основном только те, которые обеспечивают ваше выживание и приспособление в конкретном человеческом социуме в конкретное время. Причем не приспособление к социуму как таковому, а приспособление к конкретному, практически всегда отжившему, исторически обреченному варианту устройства этого социума. Живой пример этому - крах коммунизма, после которого бродят неприкаянно миллионы зомби, лишившиеся той среды, к выживанию в которой они были приспособлены, и не знающие, куда применить свою преданность и приспособленность к канувшей в лету среде. Они напрасно ищут старого хозяина, выдававшего бесплатный сыр взамен на полное подчинение всем его идиотским требованиям, - требованиям, сужавшим жизнь человека до патологических пределов. Таким образом, очень интересно наблюдать процессы программирования и перепрограммирования людей во время резких поворотов истории. Коммунизм пал. И вот уже с новой силой набирает обороты машина нового программирования людей. Программы поменяли. Теперь бывший коммунист Лужков выступает, а на заднем плане стоит поп: получается прямо-таки райская идиллия, народный лубок.

     В итоге всего этого вся человеческая жизнь сводится к выживанию, а вся ментальная болтовня человека - к психологической самозащите. Это стремление к выживанию поглощает и подчиняет себе все. Все это создает кривое зеркало, сильно искажающее восприятие мира.

     В отношении же реального приспособления к окружающему миру можно сказать, что двузначная логика, с ее отношением к любой ситуации с позиций примитивного шаблона "бей" или "беги" ("да" или "нет"), не является никаким приспособлением к окружающему миру, так как этот мир гораздо сложнее и разнообразнее, чем такого рода незатейливые логические схемы. Помещение социальной жизни в узкие рамки таких _{эксклюзивно-}примитивных двузначных логических схем привело к такому состоянию социума, что он вот-вот совершит
самоуничтожение,
или ^{кое-кому} наконец надоест его коптение...
     Кроме того, это привело к серьезным психическим патологиям подавляющего большинства людей, так как коверкание с раннего детства психики человека примитивной двузначной логикой и примитивными шаблонами привыкания к конкретной социальной реальности не могут пройти бесследно.

     По горькой иронии развития органической жизни на Земле очень часто отбор идет не по принципу гибкости и многообразия реакций на раздражители внешней среды, а по пути закрепления некоторых примитивных, но очень эффективных реакций. Эти реакции эффективны вследствие высокой степени своей агрессивности и вследствие железобетонной устойчивости их, граничащей с тупостью и примитивизмом. Так, например, некоторые биологи отмечают, что очень гибкие, подвижные виды, расширяя свой ареал обитания, одновременно расширяют круг своих природных врагов и болезней и постепенно вымирают, а гораздо более примитивные виды, такие как крокодил, миллионы лет живут в одних и тех же местах, ничуть не меняя примитивные стереотипы своего поведения. Но все равно такая примитивная агрессивность эффективна только в сравнительно небольших (по космическим меркам) временных интервалах и только в сравнительно стабильных внешних условиях, таких как, например, борьба с себе подобными или не сильно отличающимися от тебя особями или видами. Но она непригодна в принципе для жизни в этом хаотическом мире и, тем более, для познания его. Красноречивый пример тому - вымирание суперагрессивных, но суперпримитивных вследствие этой суперагрессивности динозавров. Точно таким же динозавром, только ментальным, является двузначная логика, очень хорошая для борьбы с себе подобными, но совершенно непригодная для познания этого хаотичного мира, и, следовательно, для выживания в нем. Просто еще прошло слишком мало времени с момента ее появления и для нее не настал еще ее ледниковый период. Но скоро настанет... Он уже стучится в дверь... И если Человечество не откажется от нее, то его будет ожидать участь динозавров.

Рисунок 21. Колесо Сансары в плане эволюции реакций типа "бей"-"беги"

     Вследствие закрепления этих биовыживательных стереотипов человек начинает механически, роботически воспринимать ограничения своей социокультурной среды и воспроизводить их. Он постоянно редактирует и отбраковывает данные, доставляемые его органами чувств, приспосабливая их к своему резко суженному и искаженному мировосприятию или, говоря по-другому, своему тоннелю реальности . Он мало чем отличается от животного. В подавляющем большинстве своем человек - это говорящая обезьяна, которую с детства научили пользоваться языковыми стереотипами для более успешного приспособления в человеческой стае. И только у редких представителях этой стаи возникают проблески менее стереотипного мировосприятия, которые и обеспечивают некоторый сомнительный прогресс путем превращения этих проблесков в стереотипы всей стаи, и то только в том случае, если их внедрение позволит добывать больше пищи и обеспечивать больше некоторой сомнительной "безопасности".

     В итоге это выживание и приспособление достается неимоверно высокой ценой - ценой утраты безграничных возможностей необусловленного сознания. В обществе произошла глобальная подмена понятий "приспособление" и "мышление". То, что в обществе называется мышлением - это никакое не мышление, это - механизмы психологического приспособления, психологической самозащиты. Это всего лишь очень своеобразные и очень сложные "логические рефлексы". Но стоит ли жизнь такой цены? Может быть стоит рискнуть и попытаться избавиться от этих оков? Здесь вам может помочь только NP-самоубийство, то есть полное избавление от такого образа жизни и такого мировосприятия. Практика NP-самоубийства - это намеренное устранение подобной привычки стереотипного восприятия и редактирования. Это полное разучивание человека от всех этих стереотипов, даже правильнее будет сказать, от всего усвоенного им за свою жизнь. Поэтому это и есть самоубийство, так как в ходе этого процесса у человека практически ничего не остается от прежних его взглядов и реакций. Остается только чистое, ничем не обусловленное сознание. 

     Начинается этот процесс с того, что человек становится лицом к лицу с голыми фактами чувственного опыта и смотрит на каждое событие так, как если бы оно происходило впервые. Вы останавливаетесь на первой фазе восприятия, когда ум пребывает в процессе восприятия, а не реакции. Все ваше внимание ограничивается лишь голым наблюдением фактов. И вся ваша реакция сводится лишь к голой регистрации факта наблюдаемого впечатления. Если даже в уме возникают комментарии или размышления, они сами делаются объектами непредвзятого, чистого внимания: они не отвергаются и не принимаются; их отпускают после того, как они были замечены. Вам необходимо добиться очень ясного осознавания целостным умом того, что происходит с вами в моменты восприятия. При таком невербальном восприятии возникает пауза, обусловленная тем, что вы не занимаетесь судорожным поиском из дежурного набора ваших стереотипов наиболее подходящего стереотипа для того, чтобы описать с помощью него наблюдаемую вами ситуацию. Во время этой паузы, до того как какой-то шальной стереотип все же затуманит ваше восприятие, вы успеваете воспринять гораздо больше живых связей и многообразных проявлений, характерных для данной ситуации. Вы гораздо лучше увидите целостность этой ситуации, то есть то, что данная ситуация и не является ситуацией как таковой, что ее делает таковой лишь ваше искаженное стереотипами восприятие, грубо препарирующее единую, неделимую, плавно перетекающую из момента в момент реальность.

     Причем за обусловленными восприятиями всегда как тень следуют обусловленные ими стереотипные реакции. Вам нужно научиться, находясь в этой паузе, не реагировать на ситуацию больше, чем это требует необходимость вашего физического выживания. То есть вы должны быть как чистое холодное зеркало: отражать, но не реагировать.

     Эти "аксиомы" или стереотипы восприятия, мышления и поведения воспринимаются как основные незыблемые характеристики или природа человека и мироздания в целом. Но в мире практически нет незыблемых, прочных вещей, из которых обычный человеческий ум, охваченный страхом небытия, смог бы построить себе прочный фундамент для своих эфемерных построений  . В жизни все очень текуче и непостоянно. Даже горы и континенты рождаются, растут, двигаются, разрушаются и умирают, то есть являются текучими и непостоянными феноменами. Данное исследование бросает резкое "нет" многим вещам, которые общество возвело в ранг фундаментальных, незыблемых и истинных. Это, конечно не новый подход, но для некоторых наиболее чутких и честных молодых людей хотя бы редкое повторение заявлений типа заявления Маяковского в начале XX века

"Долой вашу любовь, потому что она ненастоящая!

Долой вашего бога, потому что его именем оправдывается все самое худшее на Земле!"

     По-настоящему творческий, молодой, свежий ум есть всегда отрицающий ум. Это ум, который отрицает все, который не принимает на веру ничего, в том числе непреложные истины. Когда Эйнштейна спросили, как он пришел к открытию теории относительности, он ответил: "Отвергнув аксиому". Он отверг казавшуюся непреложной истину, по которой из двух данных моментов времени один момент обязательно предшествует другому моменту.

     Пустыня. Песчаные дюны. Дует суховей. Шуршит песок. Шустро бегают вараны. Стоит юрта. Посередине юрты - аквариум. В нем плавает Ихтиандр. В юрту заходит женщина в парандже и говорит:
- Ихтиааандр-акааа, бишбармак кюшать бууудем ?
- Дура !!! Я - (бьет себя плавником в грудь) ИХТИАНДР !!! Я рыыыбы хочууу !!!

      Каждый человек похож на героя вышеприведенного анекдота. Еще в детстве он помещается в такой вот аквариум, который он по мере своего "взросления" лишь только украшает, оклеивая его полиэтиленовыми лубочными плакатами, переводными рисунками и прочей ерундой, любезно предоставляемой ему массовой культурой, называя весь этот процесс своими увлечениями, идеалами, работой, смыслом жизни, Богом и и т.д. и т.п. И он сам себе внушил, что очень любит рыбу, и что его мир ограничен этим аквариумом. И он так заигрался в эту игру, что у него даже отросли плавники от этого . К тому же массовая культура в итоге ему ловко внушает, что ее вонючий аквариум - это бескрайний океан...

     Личности не существует. Существует лишь нестойкий, довольно изменчивый биоэнергетический феномен, об определенных и уникальных характеристиках которого можно говорить лишь очень условно. Тем не менее практически всю свою жизнь обычный человек строит на основе этого мифа, никогда не испытывая в отношении него ни тени сомнения. Причем это смешно не только с позиций ^{НАДВРЕМЕНИ}, но даже исходя из скоротечности псевдолинейного времени, в котором человек барахтается с таким серьезным видом, как будто схватил за жабры вечность. Подробнее на особенностях создания и разрушения этого мифа мы остановимся ниже.

     Или, говоря словами из сценария Э.Брагинского к фильму "Райское яблочко", "у нас все лакеи, только одни об этом не догадываются, а другие тщательно скрывают".

     Вообще один из самых серьезных, незаметных и опасных гвоздей обуславливния, вбитых в голову человека, - это идея, заключающаяся  в том, что все, что ни делается - к лучшему . К лучшему поимению тупого быдла... Этот дешевый оптимизм так соответсвует бессознательной животной природе, что хитрые политиканы поспешили объявить его природой псевдосознательного человека. (О "природе человека" и грязных манипуляциях с этим фетишем мы подробнее поговорим далее). Отсюда растет весь этот такой же дебильный, но  уже глобальный (глобалистский!) оптимизм, благодаря которому только и возможны все многочисленные общественные идиотизмы.

     "Жизнеутверждающие" мировоззрения чрезмерно озабочены утверждением тех вещей, которые они очень  опрометчиво посчитали истинными и полезными. Само это чрезмерное стремление что-то утвердить приводит к обратному результату. Они, несмотря на то, что часто создают более комфортный психологический фон, чем негативизм, крайне опасны. Вы попадаете в замкнутый мир иллюзии, в котором реальных опасностей не меньше, но вы просто перестаете их замечать из-за розовых очков на ваших глазах.

     Хотя количество и, особенно, качество всего этого высокопитательного злакового птицеголового благолепия, да и вообще сам факт его наличия вызывает большие сомнения, так же как некоторый, якобы, отход от реальности негативизма, так сказать, тяготение его к холодному полюсу. Еще в 19 веке М.Салтыков-Щедрин писал об этом следующее:

    "Этого для меня вполне достаточно, чтоб признать за моим рассказом полную реальность, совершенно чуждую всякой фантастичности.
     Многое потому только кажется нам преувеличением, что мы без должного внимания относимся к тому, что делается вокруг нас. Действительность слишком примелькалась нам, да и мы сами как-то отвыкли отдавать себе отчет даже в тех наблюдениях, которые мы несомненно делаем. Поэтому, когда литература называет вещи не совсем теми именами, с которыми мы привыкли встречаться в обыденной жизни, нам думается уже, что это небывальщина.
     Но на самом деле небывальщина гораздо чаще встречается в действительности, нежели в литературе. Литературе слишком присуще чувство меры и приличия  , чтоб она могла взять на себя задачу с точностью воспроизвести карикатуру действительности. Напрасно усиливалась бы она опошлять и искажать действительность - в последней всегда останется нечто, перед чем отступит самая смелая способность к искажениям. Исказители! карикатуристы! возглашают близорукие люди. Но пускай же они укажут пределы глупого и пошлого, до которых не доходила бы действительность, пусть хоть раз в жизни сумеют оценить то, что на каждом шагу слышит их ухо и видит их взор!
            ............................................................................................................................
     Говорят о карикатуре и преувеличениях, но нужно только осмотреться кругом, чтобы обвинение это упало само собою".

     Но то были еще невинные шалости по сравнению с воплощенным гротеском аших дней! 

     "Медитации нельзя обучиться позитивным способом, но ей можно обучиться негативно. Это очень важно понять: в основе медитации лежит негативный метод.
     Что я имею в виду, когда говорю, что медитации можно обучиться негативно, только негативно? Я имею в виду, что ум может быть отученным, и в тот момент, когда ваш ум отучен, вы обучаетесь медитации. Отучение ума есть обучение медитации; когда ум становится совершенно отученным, тогда вы обучаетесь медитации. Вы не можете непосредственно учиться медитации. Все, что необходимо, это устранить ум.
     Ум подобен блокирующему затору. Река есть, но она блокирована и не может течь. Она усеяна камнями; эти камни не позволяют ей течь дальше. Она стремится течь вперед, она страстно стремиться к океану, она хочет освободиться из этой тюрьмы. Вот почему все ощущают сильное беспокойство. Это беспокойство - ни что иное, как жажда вашего сознания встретиться с предельным. Река хочет достичь океана. Семя хочет прорасти, но оно придавлено, блокировано большим камнем. этим камнем является ваш ум. И это большой камень, потому что вы выращивали него в течение очень многих жизней. Он буквально подавляет вашу медитацию.
     Вы не можете достичь медитации непосредственно, но вы можете удалить этот камень по кусочкам. Вы можете взять стамеску и молоток - это именно то, чем я постоянно снабжаю вас - и откалывать от камня кусок за куском. Постепенно камень исчезнет. А когда камень исчезнет, внезапно хлынет поток, свежий поток воды, и потечет к океану. Это и есть медитация.
     Итак, в каком-то смысле медитации нельзя обучиться. Вы не в состоянии практиковать ее, потому что все виды практики - от ума. Все практики укрепляют ум, делают его сильнее. А ум нужно ослабить; его власть над вами нужно сбросить. Его следует поставить на положенное ему место: он не хозяин, он только стал хозяином. Вы должны перестать сотрудничать с ним, вы должны перестать давать ему все больше и больше подпитки.
     Вот что я подразумеваю под отучением ума. Не поддерживайте его. Не цепляйтесь за него. Не опирайтесь на него. Не позволяйте ему владеть вами. Не подчиняйтесь его диктату. И тогда постепенно хозяин освободиться из-под власти слуги. Этим хозяином является ваше медитативное начало"  

     Но сейчас уже нет времени разбивать все эти скопившееся до критической отметки и плотно спрессовавшиеся отложения по кусочку - нужен направленный взрыв мощного негативизма. Если перефразировать одну из строф стихотворения О.Мандельштама:

"Если все живое лишь помарка
За короткий выморочный день,
На подвижной лестнице Ламарка
Я взорву всю эту поеб#нь!"

     Здесь изменена последняя вполне даосская строка: "Я займу последнюю ступень".

     Как при любом мощном взрыве, здесь есть свои опасности. Но в данной книге мы говорим о направленном взрыве, к тому же в обрамлении защитных экранов предлагаемой здесь реабилитационной методики. Но, опять же, кто не рискует, тот не падает в пропасть...

     Не всегда приятный в плане психологического комфорта и опасный с точки зрения продолжительности вашей жизни негативизм - это всего лишь болезнь роста. Если честно и мужественно двигаться навстречу черной пустоте (падать в бездну), рано или поздно эта черная пустота превратиться сияющую пустоту (вы упадете в Нирвану), по сравнению с которой все   и напыщенной самоуверенности "здравого смысла" превратятся в бледную тень. Но заманивать этим людей - это профанация уровня профанаций массовой культуры, обещающей по любому поводу и без повода завалить вас с ног до головы всевозможным успехом, даже если вы этого и не желаете.

     Здесь, правда, может возникнуть один упрек, заключающийся в том, что одной из главных опор люциферианской системы, безраздельно влавствующей на Земле, является постоянное нагнетание ненависти между людьми, отчуждения их друг от друга и других негативных эмоций. Но у нее все основанно на лжи, а мы здесь вполне искренне... заблуждаемся. И тут ключевые слова - искренность и эмоции. То есть искренность с упором на аналитичность (конечно же, в пределах наших скромных способностей и, особенно, возможностей) в одном случае, и эмоциональность с опорой на подмены и подтасовки - в другом. Хотя, конечно, и в данной писанине эмоций хоть отбавляй, но они всегда здесь играют вспомогательную роль - индикатора неких болевых точек. Таким образом, негативизм, с переизбытком присутствующий в данном исследовании, вполне необосновано претендует на нечто иное - на некоторый довольно маловероятный патологооптимистический катарсис...

     Но даже на обыденном, бытовом уровне "жесткий реализм" более предпочтителен. Р.А.Уилсон в своей книге "Квантовая психология" писал:

     "Шелли Тэйлор и Джонатан Браун в своем исследовании опровергли традиционное представление о том, что у тех людей, которые по результатам исследований попадают в группу "душевно здоровых", меньше иллюзий, чем у остальных.
     Это исследование дало совершенно обратный результат: у тех, кто относится к душевно здоровым, обычно имеется ряд иллюзорных убеждений. Среди этих иллюзий наиболее распространены следующие:
а) излишне позитивная самооценка;
б) удобное "забывание" негативных фактов о себе;
в) переоценка собственного уровня самоконтроля;
г) "нереалистический" оптимизм по отношению к самим себе;
д) "нереалистический" оптимизм по отношению к будущему в общем;
е) "ненормальная" веселость.
    Каков будет ваш выбор: иметь подобные "иллюзии" или придерживаться "жесткого реализма" и умереть раньше, чем эти заблуждающиеся глупцы?"

     Астрономы часто работают с негативными изображениями для того, чтобы избежать потерь информации, неизбежно возникающих при получении позитива. Так же и в жизни нужно чаще работать с негативными явлениями и не стремиться во что бы то ни стало получить из них позитив. При этом можно потерять очень много гораздо более ценного, чем полученный позитив, который есть, в основном, удобство обусловленного восприятия и комфорт. Вы просто привыкли поверхностно смотреть на дешевые низкопробные позитивы, с избытком предоставляемые вам потребительским обществом, и не умеете внимательно исследовать негативы, несущие гораздо больше неискаженной информации. При стремлении к удобству и комфорту теряется звенящая нота неустроенности и небезопасности. Только при наличии этой ноты можно правильно воспринимать мир. Любой позитив, любое так называемое "добро" лицемерны и недобры где-то глубоко внутри, в самой своей сущности. Так называемое "добро" часто приходит к таким явления, как бомбежка Югославии из гуманитарных соображений, то есть для того, чтобы избежать гуманитарной катастрофы. Если бы там все шло своим чередом, без вмешательства добрых западных миротворцев-мифотворцев с их гуманитарными высокоточными бомбами с лазерным наведением, точно попадающими в пассажирские поезда и колонны беженцев, то человеческих жертв было бы гораздо меньше. 

     Всегда, когда начинается производство позитива, позитивной программы, тут же начинаются серьезные проблемы. Когда Гоголь писал "Мертвые души", используя негатив, получилось гениальное произведение, полное жизни, юмора, иронии и едкой сатиры. Но когда он начал создавать в продолжении этого романа позитивную модель, исходя из своих идеалов, то единственным читателем этого опуса стала печка.

      Так же и со Степным волком Гессе. Когда он был таким, как в приведенной ниже цитате, все было нормально. Волк был волком. Единой и цельной натурой. Вот эта цитата:

     "Мне вспоминается одно такое высказывание последней поры его пребывания здесь, собственно даже и не высказывание, ибо состояло оно только в брошенном им взгляде. В актовом зале университета должен был выступить с докладом один знаменитый философ и историк культуры, человек с европейским именем, и мне удалось уговорить Степного волка, который сперва всячески отнекивался, послушать этот доклад. Мы пошли вместе и в зале сидели рядом. Взойдя на кафедру и приступив к лекции, оратор разочаровал многих слушателей, ожидавших увидеть чуть ли не пророка, своим щеголеватым и суетным видом. Когда он для начала сказал несколько лестных слов слушателям, поблагодарив аудиторию за ее многолюдность, Степной волк бросил мне короткий взгляд, выразивший критическое отношение к этим словам и вообще к оратору, - о, взгляд незабываемый и ужасный, о смысле которого можно написать целую книгу! Его взгляд не только критиковал данного оратора, уничтожая знаменитого человека своей убийственной, хотя и мягкой иронией, это еще пустяк. Взгляд его был скорее печальным, чем ироническим, он был безмерно и безнадежно печален; тихое, почти уже вошедшее в привычку отчаяние составляло содержание этого взгляда. Своей отчаянной ясностью он просвечивал не только личность суетного оратора, высмеивал не только сиюминутную ситуацию, ожидания и настроения публики, несколько претенциозное заглавие объявленной лекции - нет, взгляд Степного волка пронзал все наше время, все мельтешение, весь карьеризм, всю суетность, всю мелкую возню мнимой, поверхностной духовности - да что там, взгляд этот проникал, увы, еще глубже, был направлен гораздо дальше, чем только на безнадежные изъяны нашего времени, нашей духовности, нашей культуры. Он был направлен в сердце всего человечества, в одну-единственную секунду он ярко выразил все сомнения мыслителя, может быть мудреца, в достоинстве, в смысле человеческой жизни вообще. Этот взгляд говорил: "Вот какие мы шуты гороховые! Вот каков человек!" - и любая знаменитость, любой ум, любые достижения духа, любые человеческие потуги на величие и долговечность шли прахом и оказывались шутовством!"

     Лучше выкинуть вон из себя всю свою обусловленность и не пытаться заполнить освободившееся место некими идеальными бреднями. Они в итоге окажутся худшим хламом, чем тот, от которого вы с таким трудом освободились до этого. "Мы наш, мы новый мир построим..." - из новейшей истории известно, чем это все заканчивается. Все эти игры в новый мир, в позитив, заканчиваются только одним - усилением несвободы, новыми, более прочными оковами. Также и строительство новой религии после смерти ее основателя заканчивается тем, что она становится прямой противоположностью устремлений ее основателя.

     И точно таким же образом некоторая искусственная йога создает некую позитивную программу по достижению чего-то, что, как она считает, необходимо непременно достигнуть. В итоге это достижение и происходит: достижение мира бредореальности, то есть воплощение в искаженном сознании некоего набора проекций, принятого этой йогой за позитивную программу или за некий идеал, некую цель, которых необходимо достигнуть. Естественная же йога - это путь без пути, то есть путь без позитивной программы. Это путь, в котором основной упор делается не на достижение, а на избавление от многочисленного хлама: хлама проекций, обусловленностей, в том числе обусловленностей всевозможными позитивными программами. Поэтому путь NP-самоубийства есть практически полное отрицание, так как вы на 99,99% состоите из этого хлама обусловленности.

Сгущается тьма на перекрестье миров,
И не можешь найти ты нигде себе "кров".
Но ненастье в душе продлится недолго
Когда ты смел, собран и не сходишь с дороги.

     Итак, NP-самоубийство - это тотальное отрицание. Об этом довольно сносно сказал Д.Кришнамурти:

     "Медитация - это объединение всей энергии. Ее нельзя собирать понемногу, отрицая это или то, захватывая одно и держась за другое; скорее это тотальное отрицание - без какого бы то ни было выбора - всяческой бесполезной траты энергии. Выбор есть следствие смятения; и сущность бесполезных трат - это смятение и конфликт. Чтобы в любое время ясно видеть то, что есть, требуется внимание всей энергии; и в этом нет никакого противоречия, никакой двойственности. Эта тотальная энергия не появляется благодаря воздержанию, благодаря обетам безбрачия и бедности, ведь всякое решение и действие воли представляет собой трату энергии, поскольку в это вовлечена мысль, а мысль есть трата энергии; восприятие же никогда не бывает такой тратой. Видение - не преднамеренное усилие. Нет никакого "я вижу", есть только видение. Наблюдение устраняет наблюдающего, и в этом нет никакой траты энергии. Мыслящий, который пытается наблюдать, разрушает энергию. Любовь - не растраченная впустую энергия, однако когда мысль превращает ее в наслаждение, боль рассеивает энергию. Общая сумма энергии - медитации - всегда расширяется, и действие в повседневной жизни становится ее частью".

      И он не одинок среди людей его калибра. Даже такой очень отличный от Кришнамурти человек, как Шри Рамана Махарши, которого можно назвать концентратом любвеобилия, однажды сказал:

     "Сама Любовь есть подлинная форма Бога. Если вы все отвергаете, говоря: "я не люблю это, я не люблю то", тогда оставшееся будет сварупа - подлинная форма Атмана, чистое Блаженство. Называйте оставшееся чистым Блаженством, Богом, Атманом или чем угодно. Это есть преданность, это есть реализация и это есть все.
     Если таким образом отвергнуто все, то оставшаяся часть есть только Атман. Он суть истинная любовь. Тот, кто знает тайну такой любви, обнаруживает, что сам мир полон вселенской Любви".

      И, чтобы закончить эту не совсем фэерплэйную _{[fair play]} игру авторитетами, еще парочку раз процитируем Тартанга Тулку:

и приведем достаточно большой кусок из книги Чогьяма Трунгпа "Миф свободы и путь медитации" об отношении к такой злыднезлобности тантрического буддизма:

РАБОТА С НЕГАТИВНОСТЬЮ

     Мы все переживаем негативность; сущность ее — наше глубоко агрессивное желание, чтобы вещи были иными, чем они есть. Мы привязываемся, защищаем, нападаем — и во всем этом присутствует чувство собственной неполноценности; другими словами, мы браним мир за свою боль. Это и есть негативность. Мы переживаем ее как что-то Ужасно неприятное, как дурной запах, как нечто такое, от чего мы хотим избавиться. Но, вглядевшись пристальнее, мы обнаружим, что оно обладает очень сочным ароматом, оно очень живое. Негативное состояние не является плохим само по себе, оно представляет собой нечто живое и точное; оно связано с реальностью.
     Негативное состояние порождает напряжение, трение, пустую болтовню, недовольство; но кроме того, оно оказывается точным, намеренным и глубоким. К несчастью, тяжеловесные толкования и суждения, которые мы выносим на счет этих переживаний, бросают тень на самый факт. Эти толкования и суждения можно назвать «негативной негативностью»: мы наблюдаем за своим негативным настроением, а затем оправдываем его появление в данной ситуации. Тогда негативное настроение кажется нам вполне естественным, и мы усматриваем в нем всевозможные хорошие качества: мы похлопываем его по спине, охраняем и оправдываем. Или слышим порицания и нападки других — и истолковываем их негативное отношение как благоприятное для нас. В каждом из таких случаев, комментируя, объясняя и вынося суждения, наблюдатель прикрывает и углубляет свое негативное состояние.
     Негативная негативность относится к философским системам и объяснениям, которыми мы пользуемся, когда хотим оправдать стремление уклониться от собственного страдания. Нам хотелось бы изобразить дело так, что эти «дурные» и «дурно пахнущие» аспекты нас самих и нашего мира в действительности не существуют или что их не должно быть — или даже что они должны быть. Таким образом, негативная негативность обычно оказывается самооправданием — и самоограничением. Она ничему не позволяет проникать сквозь свою защитную оболочку. Это путь лицемерия, это старание притвориться, что вещи таковы, какими мы хотели бы их видеть, а не таковы, какие они есть.
     Этот второстепенный, комментирующий вид разума двойной негативности весьма осторожен и труслив, а также легкомыслен и эмоционален. Он мешает отождествлению с энергией и разумом основной глубинной негативности. Поэтому забудем о самооправданиях, о попытках внушить самим себе, что мы хороши.
     Изначальная честность и простота негативного состояния может стать творческой силой как в обществе, так и в личных взаимоотношениях. Глубинное негативное состояние весьма откровенно, остро и точно; оставив его в роли глубинной негативности, не прикрывая концепциями, мы увидим природу его разума. Негативное состояние порождает большой объем энергии; и когда эту энергию видят ясно, она становится разумом. Если мы оставляем энергии такими, какие они есть, с их естественными качествами, они живут, не превращаясь в понятия, и укрепляют нашу повседневную жизнь.
     Необходимо преодолеть понятийную негативность. Она заслуживает безусловной смерти под резким ударом глубинного разума — праджня-парамита. Вот для чего существует праджня — чтобы прорваться сквозь разум, когда он пускается в интеллектуальные спекуляции, когда он ищет опору в какого-то рода верованиях. Верования бесконечно подкрепляются другими верованиями и догмами, теологическими или моральными, практическими или деловыми. Этот вид разума следует убивать на месте без всякого сожаления — как раз тот случай, когда сострадание не должно быть идиотским. Эту интеллектуальную энергию следует поразить насмерть, убить, раздавить, стереть в порошок, уничтожить на месте одним ударом.
     Удар глубинного разума в действительности есть прямое сострадание. Способ его осуществления вытекает не из рассуждений и не из попыток самооправдания; он просто приходит как заключение глубинного разума, возникает из ощущения текущей ситуации.
     Например, когда вы шагаете по снегу или по льду, вы ощущаете его текстуру в тот самый момент, когда ставите ногу. Вы чувствуете, удержится или поскользнется ваш башмак. Мы говорим именно об ощущении текстуры, о ее богатстве. И если перед нами предстает негативная негативность, то существуют и определенные способы раздавить ее или убить. Необходимые для этого энергии каким-то образом приходят из самой глубинной негативности, а не создаются специальной техникой или способностью к убийству. Бывает время для того, чтобы проявить мягкость; бывает также время, когда надо забыть о сострадании, стать безжалостным, если мы имеем дело с подобными легкомысленными ситуациями.
     Под легкомыслием здесь подразумеваются лишние и ненужные умственные и физические действия, которыми мы поддерживаем свою занятость, чтобы не видеть того, что в действительности происходит. Всякий раз, когда возникает легкомысленная эмоциональная ситуация, а из нее произрастают мыслительные процессы, необходимо выбивать из-под них почву прямым ударом, т. е. ясно видеть то, что неправильно и нездорово. Это и есть так называемый Меч Манджушри, который одним взмахом рассекает корень дуалистический концептуализации. Здесь человек должен быть по-настоящему безжалостным, алогичным. Подлинная цель такого действия — просто раздавить легкомыслие, кажущееся разумным нежелание видеть вещи такими, каковы они есть в действительности. Легкомыслие неспособно по-настоящему ощутить почву в целом; оно чрезмерно занято реагированием на ваши проекции, когда те отражаются на вас же. Подлинная спонтанность ощущает текстуру ситуации, потому что она менее вовлечена в самоосознание, в стремление обезопасить себя в складывающихся обстоятельствах.
     Очевидно, что, когда вы в самом деле раздавливаете легкомыслие, вы должны ощущать боль, поскольку существует известное тяготение к тому, чтобы заниматься легкомысленными действиями. Раздавив легкомыслие, вы полностью устраняете это занятие. Вы чувствуете, что вам больше не за что держаться, а это довольно страшно и больно. И вот, угасив все, что же вы делаете дальше? Дальше вам нельзя продолжать жить в своем героизме, в своем достижении; необходимо просто танцевать с непрерывным потоком энергии, освобожденной в результате такого разрушения.
     Тантристская традиция буддизма описывает четыре действия, или четыре карма-йоги. Первое действие есть умиротворение ситуации — если она неправильна. Умиротворение — это стремление очень мягко почувствовать почву. Вы ощущаете ситуацию все глубже и глубже; вы не просто добиваетесь поверхностного успокоения, а охватываете ситуацию в целом, полностью ощущаете ее. Затем вы распространяете на всю целостность свое обширное, полное достоинства и богатства качество. Это — вторая карма, обогащение. Если она не оказывает действия, тогда следует третья карма, магнетизация. Вы сводите воедино элементы ситуации. Почувствовав их умиротворенными и обогатив, вы затем их сводите воедино. Если и это не принесло успеха, тогда совершается действие разрушения, или аннулирования, — четвертая карма.
     Все четыре кармы тесно связаны с процессом подхода к негативному состоянию и так называемым проблемам. Сначала умиротворите, потом обогатите, затем магнетизируйте — и если это не действует, в конце концов полностью угасите, уничтожьте. Последнее необходимо, только если негативная негативность пользуется сильной псевдологикой, псевдофилософским подходом, или концептуализмом. Это необходимо, когда существует особого рода мнение, которое влечет за собой целую последовательность других мнений, что напоминает чешуйки луковицы; или когда мы пользуемся логикой и способами самооправдания, так что ситуация становится очень тяжелой и плотной. Мы знаем, что существует тяжесть, но одновременно морочим себе голову, чувствуем наслаждение от тяжести этой логики, чувствуем, что нам необходимо иметь какое-то занятие. Когда мы начинаем пользоваться уловками подобного рода, не остается свободного пространства. Вон! В тантристской традиции сказано, что, если вы не уничтожите то, что необходимо уничтожить, вы нарушаете обет сострадания, который на самом деле обязывает вас уничтожать легкомыслие, поэтому придерживаться пути не означает стараться быть добрым и никого не обижать, это не значит, что, если кто-то загораживает нам путь, мы должны стараться быть с ним вежливым и произносить «пожалуйста» и «благодарю вас». Это не окажет действия, такой подход неверен. Если кто-то внезапно оказывается у нас на пути, мы просто отталкиваем его, потому что его вторжение было легкомысленным. Путь дхармы — совсем не путь доброты, безопасноси, пассивности и ложной «сострадательности». Это путь, по которому никто не должен идти вслепую. Если такие появляются — вон! Их следует пробудить, согнав с пути.
     На очень продвинутых уровнях практики мы можем проходить через негативную негативность и превращать ее в первоначальное негативное состояние, в результате чего получаем очень мощную негативную силу, чистую и свободную от самосознания. Иначе говоря, полностью раздавив негативную негативность, вытерпев всю эту операцию без успокаивающих средств, мы вновь призываем негативное состояние ради его энергии. Но это может оказаться ловушкой.
     Если чистая форма энергии отрицания связана с той или иной почвой, она неизменно рассматривается как свойство вторичной логической энергии негативной негативности. Это происходит вследствие нашего стремления оживить комфорт и деятельность основной негативности. Поэтому эту деятельность никоим образом не следует оживлять; надо полностью ее отбросить. Тогда энергия, разрушающая процесс оживления, превращается в логическую энергию, трансмутированную в безумную мудрость; концептуальные же идеи выбрасываются. Иначе говоря, более нет концептуальных идей, существует только вольный бег энергии. Первоначально были концептуальные идеи, а затем вы полностью уничтожили их и теперь не воспринимаете свет и тьму как свет и тьму; возникает не-дуалистическое состояние.
     При этом негативное состояние становится просто питанием, чистой энергией. Вы более не относитесь к негативному состоянию как к хорошему или плохому, а непрерывно пользуетесь исходящей из него энергией как источником жизни; таким образом, вы никогда не испытываете подлинного поражения в какой бы то ни было ситуации. Безумная мудрость не может потерпеть поражения. Если кто-нибудь нападает на нее или превозносит ее, она одинаково питается обоими. Когда речь идет о безумной мудрости, хвала и порицание оказываются одним и тем же; ибо всегда возникает какая-то энергия... Да, это поистине устрашающая мысль.
     Безумная мудрость могла бы стать сатанинской. Но каким-то образом не становится. Те, кто боится безумной мудрости, уничтожают себя. Негативное отношение, которое они обращают на нее, отражается на них самих, потому что безумная мудрость не имеет никакого представления о хорошем или дурном, о разрушении или созидании. Безумная мудрость не может существовать вне общения, вне ситуации, с которой можно работать; она проявляет заботу обо всем, что нуждается в заботе; она разрушает все, что нуждается в разрушении. Враждебность разрушает самое себя, а открытость открывает самое себя. Все зависит от ситуации. Некоторые люди учатся от разрушения, а некоторые — от созидания. Именно этот принцип символизируют грозные и мирные божества — махакала и различные будды.
    Четыре руки махакала изображают четыре кармы. Вся структура основана на энергии и полном сострадании, лишенном идиотской жалости. На картине левая рука изображает умиротворение; она держит кубок из черепа, наполненный амритой, пьянящим нектаром богов, который и является средством умиротворения. Другая рука держит кривой нож, символизирующий обогащение, распространение нашего влияния на других, ощущение текстуры и богатства. Искривленный нож считают также скипетром богов. Третья рука, правая, держит меч, орудие для соединения энергий. Нет нужды наносить удары этим мечом; энергии собираются вместе одними лишь его круговыми взмахами. Четвертая Рука держит копье с тремя зубцами, символизирующее разрушение. Вам не нужно разрушать трижды: одним толчком этого копья вы наносите три раны, совершаете одновременное и конечное разрушение неведения, страсти и агрессивности.
    Махакала восседает на телах демонов, что изображает бессилие эго. Это очень интересный образ, и он относится к тому, о чем мы уже говорили. Вы не должны совершать импульсивного движения в сторону любой ситуации. Пусть ситуация придет, а вы посмотрите не нее, тщательно разжуйте ее, переварите и сядьте на нее; внезапное побуждение нездорово, импульсивно и легкомысленно —в нем нет спонтанности.
    Ибо спонтанность видит ситуации такими, какие они есть. Дело в том, что существует различие между спонтанностью и легкомыслием: их разделяет очень тонкая линия. Всегда, когда возникает импульс что-то сделать, вы не должны просто действовать: надо работать с этим импульсом. И если вы работаете с ним, вы не станете действовать легкомысленно, вы захотите по-настоящему увидеть его, почувствовать вкус — безо всякого легкомыслия. Легкомыслие означает рефлекторное реагирование. Вы бросаете что-то, и когда эта вещь отскакивает к вам, вы реагируете. Спонтанность имеет место тогда, когда вы бросаете что-то, наблюдаете и работаете с энергией, когда вещь отскакивает обратно к вам. В легкомыслии заключено чрезмерное беспокойство. Поскольку вы эмоционально возбуждены, в ваши действия вложено слишком много беспокойства. А когда вы спонтанны, беспокойства меньше и вы всего лишь заняты ситуациями как они есть. Вы не просто реагируете, а работаете с качеством и структурой реакции. Вы чувствуете текстуру ситуации, а не просто действуете импульсивно.
    Окруженный языками пламени, махакала изображает огромную, непрекращающуюся энергию сострадания, энергию гнева без ненависти. Корона из черепов символизирует негативные свойства, или эмоции, которые не отброшены, не оставлены, не осуждены как «плохие». Напротив, махакала использует их как украшения и венец.

     Ну все: соприкоснулись, освятились, преисполнились, самооправдались, самоподкрепились - идем дальше... Наибольшая трата энергии и наибольшие заблуждения возникает при так называемом идентификационном мышлении, то есть при стремлении разложить мир по полочкам понятий и категорий, а далее - и концепций. Восприятие же мира без попыток сразу же произносить идентификационные утверждения сохраняет вашу энергию, столь необходимую для адекватного отображения реальности. Мы уже говорили в начале данной работы о "точности попадания" в эти понятия и категории при рассмотрении непрерывно меняющейся действительности. Теперь рассмотрим этот вопрос с точки зрения интересного течения в науке, называемого "язык-прим". Обычные современные языки - это сплошная дуалистическая идентификационность. Сказать, что нечто является тем-то - это ничего по существу не сказать. Это просто создание нового ярлыка, новой полочки. Полочек в природе не существует. Поэтому её нельзя разложить по полочкам, за исключением случаев производства из неё колбасы, котлетов и клозетов. Высшие проявления такой идентификационности наблюдаются в науке, которая пытается разложить мир по строго определенным полочкам. Например, сказать, что зеленый свет имеет такую-то длину волны - это по существу ничего не сказать. Это масло масляное. Тавтология.

      Такие ученые, как А.Кожибский, Д.Борланд предложили исключить из языка все формы слов "быть" и "является", то есть предложили некий новый язык - прим, в котором отсутствует всякая идентификационность. Такие утверждения, как "человек - разумное существо" или "в западных странах существует демократия" бессмысленны даже в том случае, если все придут к единому мнению, что такое разумное существо и демократия. Специалисты по семантике называют обычное идентификационное мышление, основанное на аристотелевской логике, демонологическим, параноидальным мышлением. Чрезмерное увлечение словами "есть", "является" очень часто приводит к восхождению на следующую ступень этой лестницы, ведущей вниз - к еще более безумному "мышлению", в котором сплошь и рядом встречаются конструкции типа "это и только это является верным и истинным, все остальное - происки врагов". Примеров тому в истории более чем достаточно - обилие всевозможных воинствовавших раньше и воинствующих в нонешнее время нетерпимых "измов" и миллиарды людей, уничтоженных или с раннего детства превращенных в бессознательных скотов во имя этих "измов".

     Язык-прим гораздо лучше отражает действительность, чем обычные языки, основанные на аристотелевской логике. Так, например, электрон в одних случаях ведет себя как частица, если наблюдать его с помощью одних приборов, а в других случаях ведет себя как волна, если наблюдать его с помощью других приборов. И категорично утверждать, что электрон является частицей, равно как столь же уверенно говорить обратное, - это просто гнать звуковую волну, и ничего более. Вне определенного приборного окружения не имеет смысла вообще говорить об существовании и свойствах электрона, настолько малы "размеры" и расплывчаты, вероятностны "свойства" того неопределимого с помощью аристотелевской логики _{(и уж тем более такого её серьёзного обострения, как жёстко-идентификационное "мышление")} феномена, который называется электроном. Не говоря уже о таких сложностях, как нелинейность, "вневременность" (надвременность) времени, которые современная физика не рассматривает даже как гипотезы при создании теоретических моделей, таких как "электрон": и пусть вас не вводят в заблуждение сомнительные успехи по созданию электронно-лучевых трубок и прочих огнемётов. Слова "размеры" и "свойства" взяты в кавычки, так как в этом случае неприменимо даже обычное толкование слов "размеры" и "свойства". И никакое улучшение точности приборов эту проблему разрешить не сможет, так как полученные в ходе эксперимента "объективные" данные зависят от наблюдателя и используемых им инструментов. Поэтому улучшение одного типа приборов все более категорично будет "заявлять" о том, что электрон - частица, а улучшение другого типа приборов с не меньшей категоричностью будет "утверждать" об обратном. Надежды физиков на постановку некоего "решающего" эксперимента, который бы внес некую "окончательную" определенность, не сбываются с завидным постоянством. Поэтому в учебники тиснули слова "корпускулярно-волновой дуализм", вернувшись с другой стороны к пресловутой идентификационности, и решили, что с помощью введения этого штампа решены все проблемы, и после этого по прежнему можно делать вид, что наука имеет неограниченные возможности, и она рано или поздно даст четкие, однозначные и простые ответы на все вопросы, как фельдфебель дает ответы на все вопросы своих подчиненных.

      Причем даже в этих примитивных поведенческих схемах наблюдается не жесткий дуализм, двухмерность, а определенная многомерность. То есть вы представляете из себя не объединение двух противоположных типов - "раба" и "тирана", а целую толпу самых разных типов, причем не одного, а двух полов, так как в вас вырабатываются как мужские, так и женские гормоны, и они воздействуют на ваше сознание .                

     Вы на самом деле не смогли бы вместить в себя червя, мелкого тирана и целый сонм тому подобных тварей. Эти твари - лишь рисунки, сделанные поверх вас современными дикарями. Рисунки, похожие на древние наскальные рисунки в пещерах. Они ведь уже выбрались из пещер, а вся бумага идет на безотлагательные нужды многочисленных бюрократов. Вот они и рисуют прямо на вас:

Вы на самом деле не смогли бы вместить в себя червя, мелкого тирана и целый сонм тому подобных тварей. Эти твари - лишь рисунки, сделанные поверх вас современными дикарями. Рисунки, похожие на древние наскальные рисунки в пещерах. Они ведь уже выбрались из пещер, а вся бумага идет на безотлагательные нужды многочисленных бюрократов. Вот они и рисуют прямо на вас.

     Эти твари похожи на причудливые татуировки, которыми отметила вас банда, свора, к которой вы принадлежите, для того, чтобы вас легче было отличить от чужих и для того, чтобы вы сами не забыли, к какой банде вы принадлежите. И не важно, как именуется эта банда - воровская малина, Ротари-клуб, или ученое сообщество. Те же самые бюрократы легко распознают на других людях узоры, которыми они отмечены, чуть ли не по запаху чувствуя себе подобных и живя по принципу: "Умный к умному, а я - к тебе". Причем у них идет подбор кадров не по принципу компетентности в той области, управлять которой будет новый человек, а по принципу личной преданности и наличия нужного запаха у него. _А.Коржаков, бывший начальник службы безопасности _П-резидента России в своей книге "Борис Ельцин: от рассвета до заката" писал:

     В отношении любых физических и психических явлений не имеют смысла любые обобщенные утверждения о существовании их или не существовании, любые обобщенные утверждения о тех или иных "объективных" свойствах этих явлений, а также о некоторых глубинных "сущностях" этих явлений³. Имеют смысл только высказывания конкретного наблюдателя о том, что он наблюдает в конкретное время в конкретных обстоятельствах. При этом нужно к тому же учитывать, что он смотрит на эти явления сквозь фильтр вполне конкретной, вполне определенной обусловленности, определенной методологии и определенных сенсорных и приборных ограничений.

       "Разнообразие частных описаний объясняется тем, что Чакры, как факты психического опыта, не существуют вне процесса наблюдения. Воистину объект наблюдения обусловлен здесь средствами наблюдения (в частности, силой разрешающей способности инструмента наблюдения), всей экспериментальной ситуацией в целом.
      Поэтому в зависимости от процедуры наблюдения Чакры могут оказываться "вихрями эфирной материи", мотивационными структурами личности и т.д. и т.п.
      Следовательно, для того, чтобы выяснить, что представляет собой система Чакр, необходимо прежде всего дать как можно более полное описание данной системы в различных "экспериментальных ситуациях", выявить всю совокупность связей данной системы с окружающей средой".
                                      (№ 20)

     И для того, чтобы все эти паранормальности, а тем более все эти экстрапакости возвышали, а не нисводили на _дочеловеческий уровень, они должны быть скреплены логикой - иной логикой. И адаптированы ВСЕЙ расой - иной расой.

     Итак, спрос всегда рождает предложение и, обычно, в очень примитивных, уродливых, поверхностных, "быстрорастворимых" формах. Толпу надо периодически охлаждать. Правда это может открыть место для декларирования себя "сухопросветленными" теми же шарлатанами. Но просветление - это не знак отличия в обычном, житейском смысле этого слова. Наоборот, чрезмерное декларирование якобы имевшего у вас место просветления - это признак того, что к вам нужно повнимательнее приглядеться психиатрам. Правда настоящих авантюристов это не останавливает - железобетонная уверенность в себе и строгое следование роли с неизбежностью приводит к тому, что вокруг них собирается так желаемая ими отара баранов, с которых они и стригут
шерсть._{(Где же ты,вожделенный баран?!Ау-у-у!Ну хоть один,ну хоть самый запаршивевший!..Только нахрен ты здесь нужен?!)}  
Но когда нет никаких чудес и даже обещаний их, тяжелее создать толпу вокруг себя. Кроме этого, такие "сухопросветленные" люди более твердо стоят на этой Земле, они больше приспособлены к работе в этом мире. И они здесь еще очень нужны, так как этот мир подошел к критической точке своего "развития". Причем, по большому счету, из мистицизма должны быть выброшены, как ненужный хлам, такие понятия как просветление, архаты, ученики, учителя и прочие идентификационные утверждения, тем более что в этом мире все есть процессы, а не состояния. Единственный способ сделать это - это воспринимать мистический способ познания реальности лишь как средство для разработки непрерывной логики, а не как некоторую лестницу, ведущую к достижению непонятно чего.

    При развитии всех этих "традиционных" сверхнормальных способностей создается лишь иллюзия постижения реальности в самой радикальной трактовке термина "постижение" и в смысле перехода к принципиально иному качеству  постижения. Именно переход к принципиально иному качеству постижения и является постижением, остальное же - иллюзия постижения. То есть постижение - это процесс, постоянно ведущий к некоторому принципиально новому качеству, а не способ достижения какой-то маразматической конечной "истины". Постижение заключается в постижении. Развитие этих способностей предполагает усиление некоторых аспектов в принципе стереотипного восприятия, а не качественное изменение самого восприятия, даже не самого восприятия, а субъекта восприятия, и даже не изменение этого субъекта, а взрыв его. И даже не взрыв его, а серия _направленных взрывов некой _критической массы, которая и создаст  вышеупомянутый первичный кристалл... _{( _ - такое подчеркивание отмечает начало тех слов, которые бы дотошный педагог подчеркнул красной пастой в школьной тетрадке для выделения синтаксической, стилистической или логической ошибки; правда, мы не всегда выполняем эту работу над ошибками для того, чтобы и у вас оставался простор для оттачивания своего педагогического мастерства и укрепления своего САМОмнения; причем многие ошибки, особенно многочисленные тавтологии, здесь делаются умышленно в целях борьбы со скукой бытия (и в особенности - писания) и в поддержку великого почина АСа} Пушкина3a_). Это просто один из экзотических видов спорта. Наука тоже с помощью приборов видит то, что не видят обычные люди, но это лишь накопление количества, никогда не приведущее к иному качеству. При этом широко распространена иллюзия, которую хорошо развенчал № 20, что это

"представляет собой едва ли не единственно верный путь, -- "путь практики, свободной от теоретических спекуляций".

"вовсе не обязательно, как говорят колдуны, "что-то уметь". Ему это просто ни к чему. Прелести любого из уровней явленного мира слишком "блеклы", они "выцвели" и уже не могут увлечь йогина, усматривающего смысл настоящего этапа своего существования единственно в обретении того, чего он никогда не терял, в возвращении туда, откуда он никогда не уходил.
     Очевидно, характерной чертой западного колдовства, которая отличает его от восточной Кундалини Йоги, служит именно отсутствие такого духовного стержня, четкого представления об иерархической системе нетривиального психического опыта, о смысле такой иерархии.
     В данной сфере наших колдунов традиционно интересует не продвижение, а исследование, не путь, а цветы у дороги, не Садхана, а Сиддхи. Теософская попытка синтеза, прививки востокообразной духовной ориентации западному оккультизму, произвела чисто ментальное, формальное действие и не внесла каких-либо сущностных изменений в отношение западных колдунов к своей деятельности.
     Поэтому хотя теоретически путь колдовства (то есть постепенного качественного изменения актуального объекта восприятия) и может рассматриваться как один из вариантов духовного развития (то есть эволюции самосознания, Йоги), на практике колдовская "духовная практика" в абсолютном большинстве случаев оборачивается исследованием тонкоматериального ("энергетического"), в лучшем случае -- витального ("астрального") уровня проявления. С чьей-то легкой руки даже Чакры наименовали "энергетическими центрами" - не более.

     Исследователь иных уровней проявления просто вынужден, - чтобы его, посчитав безнадежным выродком, который неизвестно зачем неизвестно чем занимается, не раздавила машина общественного мнения, -- просто вынужден НАПУСКАТЬ СТРАХУ на это мнение, таинственно намекая о Неизвестных Отцах, Иерархии, Трансгалактической Цивилизации, загадочных экспериментах и прочем эзотерическом "опиуме народа". В сущности, колдун вынужден становиться кокеткой, которая заигрывает с угрюмой средой, пощекатывая ее муладхарные предчувствования того, что "познано, кажется, еще не все".

     Мы здесь вплотную подошли к сущности современного манипуляционного общества как власти мертвяков над людьми, высасывании из них всей жизненной энергии и превращении их в таких же мертвяков. Это глобальный (глобалистский!) откат в дочеловеческое состояние!!! Не зря здесь критерием всего, в том числе и энергии, являются мертвяцкие деньги, к тому же с грандиозной скоростью превращающиеся в настоящий концентрированный трупный яд - в деньги виртуальные. От того-то, кстати, эта любовь манипуляторов сознанием к освещению на первом месте катастроф, войн, убийств и культ криминальных разборок, занимающих непропорционально малое место в жизни в сравнении с их виртуальной мертвяцкой "реальностью". Мертвяки кайфуют от мертвечины и, заодно, вводя в ужас людей и тем самым безраздельно завладев их вниманием, высасывают из них всю энергию, превращая их в зомби.

По ком звонит школьный звонок, или Колесо Самсары в воспитательно-мертвящей интерпретации

     Ну а кто конкретно оказывает наибольшее влияние в этом мире беспредельничающих мертвяков? Уж конечно, не Витя А, а "есть такая па^ртия", как однажды прокартавил товарищ чЛенин _{- тайный агент мирового жидомасонства}. Но это гораздо шире чем партия, это определенное национальное злокачественное новообразование, разбросанное по всему миру, активно использующее, как бумагу в сортире, и представителей других национальностей. Как коммунисты считали себя избранниками истории, так и они считают себя избранниками... _бога. При этом они представляют в одном "лице"_{(образине!)}—ковше-ковчеге как эту мировую закулису, так и основное средство претворения в псевдожизнь её планов. Так сказать, своеобразная _{[козлиная]} иерархия.

     Избранники _бога... Но несколько странного "бога", сильно отдающего рогатой козлятиной.

"Новый черный Свет, или новая родина козла-Бафомета"
(Кстати, если прокрутить в обратном порядке некоторые стандартные наборы слов некоторых президентов сША о дальнейшем повышении дальнейшего преуспеяния, то получатся фразы типа "Мы любим тебя, Сатана").

     Они тоже ПАРАЗИТЫ, так как давно поняли роль денег в цепях питания, ещё тогда, когда вершины цепей питания достигались лишь агрессивностью и борьбой за власть:

     "...кредит и торговля стали полностью его монополией. Еврейское ростовщичество начинает вызывать некоторое сопротивление. Возрастающая еврейская наглость порождает возмущение, а рост его богатства - зависть. Чаша переполняется, когда еврею удается сделать и землю объектом своих торговых операций. Сам еврей на земле не работает, он рассматривает ее как объект своей жадной эксплуатации, предоставляя христианину по-прежнему обрабатывать эту землю, с тем только что нынешний владыка будет выжимать из него соки".
                          А.Гитлер. "Моя борьба".

     "Глаза финансиста еврея: большие, выпуклые, алчные, умные, настороженные, бессовестные, хищные глаза. Под таким алчным захватническим взглядом, не облагороженным светом идей, все высокие понятия превращались в бредни, оказывались замаранными и осмеянными".
                          Л. Фейхтвангер.

     Две вышеприведенные цитаты не случайны. А.Гитлер поручил исследовать свою родословную, но после ознаколения с материалами исследования "случайно" во время военных учений была уничтожена деревня, где родился его отец и находилась могила его бабки... Также несколько других высокопоставленных нацистов имели еврейские корни. Л.Фейтхвангера называют великим евреем. Но он немало порассуждал о том, что никто не может ненавидить евреев так сильно, как сами евреи. В отношении родословной Ленина тоже существуют серьезные сомнения, которых, впрочем, не существует в отношении многих его соратников: Лев Давидович Бронштейн-Троцкий, Григорий Евсеевич Апфельбаум (он же Радомысльский, он же Зиновьев), Моисей Соломонович Урицкий, Моисей Маркович Гольдштейн-Володарский, Лев Борисович Розенфельд, он же Каменев. К 1936 г. в составе Сонракома, ЦК ВКП(б), Госплана, ГПУ (НКВД) вместе взятых было более 80%  евреев. В карательных органах и того больше, хотя кажется, куда уж больше! Одним из основных исполнителей массовых репрессий был Гершель Григорьевич Иягуда (Ягода), из его же выдвиженцев-соплеменников состоял почти весь начальственный состав карательных органов. То же самое можно сказать о национальной принадлежности высшего и среднего начальственного состава ГУЛАГа. Вот кто делал коммунизм и фашизм в XX-ом веке.

     В истории с Россией это был первый грандиозный опыт взятия ВСЕЙ ПОЛНОТЫ непосредственной власти мировыми "космополитическими" силами      . Причем группой лиц, в которой практически не было ни одного русского человека. Они совершили только одну ошибку - не учли скрытность, хитрость и уровень паталогичности жажды власти Сталина, и уж тем более то, что он был по-настоящему крупным игроком,  впоследствии ставшим действительным, самостоятельным правителем России, сделавшим для неё очень многое. Он понимал, с кем имел дело, когда шёл к власти, поэтому и уничтожил всех. Правда его прогрессирующая паранойя привела к тому, что под шумок уничтожили почти всех, представляющих хоть какую-то опасность, в том числе просто мыслящих людей. Кроме того, очень большая часть из репрессированных были те, кто пострадал на почве сведения личных счётов: когда работает большой аппарат, достаточно грамотного доноса от твоего сугубо личного недоброжелателя для того, чтобы ты стал врагом народа. Но смерть великого русского поэта польского еврея Осипа Эмильевича Мандельштама никак оправдать нельзя... Так же, как и судьбу Марины Цветаевой.

     И любые игры _{[как в нонешнее время, так и на любое обозримое будущее]} в стабильность, возрождение,
защиту национальных интересов, _______________________________________ и т.д. и т.п. -
                                                                              ^{вставить лично вас утешающее}
это не более чем манипуляционное обеспечение стабильности работы нефтяной и газовой трубы и легкости движения эшелонов, самолетов, параходов, вертолетов с иным сырьем. Кроме того, даже бумажные и виртуальные деньги, которые за это получаются, получаются в львиной своей доле своими же людьми и затем беспрепятственно переправляются обратно: раскрашенную бумагу надо все-таки экономить. Кроме того, еще можно и поиздеваться над нищим народом, показно прикупив недвижимости на Лазурном Берегу и  футбольных команд на Туманном Альбионе. Можно потом сделать и показное "Ату!" с показной отсидкой: пусть публика порадуется над очередным периодом игры.
     Следует также отметить, что многое здесь делается и на так называемых "законных основаниях", ведь львиная доля акций крупнейших сырьевых компаний России _{(да и других богатых на это сырьевое добро развивающихся стран, в том числе так называемого СН}Г) принадлежит различного рода и степени подставным и не очень подставным иностранным фирмам или местным подставным посконным рожам-агентам влияния. То есть практически вся прибыль на вполне законных основаниях уходит за границу. В этом процессе существует только одна небольшая проблема: максимизация этой прибыли путем минимизации налогов и сборов на территории мачехи-России _{(и других колоний)}. Но эта проблема в реальности и выеденного яйца не стоит и решается очень просто, быстро и эффективно - путем дачи взяток чиновникам, которые тоже, в свою очередь, не прочь переправить через подставных лиц тонны полученной таким образом мукулатуры за тот же _{[и ими]} вожделенный кордон.
     Причем, говоря о так называемых "законных основаниях", следует отметить, что они почему-то всегда начинают действовать только тогда, когда это нужно мохантым лапам. И действуют они тем луче, чем выше  степень_{, то бишь семитность и масонитность,} этой мохнатости. Когда же происходит _{[очередной]} грабительский передел собственности, повязка на глазах неподкупной Фемиды становится особенно непроницаемой.
     Причем перестают хоть как-то "стесняться" даже в этих пресловутых "законных основаниях". Так, например, практически все даже вполне официальные нефтедоллары, полученные от налогов, пошлин и рент и т.п. идут отнюдь не на покупку нового оборудования, не говоря уже о технологиях, или на худой конец продовольствия и ширпотреба, а крутятся во все тех же США (преимущественно в еще более без_ценных ценных бумагах американских фирм), и далее продолжая работать исключительно на них даже в таком выхолощенном денежно-пирамидальном варианте, а также кредитуют американский военно-промышленный комплекс.
     Всё это мишура - миллиардеры, президенты, новые правительства, новые политические курсы, национальные проекты и т.д. и т.п.: тот обогатился, тот разорился, того сняли, того убили, того посадили, а того наградили, то-то и то-то раскрутили по телевидению _{(и только по телевидению! - за исключением неких минимизированных чисто афишных акций в "реале", служащих только для подкрепления манипуляционного телевоздействия)}. Реальны только нефтяные и газовые псевдоэкспортные - "псевдо" потому, что настоящий экспорт предполагает что-то ВЕЩЕСТВЕННОЕ взамен - трубы (при всем при том, что половина России вообще не газифицирована),  с одной стороны, и нищета, спаивание  и оглупление подавляющей части населения, особенно вне крупных продажно-выставочных городов (эдаких ультрасовременных прокладочных ВДНХ!), а также плачевное будущеее (а точнее - отсутствие такового как такового) их внуков и, особенно, правнуков с другой стороны... этого самоперегонного аппарата. И вам для обеспечения этого процесса под названием "нефть в обмен на новый вариант светлого будущего и его подготовительно-жвачный вариант полусветлого _полунастоящего" организуют любую серию любых спектаклей, и даже потратятся на небольшие подачки и спецэффекты для того чтобы жеванием и зрелищеванием окончательно выключить (искоренить!) все мозговые процессы.

      А еще лучше - вести насыщенную и бурную телевизионную и прочую массмедийную жизднь с
мудрыми и злободневными реформами,
грандиозными прорывами в экономике,
бурной деятельностью по борьбе с бюрократией, коррупцией, преступностью и, разумеется, терроризьмом,
нацональными проектами,
пусками новейших ракет и другими телеиграми в солдатики и укрепление армии,
показным надуванием зобиков и щек во внешней политике,
высокорейтинговым _пРЕЗИДЕНТом-отцом-спасителем нации, героем 1812-го и 1999-го года и
прочая, прочая, прочая, 
пролетающими как птички из фотокамеры мимо реальной жизни,

в которой есть только
труба,
вопиющая,беспросветная нищета подавляющего большинства народа,его дальнейшее постепенное вымирание,
продолжающиеся действия по
                                                    дальнейшему развалу экономики
                                                    геноциду
                                                    дальнейшему засилию Запада,
                                                          в том числе масскультурно-манипуляционному
                                                          (завершающий этап уничтожения национальной культуры).

После чего уже запланировано нечто суперкомпрадорское, что окончательно превратит Россию в хорошо огороженный, малонаселенный и хорошо охраняемый сырьевой придаток Запада не только де-факто, но и де-юре (для чего придумают какую-нибудь новую словоблудную форму).

     "Тонкий наблюдатель во время разговора с евреем заметит как бы отсутствие души в нем, едва уловимую отключенносгь, но зато в случае возвращения разговора в предметную сферу, еврей подключается мгновенно".

     "Самая поражающая воображение черта еврея - это то, с каким холодным сердцем еврей способен осуществлять свои жестокие дела. В это время мы находимся как бы у бездушной машины. Мясника с холодным сердцем рубящего топором мертвую тушу можно понять. Но когда живой человек... Описывать это бесполезно. Надо видеть. Впечатление такое, что у еврея сердце отсутствует напрочь".

     "Буквально "выпирает" отсутствие такой черты, как сентиментальность. История гуманитарии вследствие этого исковеркалась, образовалось устойчивое презрительное отношение к "сантиментам".

(Галивин).

      Теперь ответ на аргументы тех, кто будет утверждать, что здесь разжигается национальная рознь. Первое. На счет розни. Действительно действенную, методически-постоянную, но хорошо замаскированную рознь создали только жидомасоны. Все остальные проявления национальной розни носят гораздо более импульсивный характер.

     К тому же "И бью я жидов и спасаю Россию" (В.Высоцкий) уже не так злободневно, так как по причине затянувшихся сборов Вещего Олега отмстить неразумным хазарам _{(этнические хазары составляют большинство евреев, сюда также надо включить и передовых гоев - жидов и масонов по "духу")} за их тихий и подлый набег, эта проблема стала столь запущеной (ими отравлено все вокруг! - "замучили, гады, слона в зоопарке!"), что ее решение возможно только созданием иной расы. Но так как вы ни на что не годны, а мы, кроме общих слов и неопасного минимума конкретики, ничего не будем говорить такого, что реально могло бы помочь в этом деле , то вам остаётся только, наконец ясно осознав, что такая псевдожизнь в условиях хорошо замаскированного, постепенного, но неотвратимого геноцида не достойна человека, присоединиться к Акции .

     Далее были уничтожены десятки миллионов индейцев и захвачены возделанные ими земли. Уже потом был создан миф о дикарях, не знакомых с землепользованием, и героических белых поселенцах, превративших дикие земли в рай земной. На счет поселенцев. Они действительно освоили часть диких земель. При этом около 5 процентов из них составляли евреи, которые занимались торговлей и ростовщичеством, одновременно целенаправленно спаивая индейцев, продавая им зараженные неизлечимыми болезнями одеяла и т.д. и т.п. Отсюда, кстати, берет начало современная методика войны - торговлей ширпотребом и (впоследстии) бумажными деньгами, когда за безделицы или опасную ерунду получаются ценное сырье или полуфабрикаты (в случае индейцев - пушнина). Также там были заложены основы [всегда кланового на самом деле] деления рынка. Так сказать, каждому жиду свой район и свои индейцы (или... чукчи). Это идет еще от талмуда, когда все неевреи рассматривались как недочеловеки, "свободное озеро", в котором ради достижения наживы можно было творить все, что угодно. После этого была закуплена (с использование подлости, шантажа, обмана, тайных убийств и т.д. и т.п.) на корню вся система политической, законодательной, судебной и исполнительной власти, тем более что она с самого начала и создавалась масонами, а также создан прообраз системы власти над душами людей на основании талмудических принципов (поклонение мамонне, стяжательство и паразитизм, "право" обманывать, грабить и убивать всех "чужих", чтобы завладеть их имуществом и землей), что потом переросло в массовую культуру, манипуляцию сознанием и экспорт их по всему миру. А выработка люциферианского "искусства" манипуляции сознанием была жизненно необходима потому, что без нее (на одном только насилии) нельзя было поддерживать власть подавляющего всех и вся... жидовского и масонского (точнее жидомасонского, так как это и исторически, и практически неразрывный феномен) меньшинства.

"Прощайте, арабские цифры, или Арабо-израильский цифровой конфликт"
(эдакий виртуальный военный тренажер с реальными целями)

Это первый акт пошлого водевиля под названием "Конец истории".
Его окончание^? можно изобразить так:

"Черно-белый бинарный квадротреугольник, или "Хреновый... венец истории"
(постоянное ускорение от сцены к сцене было сделать лень...)

      На эту бинарно-дискретную "историческую" тему мы еще помалюем в 7-ой главе...

      Остается только^[?!] добавить в отношении гомосексуализма, что здесь имеют _[в] место быть не убеждения, а тонкое насаждение. На самом деле доля людей, имеющих к этому склонность (особенно среди мужчин) на порядки меньше, чем это наблюдается сейчас. Где-то около 0,03% (по крайней мере так это было до того исторического скачка, когда только пиво "Пит" и "Простамол" стали давать право быть мужчиной). И это самые реальные, чисто физиологические данные, если так можно выразиться по отношению к сфере, где навязанные стереотипы поведения играют столь большую роль. А бо'льшие данные даже у сравнительно честных исследователей возникаею из-за органического непонимания ими разницы между великим постом и жопой, а именно того, что бо'льший процент на их взгляд натуральных гомиков возникает как прямое следствие множественности способов подавления обществом секса, даже несмотря на все их сексуальные революции и тому подобную чушь, и, в свою очередь, пропаганду гомосеки.

...Отдай мне твоих усталых и бедных;
Они задыхаются в толпах огромных,
Подобны обломкам, усеявшим берег.
Пошли их ко мне, гонимых, бездомных -
Мой свет их введет в золотые двери.

     Кстати, все-таки чувствуя разницу между ними и другими, особенно славянами, они через средства массового манипулирования сознанием _{[как бы в отместку]} постоянно занимаются формированием у других народов, особенно русского, искусственного комплекса неполноценности, в том числе "ничтожности" по сравнению с хваленым Западом. Особенно это заметно в отношении "российской" кино_{продукции}, кстати, не очень щедро проплачиваемой - отсюда и ее "качество"... Хотя они никогда и ничего не делают просто так, без "второго дна" и далеко идущих целей, даже мелкую месть: это первоначальный вспомогательный этап "озападнивания" в рабском его варианте (то есть в подготовке слуг для него) и соответствующих этому манипуляционных воздействий. При этом это достаточно старая "песня", доносящаяся еще от жидомасонов-"западников" 19-го века, лейтмотвом которой было то, что на Западе всё прекрасно, а у нас - только дурные дороги и придорожные дураки .

     Но закончим отступление Всевозможные визуализации и "астральные путешествия" в "иной мир" очень часто достигаются путем слишком сильного "оключения" от "этого мира", нарушая тонкий баланс в вашей психике, который, в свою очередь, нарушается и чрезмерным сосредоточением на внешнем мире, столь характерном для западного мировосприятия. Оба эти отклонения одинаково недопустимы. Поэтому, еще раз повторимся, лучшим видом йоги является беговая йога, когда вы не имеете возможности чрезмерно "отключиться" как от "внешнего мира", так и слишком сильно уйти во "внутренний". Кроме того, все излишне "углубленные" путешествия во "внутренний мир" неизбежно несут на себе отпечаток тех форм "внешнего мира", в приоритетное восприятие которых вы в наибольшей степени обусловлены, а также отпечаток самих стереотипов этого восприятия. Таким образом, сознание воспринимает события "внутренних пространств" на основании и под руководством обратного подкрепляющего воздействия памяти о "внешних пространствах" (а также концептуальных конструкций, почерпнутых там); а память всегда все искажает, поэтому необходимо непосредственное восприятие и того, и другого одновременно. К тому же, все эти путешествия далеко не безопасны _{(особенно в условиях безраздельного господства люциферианской системы: куда ни глянь, - и можешь наткнуться на рога и копыта, выглядывающие из-за...)}, а цепи передачи методик относительно безопасных путешествий или потеряны, или узурпированы всевозможными шарлатанами. Кроме того, для человека, выросшего в современном безумном обществе с его избыточной коммуникацией, вполне достаточно будет сравнительно одинокого образа жизни, разбавляемого пробежками и поиском себе подобных и общением с ними. Большее уединение - опасно. В этом случае произойдет взрыв безумия, с неизбежностью накопленного вами при такой жизни в таком социуме. Не зря Ошо придумал Динамическую медитацию как альтернативу обычным традиционным методам интроспекции, уже не пригодных для современного тяжело больного человека. Но уже сейчас, через небольшой промежуток обычного земного времени, прошедшего после ее изобретения, ситуация кардинально ухудшилась и вам сможет помочь только многолетний стайерский бег. Таким образом, вполне конкретный, всем знакомый и "осязаемый" бег в сочетании с интуицией и является тем, с чем можно работать и тем, что связывает оба этих "мира" вполне понятным и доступным практически каждому способом. Мы далее подробнее остановимся на тесной связи такого "внешнего" бега с такой "внутреннней" интуицией. И самое главное, что здесь практически нет почвы для проецирования и фантазирования. Но лучшим связующим звеном для всего этого является использование некоторых вещей из методологии исследования "иного мира" для преобразования "этого мира", то есть разработка иной логики и формирование иной расы в этом мире.

"Я жгу остатки праздничных одежд,
Я струны рву, освобождаясь от дурмана, -
Мне не служить рабом у призрачных надежд,
Не поклонятся больше идолам обмана!"
            (В.Высоцкий)

     В каждое звено общественной цепи,  в котором невозможна непосредственная проверка информации многими, в том числе незаинтересованными людьми, сразу же влазит столько лжи, сколько может туда уместиться. Но и туда,  где эта проверка возможна, влазит почти столько же лжи, а иногда даже больше!, так как сознание человека функционирует как фильтр, а этот фильтр тоже создан с помощью ни чего иного, как лжи... 

     Кстати, анализ и аргументация скептиков, которые утверждают, что американцы не высаживались на Луну, а только совершили пилотируемые полеты, в самом оптимистическом варианте,... к... Луне, высадив затем на нее беспилотные аппараты для забора образцов грунта, гораздо более убедительны, чем представленные "доказательства" такой высадки. Причем оптимизм здесь явно тараканий - в смысле хорошей переносимости только тараканами высоких доз радиации, немалое количество которой наблюдается при удалении от околоземной орбиты. Одно только видимое в "документальных" съемках колебание флага США и ленточки на ветру, невесть откуда взявшемуся в безвоздушном пространстве Луны, говорит о многом... При этом отчетливо видно, что колебания явно не упругие (то есть вызванные жесткостью системы флаг-флагшток, или всякими там внутренними невидимыми струнами), а именно от ветра... И этот флагово-двурушнический аргумент далеко не единственный... Одни только тени от камней, людей и машин, направленные в разные стороны, говорят об... особенностях перспективы _{[главное вовремя вставить слово помудренее]} современных фотокамер... Таким образом, все контраргументы Нассы и иже с ними - никакие не аргументы, а обычные для современных высокоученых манипуляторов заклинания - научный мир  (и его поразительное единодушие), физика, технология, чудаки-параноики... При этом признания вдовы кинорежиссера С.Кубрика о том, что телекадры киновысадки на Луну, показанные на весь мир, он снимал в павильоне, не вызывают даже тени смущения у них - все это было сделано, якобы, на случай отказа телепередающей техники. Но особенно впечатляет прорыв, совершенный за 8 лет от их первого околоорбитального полета (до витка даже не дотянули - поднялись в околоземное пространство - и сразу камнем вниз), до высадки человека на Луну. Но раз после уступки первенства в первом пилотируемом полете "президент" _США Кеннеди дал бойскаутскую клятву на весь мир о том, что мериканцы скоро будуть на Луне - значит будуть, и любой ценой. Цена, кстати, получилась неплохая - 40 миллиардов долларов... за один фильм и несколько сотен фото_{[монтажо]}графий... Дороговато, конечно, но должно же что-то остаться и на орехи - не бесплатно же трудиться на благо научно-технической прогрессы всего_{-навсего} Человечества. И это действительно "маленький шаг одного человека _{(типа высокоарматурного Армстронга)} и
громадный скачёк всего Человечества"... в _{яму с манипуляционно-дезинформационным дерьмом}. (Таким, какого-го-го ещё до этого не видывали.) И сучат они ножками на _{[замедленной]} киносьемке так старательно, имитируя маленькое притяжение и задавая ритм псивилизованному человечеству, прям умиляешся. И если бы они всамделишно топтали эту ни в чём не повинную Луну, то уж действительно они бы реально попрыгали, ведь одного усилия стоп достаточно при притяжении в 6 раз меньшем, чем на Земле, для неплохих прыг-скоков (выше своего роста с места), а сие
кино говорит о том, что телескафандры позволяют стопе работать на полную мощность. Просто подпрыгните, используя в основном только работу ступней, и умножте получившийся результат на шесть. Да и крупновёдерные бедра, судя по их хорошо отбалетмейстеренным судоргам в кадре, в сих лунных презервативах вполне могут двигаться. Так что свой чемионшипный результат можете умножить и на 8.   И так же просто ларчик открывается и при любой другой лжи. Но для этого необходимо прямое виденье реальности, а также открытый и подвижный ум. Не говоря уже о... нежелании обманываться и обламываться.

     Кроме того, тот же грунт можно было собрать не то что где-нибудь в Неваде, а в Нью-Йоркском общественном сортире, и все ученые мира хором бы подтвердли, что это грунт, и не откуда-нибудь, а с Луны. Кто вам сказал, что и им нечего скрывать и нечего раскручивать в свою очередь? И их можно вывести на чистую воду по уже их грешкам - поэтому и молчал тот же Советский Союз. Они _{(СССР и США)} вообще нападали друг на друга по мелочам, а не по поводу системообразующей лжи, лежавшей в основе их вариантов общественного идиотоустроства. А то, что так называемые ученые беспристрастно-объективны и продаются только относительно честным способом (за зарплату и деньги на высокообъективные исследования) - так это слышится только из их уст. И частота и настойчивость повторения этого, а также непререкаемость тона наводят на некоторые размышления...  Кроме того, такой важный артефакт, как продукт лунной канализации, попадал в руки только самых проверенных и самых надежных из них. А уж о некоторых  их методах исследования минерально-инфекционных и прочих вещей применитльно к массовой пропаганде вы можете начать читать уже прямо через пару абзацев...  

     Но не успев не побывать на Луне, они уже планируют ^не лететь на Марс и дальше - труситесь межгалактические волки! Ведь на электорат все эти Международные космические станции действуют слабо (в Сша большинство о них и не слышало), им подавай настоящих космических ковбоев, топчущих все, что только можно топтать. Так сказать, даешь виртуальный Марс, присобаченный к фарс- форс-мажорным выборам! Ведь мальчики-мажоры плохо спят без высокой степени легитимности и  постоянно бьющей свои же рекорды по... дорогостоимости голливудской кинопродукции. (Кстати, именно Голливуд является ведущей отраслью экономики США как по объемам капиталовложений, так и по количеству рабочих мест. Задумайтесь об этом: не нефтегазовый сектор, не  “Силиконовая долина”, а именно Голливуд является “локомотивом” американской экономики. И, разумеется, как всегда, платит по счетам весь _{[остальной]} мир, попутно еще и американизируясь, правда, на безопасном для Сша расстоянии.)

Лу
    поглазые
лу
    нные
лу
   ни-
лу
   натики
лу
   каво
лу
   згают,
лу
   пят,
лу
   чат и
лу
   дят
лу
   бочную,
лу
   щеную, ветхоза-
лу
   пную горе-
лу
   ковую правду-свиноматку на
лу
   жайках Белых и прочих желтых домов терпимости и
лу
   коморьях общественного идиотизма, наполняя свои
лу
   кошки и свои
лу
   ноходы представительского класса на этом
лу
   кулловом потребительско-пиаровом пирровом пиру
лу
   чшими мозгами, в тот же самый момент теряющими свою
лу
   чистость, а в перерывах на отдых забивая в
лу
   нки шары и болты, натягивая
лу
   ка тетиву и своих довечивых слушателей по самые уши и рассматривая в
лу
   пы процессы распрямления извилин и кристализации перенасыщенных растворов лжи в
лу
   жах научно-_технической ржи.

     А уж с так называемой чумой XX-го и еще каких там веков - СПИДом - получилось действительно... страшно. Это и в правду самая настоящая и самая страшная чума, которая когда-либо поражала... практически всё Человечество. Но чума эта, как ни странно, имеет не вирусную, а психологическую этиологию...

     Как только люди начали чуть-чуть оправляться от веков подавления секса, и в тот момент, когда стала ясна неотвратимость слома коммунистической системы, элементом атаки на которую являлась чисто агитационная искуственно взращенная вр'еменная псевдодемократия с ее сексуальной псевдореволюцией в качестве необходимого элемента, как сразу же была запущена массовая истерия по поводу... несуществующих фактов, якобы говорящих о том, что никогда и никем реально не выделенный мифический вирус иммунодифицита человека все-таки как-то вызывает смертельную стадию, именуемую СПИДом. Как же без этого: человека всегда очень важно было запугать. При этом в этом деле гораздо эффективнее шизофренизирующая мозаичность - в одном месте иллюзия безопасности при нарастающем комфорте , а в другом месте постоянно возникающие угрозы всего этого лишиться, в том числе милый им сердцу терроризм, атипичная пневмония и еще... черт и что они придумают... В более древние времена и насильственной смерти в расцвете сил так не боялись! А внедрение страха в сферу секса, в виду чудовищности такой смеси, позволяет держать крышу в таком напряжении (то бишь управляемом (по крайней мере в среднестатистическом варианте) безумии!), что манипулировать полудурками становится еще проще. Вы только представьте себе уровень страха, накапливающегося в вашем сознании годами даже после одной случайной половой связи!!! А они еще, как попы, твердят, что при частой смене партнеров вы значительно увеличиваете риск заболеть. То есть, фактически, риск... укрепить все более и более разрушающиеся без этой напасти так называемые семейные "ценности". Но склеим их липкой заразой страха и брак будет действительно образцово-_{[эффективно-]}дефективный. Не говоря уже о такой мелочи, как о  значительном уменьшении естественного обмена энергиями из-за каучуковых набалдашников. Как говорят в Тьму-Таракани, трахаться через презерватив - это все равно, что нюхать цветочки через противогаз. _{(Кстати, из публичных людей один только Марадонна осмелился открыто плевать на эту презервативоманию)}. Кроме того, секс - это знак определенного доверия (если такого доверия нет, то и сексом не стоит заниматься!), а презерватив - символ недоверия. То есть в сознание людей вносится дополнительное недоверие, раздор (раздвоение!) и сумятица. Не доверяй!, а разделяй - и влавствуй. Доверие вообще - сверхценное сырье, а поэтому за него ведется жесткая конкурентная борьба, в которой, как и везде, побеждают манипуляторы сознанием.

     При этом американскими властями и прочими полувластями создан громадный СПИД-истеблишмент, куда входит множество правительственных и неправительственных учреждений и служб, представители органов и учреждений здравоохранения, фармацевтические фирмы (товар-деньги-товар - ничего не попишешь! - где главным товаром выступает самая большая производительная сила современности - псевдонаучная суперманипуляционная "информация"), различные общества по борьбе со СПИДом,   представители средств массовой дезинформации (так называемая СПИД-журналистика, рьяно поддерживающая истерию страха, связанную со СПИДом, распространяющая нужную им дезинформацию и подвергающая цензуре любое несогласие с официальной догмой). При этом образуются настоящие семейные и прочие кланы, когда Центром по профилактике и борьбе со СПИДом России руководит сын президента Российской академии медицинских наук. (Мы уже много говорили и будем говорить дальше, что наука сейчас играет, в основном, манипуляционнную роль. Раз жрец науки изрек "исследования показали" и несколько раз вставил ЗАКЛИНАНИЕ "научные доказательства" - значит так и есть, а уж в часто мифических, или, в лучшем случае, подтасовочных "доказательствах" тщательно копаться никто не будет).

     При этом вашими горячо любимыми светилами, полусветилами и прочими подсвечниками скрываются данные о бесполезности и ядовитости препаратов, которые, якобы, должны убивать ВИЧ и тем самым продлевать жизнь больного СПИДом. На самом же деле эти препараты не имеют никакого противовирусного действия, и они настолько токсичны, что сами по себе приводят к иммунодефициту. Но об этом подробнее - далее...

      При этом "свободная" пресса абсолютно не замечает того, что давно существует протестное движение не потерявших остатки совести ученых и не полностью порабощенных золотым тельцом врачей (их уже более 6000 - микробиологи, иммунологи, вирусологи, биохимики, биологи, практикующие врачи и т.д.), не согласных с официальной гипотезой, которая с той же _{давно (исходно!)} пресловутой научной точки зрения является абсолютно бездоказательной, если не сказать больше... Но почему же не сказать?! Очень даже сказать, но чуть позже...

     При этом тест на ВИЧ реально недостоверен, и в реальности существует только достаточно большое количество людей со сломанными судьбами, получивших положительную реакцию на этот сомнительный тест, а эпидемия заболевших "смертельной болезнью" и умерших существует лишь в виртуальности. Хотя, конечно, ваши гиппократтисты-гиперкаратисты могут залечить до смерти с любым произвольным диагозом даже Илью Муромца, а не то что добропорядочного и законопослужного гражданина Ивана Поперцыцкина.

      Этот тест, как и другие их методы, недостоверен потому, что несмотря на более чем 500 миллиардов долларов, потраченных на псевдоборьбу с псевдоСПИДОМ, он не способн определить, действительно ли данный конкретный человек инфицирован ВИЧ (уже хотя бы потому, что его не существует в природе). Для того чтобы это утверждать, надо выделить из организма больного человека вирус, но это никогда не было сделано при исследованиях на ВИЧ-СПИД. То есть просто-напросто подобраны реагенты, которые у ЗАДАННОГО процента людей дают определенного рода реакцию, названную положительной. Таких тестов при любом заранее заданном проценте для больших выборок опытного материала можно придумать десятки.

    На что реально потрачены эти деньги? Они потрачены на псевдоисследования (греби лопатой при нулевом результате!), на поддержку фирм, которые производят псевдолекарства и псевдодиагностические системы. И, конечно же, главное, - на "материальное" подкрепление виртуальной манипуляции: рекламные вывески в этой области сегодня стоят очень дорого - ведь за ними желатьельно натыкать еще и разные мудреные приборчики.

    Чтобы не быть голословным, обширно процитируем книгу одного из не многих честных современных медиков, правда специалиста по иммунологии, а не психиатрии _{(но, тем не менее, отдадим должноее ее медицинскому универсализму)}, иногда больше говорящего о манипуляции и политике, чем о собственно медицине, в силу специфики затрагиваемой темы:

     "На борьбу со СПИДом за 20 лет (с 1981 года), по данным Гарвардского университета, человечество уже потратило свыше 500 миллиардов долларов и не получило никаких положительных результатов. Возникает вопрос: куда уходят эти деньги и на что конкретно они потрачены? Ответ очевиден: эти средства уходят на поддержку фармацевтических фирм, которые производят лекарства, убивающие иммунную систему и таким образом приводящие к смерти, а также фирм, производящих диагностические тест-системы для обнаружения мифического вируса иммунодефицита.
     Таким образом, международные организации, занимающиеся СПИДом, вместо борьбы с действительно существующими болезнями потратили деньги на усугубление проблемы - искусственно увеличив число "ВИЧ-положительных" людей на планете с помощью своих тест-систем и повысив смертность людей от приема лекарств типа АЗТ.
     К сожалению, рыночные отношения и конкуренция оказались губительными для здравоохранения. Жажда наживы привела к попранию профессиональной самостоятельности врача, забвению клятвы Гиппократа и ее основного принципа - "Не навреди!".
     Врачи стали заложниками этих фирм. Для увеличения своих доходов фармацевтические фирмы не брезгуют ничем, вплоть до подкупа высокопоставленных чиновников, доплат за распространение производимых ими лекарств, организации симпозиумов и внедрения в общественное сознание лживой устрашающей информации о ВИЧ-СПИДе.
     Все, что связано со СПИДом, уже давно контролируется не медиками, врачебное мышление там полностью отсутствует, иначе бы осознавали, сколько противоречий и вопросов, оставляемых без ответа, содержит в себе теория ВИЧ-СПИДа. Идет социально-политическое манипулирование людьми во всем мире на фоне созданного и постоянно поддерживаемого страха.
          И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века".

    И здесь, опять же, как и в любом манипуляционнном раздрызге, полезны бытовые сравнения. Посмотрите, сколько ваших непосредственных знакомых пострадало от терроризма, умерло от СПИДА и натерпелось от акул (о которых мы поговорим, в том числе альтернативными стихами, далее). А ведь в СМ"И" и область вашего непосредственного проживания охвачена по крайней мере эпидемией СПИДа, не говоря, конечно, о святом - Усаме Бин Ладене - которому недавно даже власти Эстонии запретили въезд на территорию страны, и которому никакие расстояния не помеха, и предмет очередных вожделений которого - деревня Новые Пупки Мшенского уезда.

     Но чтобы манипуляция была успешной, все же необходима определенная подтасовка  фактов, имеющих место быть в реальности и преподнесение их в нужном манипуляторам свете. Продолжим цитирование:

     Спекуляции вокруг проблемы ВИЧ-СПИДа - самый большой обман на современном рынке медицины. Состояния ослабленного иммунитета, то есть иммунодефицита, известны медикам с давних времен. Есть социальные причины иммунодефицита - нищета, недоедание, наркомания и др. Есть экологические причины: радиация в местах ядерных испытаний, избыток мышьяка в воде и почве, наличие других отравляющих веществ, воздействие больших доз антибиотиков и т. п. В каждом конкретном случае ослабления иммунитета необходимы добросовестное и тщательное обследование больного для нахождения причины иммунодефицита, периодические обследования в процессе лечения.
     Синдром приобретенного иммунодефицита был, есть и будет. Так же, как были, есть и будут болезни, возникающие в результате ослабленного иммунитета. Ни один врач, ни один ученый этого не может отрицать и не отрицает. Не отрицают этого и СПИД-диссиденты, хотя средства массовой информации им часто это приписывают. Желая привлечь внимание, беря интервью у специалистов, защищающих официальную догму (их называют СПИД-ортодоксами или СПИД-реалистами), некоторые журналисты спрашивают: "А вот есть такие ученые, которые говорят, что СПИДа нет?" У любого ученого-медика и врача это вызывает естественную отрицательную реакцию - это полная чушь!
     В такой ситуации, где от названия болезни рушатся судьбы и жизни людей, где болезненное состояние, ранее не бывшее смертельным, вдруг объявляется смертельной болезнью, где все поставлено с ног на голову, нельзя бросаться словами. Надо употреблять четкие формулировки и термины. СПИД-диссиденты, к которым отношусь и я, не говорят, что нет СПИДа, они говорят с доказательствами в руках, что нет никакого вируса иммунодефицита человека, якобы вызывающего иммунодефицит. СПИД не является инфекционной болезнью и не вызывается никаким вирусом - вот что утверждают СПИД-диссиденты.
     Именно в связи с тем, что нет научных доказательств наличия вируса иммунодефицита человека, вызывающего СПИД, мы и требуем создания независимой научной экспертизы для переоценки существующей гипотезы.
     Произошла страшная подмена понятий, терминологии. Именно страшная, потому что в результате этой подмены люди становятся изгоями в обществе. Люди всегда болели такими болезнями, как малярия, токсоплазмоз, саркома Капоши, туберкулез, рак шейки матки и многими другими, но при этом они не были изгоями в обществе. А теперь этим заболеваниям присвоили имя СПИД и обрекли людей, болеющих такими болезнями, на моральные страдания, которые привели уже не к одному случаю самоубийства только от того, что люди слышали эту аббревиатуру - СПИД - в качестве своего диагноза. Этой аббревиатуре придали страшный смысл, которого она не заслуживает.
     Здесь я привожу список ранее существовавших болезней, которые по версии ВОЗ теперь называются СПИДом (в скобках мною указаны уже известные возбудители соответствующих заболеваний):

1. Кандидоз трахеи (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
2. Кандидоз бронхов (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
3. Кандидоз легких (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
4. Кандидоз пищевода (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
5. Кокцидиомикоз - хронический глубокий микоз, поражающий кожу, легкие, пищеварительный тракт (вызывается паразитическим грибком Coccidioides immitis).
6. Криптококкоз внелегочный (вызывается паразитическим дрожжеподобным несовершенным грибком Cryptococcus).
7. Криптоспородиоз кишечника - протозойная инфекция, вызываемая Cryptosporidium muris и parvum.
8. Гистоплазмоз диссеминированный или внелегочный (вызывается грибком Hystoplasma).
9. Изоспороз кишечника (вызывается споровиками Isospora).
10. Сальмонеллезные септицемии (возбудители сальмонеллы).
11. Туберкулез легких (возбудитель микобактерия туберкулеза).
12. Туберкулез внелегочный (возбудитель микобактерия туберкулеза).
13. Другие микобактериозы.
14. Пневмоцистная пневмония (возбудитель Pneumocystis carini).
15. Пневмонии возвратные - 2 раза и более в течение года.
16. Простой герпес (вызывается вирусом Herpes simplex).
17. Цитомегаловирусная инфекция с поражением других органов, кроме печени, селезенки, лимфатических узлов (вызывается цитомегаловирусом).
18. Цитомегаловирусный ретинит (вызывается цитомегаловирусом).
19. Саркома Капоши - преимущественное поражение кожи с генерализованным новообразованием кровеносных сосудов и расширением капилляров с образованием многочисленных полостей, выстланных набухшим эндотелием. Эта саркома была описана в конце XIX века венгерским патологоанатомом Капоши при сифилисе.
20. Лимфома Беркитта - злокачественная лимфома вне лимфатических узлов.
21. Иммунобластическая саркома.
22. Лимфома мозга первичная.
23. Рак шейки матки (инвазивный).
24. Прогрессирующая многоочаговая лейкоэнцефалопатия.
25. Токсоплазмоз мозга (вызывается внутриклеточным паразитом Toxoplasma gondii).
26. Синдром истощения.

     Еще в этот список внесены висцеральный лейшманиоз, бластоцистоз, акантамебиаз, стронгилоидоз и норвежская чесотка, имеющие давно известных своих возбудителей. Я не буду подробно останавливаться на этих болезнях - это годы учебы и для этого существуют учебники по микробиологии, инфекционным болезням и кожным болезням, где все эти болезни уже давно описаны. Описаны характеристики возбудителей, методы их обнаружения, методы лечения больного, страдающего каким-либо из этих заболеваний. Правда, в этом списке есть такие болезни, которые никакого отношения не имеют к инфекционным заболеваниям, например рак шейки матки, лимфомы, энцефалопатия, синдром истощения. Этот факт еще больше подтверждает абсурдность списка.
     Глядя на этот список болезней, возникает естественный вопрос.
     А где же здесь вирус иммунодефицита человека в качестве возбудителя этих болезней, названных СПИДом? Сюда просто притянули известные инфекции и объединили их под грозным названием СПИД. И, наверное, чтобы не вызывать недоумения у врачей по поводу этой профанации, в последнее время эти заболевания называют СПИД-ассоциируемыми заболеваниями. Здорово, не правда ли? А если я еще приведу цитату из книги А.Я.Лысенко и др. "ВИЧ-инфекция и СПИД-ассоциируемые заболевания", вышедшую в 1996 году, то думаю, что многие вообще потеряют понятие, что есть что. Цитирую:
     "ВИЧ-инфекция - новое инфекционное заболевание человека (ни одного нового заболевания здесь нет - примечание автора), называвшееся ранее, до открытия его возбудителя, как синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД) (но где же здесь новый возбудитель? - примечание автора). В настоящее время название СПИД применяется (по традиции) для обозначения манифестной стадии ВИЧ-инфекции. Другие стадии (а какие такие другие стадии, и в чем они проявляются? - примечание автора) предшествуют стадии СПИДа и потому эту последнюю обозначают как конечную или терминальную стадию заболевания. Следует здесь же отметить, что когда рассматривают заболеваемость СПИДом (обобщается и регулярно сообщается ВОЗ), то имеются в виду только случаи СПИДа, т.е. лиц с ВИЧ-инфекцией в терминальной стадии ("больные СПИДом")... В зависимости от этиологии и патогенеза иммунодефицита манифестируют различные инфекции".
     Вы что-нибудь поняли? Думаю, не очень, так как написано не на русском языке. Если переведем на русский язык, особенно последнюю фразу, то увидим, что авторы, сами того не понимая, отрицают, что причиной иммунодефицита является вирус иммунодефицита. Поистине, не ведая того, высекли сами себя!
     Поясню. Этиология - это причина, вызывающая болезнь, а патогенез - это механизм развития конкретной болезни в организме, манифестация - проявление симптомов болезни. Следовательно, последняя фраза звучит так:
      "В зависимости от причины иммунодефицита и механизма его развития проявляются различные инфекции".
      Нам с вами твердят, что причиной СПИДа, т. е. Иммунодефицита, является вирус иммунодефицита человека, но из указанного определения следует совершенно противоположное - причины иммунодефицита могут быть разные и в зависимости от того, насколько эти причины смогли ослабить иммунитет, каким первоначальным здоровьем обладал человек, столкнувшийся с этими причинами (а это и определяет, каков будет механизм развития болезни), будут появляться симптомы той или иной инфекции или их не будет вовсе.
      То есть первично ослабление иммунитета из-за воздействия многих причин (а не какого-то мифического вируса), и уже на этом фоне, когда иммунная система ослаблена, когда организм не может сопротивляться, создается в нем питательная среда для различных микроорганизмов - бактерий, вирусов, грибков и простейших.
     Гордон Стюарт (Dr. Gordon Stewart), заслуженный профессор эпидемиологии и организации здравоохранения университета в Глазго, а также советник Всемирной организации здравоохранения по СПИДу, изучал эпидемиологию СПИДа в Англии и других странах. На основании своих исследований он пришел к выводу, что СПИД не вызывается вирусом, что эта болезнь не инфекционная, а состояние иммунодефицита вызывается множеством причин. Свои исследования он представил в журнале "Genetica", а также написал еще несколько статей в лондонских газетах, где уделил много внимания наличию цензуры относительно альтернативных взглядов на проблему СПИДа.
     Надо признать, что сегодня проблема иммунодефицита глобальна. Но она глобальна не из-за мифического вируса, а в силу того, что современное общество в процессе своей деятельности создало огромное количество факторов, оказывающих на иммунитет подавляющее действие. Вот несколько из них:
     1. Антибиотики, сульфаниламиды, противовоспалительные и бактерицидные препараты, кортикостероиды, противогрибковые препараты, которые довольно часто используются бесконтрольно.
     Возьмем, например, препарат "Парацетамол", синонимом которого является "Панадол". Кто из нас не слышал часто повторяемую рекламу о детском, якобы безвредном, ''Панадоле'' или ''Колдрексе'', в состав которого также входит парацетамол? Парацетамол химически близок к препарату "Фенацетин", который уже в конце 70-х годов был резко ограничен в применении в связи с его токсическими проявлениями. Они заключались в том, что вызывали так называемый "фенацетиновый" нефрит, что приводило к почечной недостаточности, которая, между прочим, может давать ложноположительную реакцию при тестировании на ВИЧ.
     В 1996 году Нефрологическое общество ФРГ призвало производителей фармацевтических препаратов отказаться от выпуска лекарств, в которых используется комбинация различных обезболивающих субстанций, особенно сочетание ацетилсалициловой кислоты (аспирина) с парацетамолом и кофеином. Эти препараты вызывают негативные побочные эффекты - длительные головные боли и постепенное ухудшение деятельности почек. Но фармпроизводители пытаются убедить широкие круги потребителей в безвредности и даже полезности подобного рода комбинаций, несмотря на то, что квалифицированных научных доказательств этого тезиса не существует.
     Коммерческие интересы, конкуренция стали играть огромную роль, иногда подминая под себя этику медицинского работника. Ситуация, которая создалась в обществе в смысле доступности лекарственных средств, сама по себе негуманна.
     Другой препарат - "Фенилбутазон" - противовоспалительное средство, вызывающее угнетение костного мозга, в 1983 году этот препарат вызвал 1200 смертельных случаев. Но этот факт замолчали, и препарат до сих пор применяется.
     А как активно рекламируется мыло "Сэйфгард" (Safeguard)! Это же просто кощунство - рекламировать вещество, которое предназначено для уничтожения бактерицидного слоя кожи, являющегося первым защитным слоем организма человека и составной частью иммунитета. И ладно бы, рекламировалось для обработки раны; но посмотрите, с какой радостью этим мылом под душем моется все тело!!! Это же прямой путь к нейродерматитам и экземам.
     Ну, а что касается самих препаратов, которыми якобы лечат СПИД, - АЗТ (ретровир, зидовудин, азидотимидин) и ДДИ (дидеоксиинозин, диданозин, видекс) - то лечение такими токсическими препаратами грозит большей опасностью, чем само наличие иммунодефицита. П. Дюсберг указывает на то, что больше 50.000 смертных случаев от так называемого СПИДа были, фактически, вызваны АЗТ, а не болезнью.
     По мнению некоторых вирусологов, что бы ни случилось, использование АЗТ и других препаратов, фактически убивающих клетки без разбора (и, в конечном счете, весь организм), должно быть остановлено немедленно. С особым беспокойством отмечается, что АЗТ и его аналоги в первую очередь влияют на те клетки, которые делятся наиболее быстро, а именно, на клетки кишечника (вызывая диарею и мальабсорбцию) и костного мозга, который, по иронии судьбы, производит клетки самой иммунной системы.
      2. Наркотики, которые сами по себе токсичны для иммунных клеток. И никакой вирус иммунодефицита здесь ни при чем. Иммунная система разрушается от наркотиков, а не от вируса. И говорить надо об эпидемии наркомании. Она является действительной "чумой" конца ХХ и начала ХХI века, а не мифический вирус, поймать который не удается в течение 20 лет. Нельзя поймать то, чего не существует.
      3. Экологические факторы: радиация, загрязнение воздуха промышленными отходами, выхлопными газами; химикаты, применяемые в быту и сельском хозяйстве.
      4. Пищевые консерванты и другие вещества, добавляемые в пищу.
     Как сообщило британское радио ''Би-би-си'' 18 февраля 1999 года, один из английских ученых выявил, что генетически модифицированный картофель, то есть картофель, выращенный с помощью генной инженерии, оказывает вредное воздействие на организм, значительно снижая иммунитет. Пока ученый занимался этим вопросом в лаборатории, проблем не возникало. Но как только он выступил с этим открыто - его "ушли".
     Сложность в том, что последствия употребления в пищу генетически модифицированных продуктов сразу не проявляются, а будут выявляться через несколько лет. На сегодняшний день в арсенале академической медицинской школы нет методов, которые смогли бы указать нам на возможные последствия применения таких продуктов, а также пищевых добавок, хлынувших к нам со всего мира. Нет критериев их контроля! Они и не проходят того контроля, какой надо было бы. Их необходимо контролировать как лекарства. Практически, применение генетически модифицированных продуктов - это опыты на ничего не подозревающем населении.
     5. СВЧ-излучения, одним из источников которых являются микроволновые печи, широко применяемые в приготовлении пищи. Том Валентайн (Tom Valentine) в своем обзоре "Скрытые опасности микроволновой печи", помещенном в журнале "Nexus", пишет: "В мае 1989 года в цикле практических лекций для молодых семей, проводимом Университетом штата Миннесота, было сообщено: "Хотя микроволновые печи быстро разогревают пищу, они не рекомендуются для разогревания детских питательных смесей. В питательных смесях может произойти потеря витаминов. В отцеженном грудном молоке могут быть нарушены защитные свойства". В апреле 1992 года в журнале "Pediatrics" появилась статья под названием "Влияние СВЧ-излучений на антиинфекционные факторы в грудном молоке", в которой врачи Джон А. Кернер и Ричард Куан сообщали, что грудное молоко, подогреваемое в микроволновой печи, теряло активность лизоцима, теряло антитела и благоприятствовало росту патогенных микробов. В начале 1991 года промелькнула информация о судебном процессе в Оклахоме. Женщина по имени Норма Левитт благополучно перенесла операцию на бедре, а затем умерла от переливания крови, нагретой медсестрой в микроволновой печи.
     Ганс Хартель, швейцарский ученый, который несколько лет работал исследователем продуктов питания в крупной швейцарской пищевой компании, ведущей бизнес в мировом масштабе, был уволен с работы за критическое отношение к новой технологии обработки пищевых полуфабрикатов, поскольку она изменяла их естественные свойства. Он совместно с Бернаром Г. Бланком из Швейцарского федерального института технологии занялся проблемой влияния приготовленных в микроволновой печи продуктов питания на кровь и физиологию людей. Его небольшое, но хорошо контролируемое исследование четко указало на разрушительную силу СВЧ-излучения и приготовленной с его помощью пищи. Вывод был таким: приготовление пищи в микроволновой печи настолько изменяет питательные вещества, что в крови участников исследования происходили изменения, которые могут вызывать ухудшение здоровья человека. Естественно, что как только эти результаты появились в печати, швейцарская Ассоциация дилеров по электроаппаратам для домашнего хозяйства и промышленности быстро нанесла удар. Они убедили председателя суда выдать "судебный ордер за обман" в отношении Хартеля и Бланка. Атака была настолько жесткой, что Бланк отрекся от своего мнения, Хартель продолжал отстаивать свои результаты, но решение суда было таким: запретить Хартелю под страхом штрафа в 5000 швейцарских франков или тюремного заключения на срок до одного года заявлять, что пища, приготовленная в микроволновых печах, опасна для здоровья и ведет к патологическим изменениям, которые характерны для начальной стадии ракового заболевания.
     6. Стрессовые факторы - как психические, так и непомерные физические нагрузки. В качестве первых примером может служить стресс, который причиняет психологический климат конкуренции. А, еще усугубляющийся у нас в стране тем, что он обрушился на людей, воспитанных на совершенно других ценностях.
     Кроме того, психические стрессы создают нам природные катаклизмы, отключения света, тепла, война, террор - всего этого у нас теперь хватает с лихвой.
     Примером физического стрессового фактора служит открытое в 1987 году явление исчезнувших иммуноглобулинов, авторами которого были советские ученые Б. Першин, В. Левандо, С. Кузьмин и Р. Суздальницкий. Они показали, что в пике спортивной формы в момент максимальных нагрузок организм спортсменов практически остается без защиты, так как у них исчезают из организма целые классы иммуноглобулинов (белковых молекул крови, ответственных за иммунитет). Этот период иммунодефицита может длиться несколько дней и даже месяцев.
     В дальнейшем эта группа ученых показала, что подобное происходит не только в спорте - это общебиологический феномен. Человек, занятый в любой сфере деятельности, который попадает в стрессовую ситуацию и действует на пределе своих возможностей, подвержен ослаблению иммунной системы. Это наблюдалось у диссертантов и водолазов.
     После ознакомления с этой информацией становится понятно, какое огромное количество факторов может разрушать иммунную систему, и, учитывая это, надо видеть, сколько имеется резервов для решения проблем иммунодефицита. Надо разбираться в каждом конкретном случае, а разобравшись принимать меры, но не только медицинского плана.
     Надо переосмысливать как тактику, так и стратегию относительно проблемы СПИДа, не уводя ее на ложный путь вирусной теории, и чем раньше мы поймем это, тем лучше. Пора, наконец, понять, что охрану здоровья нельзя сводить только к оказанию медицинской помощи. Она включает в себя, прежде всего, создание среды обитания, благоприятной для человека, обеспечение безопасности пищевых продуктов и воды и др.
     В печати довольно часто появляются сообщения о создании вакцины против СПИДа. Но, несмотря на постоянные неудачи в этих поисках, СПИД-истеблишменту удается периодически привлекать внимание политиков к этой проблеме, много говорится о необходимости международного сотрудничества в создании вакцины против СПИДа. При этом сетуют на то, что классический пастеровский метод создания вакцины никак не приносит результатов.
     Да он поэтому и не приносит результатов, что для создания вакцины не хватает только одной, но главной малюсенькой "детальки" - исходного материала под названием ''вирус''. Без него, как ни странно, классический метод создания вакцины не работает. Пастеру, наверное, и в страшном сне присниться не могло, что люди, называющие себя учеными, будут создавать вакцину из ничего и при этом сетовать, что метод не работает. Как мифичен сам вирус, так мифична и идея создания вакцины. Не мифичны только огромные деньги, выделяемые на эту авантюру.
     И вообще, о создании какой вакцины может идти речь, если основным противопоказанием для любой вакцинации является иммунодефицит?
     Любая вакцинация предполагает, что иммунная система человека в ответ на введение вакцины включает свои механизмы для создания так называемого активного иммунитета, то есть иммунная система начинает работать и создавать защитные антитела. А если у человека иммунодефицит, это означает, что его иммунная система не работает. Так для чего же в организм будет вводиться вакцина? Чтобы стать дополнительным повреждающим фактором?
     И тот факт, что в течение 20 лет не могут создать вакцину из якобы существующего вируса, говорит только об одном - нет вируса, из которого ее можно сделать. Это прямое доказательство ложности теории, навязываемой всему миру.
     И никакой лекарственный препарат не будет создан для лечения болезни под названием "ВИЧ-инфицированность", так как нет этого инфицирования, а есть загубленные жизни ни в чем не повинных людей и они будут и в дальнейшем, если не остановить этот "ВИЧевский" беспредел.
      Все, что касается ВИЧ-СПИДа - полный абсурд. Вроде бы говорят о смертельном вирусе, но никто из "зараженных" не изолируется и никаких эпидемиологических мероприятий, необходимых в таких случаях, в "очаге заражения" не проводится. Никто из медперсонала, работающего с людьми, "инфицированными смертельным вирусом", не заразился. Люди, которые "заражены смертельным вирусом", в течение многих лет живут и не имеют никаких жалоб, если их только не начинают лечить токсическими препаратами, вызывающими симптомы иммунодефицита.
     Во всей официальной теории якобы инфекционного и смертельного СПИДа наблюдается обилие парадоксов и абсурдов, которые абсолютно не смущают СПИД-ортодоксов и, более того, ими игнорируются.
       (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

     Далее она замечает:

     Таким образом мы видим, что ловко внедренная страшилка является также хорошим средством отвлечения от реально существующих проблем: бешеной нечеловеческой конкуренции, приводящей, с одной стороны, к ВТУР (внедренной трудоголии усиленного режима), а, с другой стороны, к ППВНД (повышенному потреблению всяческого "научнообоснованного" дерьма) - действительно настоящих новых болезней (эдакой чумы до скончания века_(ов)!), уничтожения природной среды обитания и т.п.

     "Еще один факт, на который, кажется, никто не обращает внимания. Фирмы, выпускающие диагностические системы, в приложенных вкладышах пишут, что положительный тест не является указанием на наличие вируса. Этот вкладыш кто-нибудь видел, а если видел, то читал ли?
      Результаты работы группы австралийских ученых, возглавляемой Е. Пападопулос-Элеопулос, осуществившей в 1993 году первый обширный обзор исследований по СПИДу, показали, что ни один из двух главных тестов на ВИЧ не был адекватно проверен на точность. Сообщение австралийских ученых также добавляет, что достоверность этого теста обычно пытались подтверждать поиском генетического материала (нуклеиновой кислоты) вирусов, что также давало ложные результаты. Тот факт, что генетические испытания ПЦР (полимеразная цепная реакция) не дают тех же самых результатов, что и тесты на антитела, просто игнорируется. Кроме этого, выделение генетического материала вируса не может рассматриваться как синоним выделения вируса из организма. Так как никакой вирус выделен не был, то из этого следует, что и никакая нуклеиновая кислота не была выделена из него.
      Недаром, как указано в этом же сообщении, скрининг, проведенный в России с помощью теста "ELISA", дал 30.000 положительных результатов, но только 66 (0,22% !!!) из них подтвердились другим тестом "WESTERN BLOT". В США исследование, проведенное среди военных при помощи теста "ELISA", выявило 6.000 первоначально ВИЧ-положительных, но затем ни один положительный результат не подтвердился этим же тестом.
     Группа австралийских ученых пришла к выводу, что в практической работе никто не должен доверять этому методу, и что врачи должны думать относительно его применения.
      (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

     Журнал "Континуум", созданный с целью ознакомления медицинской общественности с альтернативными мнениями, в своих материалах представил список факторов, вызывающих ошибочные положительные результаты теста на ВИЧ-антитела.

1. Здоровые люди в результате малопонятных перекрестных реакций
2. Беременность (особенно у много раз рожавшей женщины)
3. Нормальные человеческие рибонуклеопротеины
4. Переливание крови, особенно многократные переливания крови
5. Инфекция верхних дыхательных путей (простуда, ОРЗ)
6. Грипп
7. Недавно перенесенная вирусная инфекция или вирусная вакцинация
8. Другие ретровирусы
9. Вакцинация от гриппа
10. Вакцинация против гепатита В
11. Вакцинация против столбняка
12. "Липкая" кровь (у африканцев)
13. Гепатит
14. Первичный склерозирующий холангит
15. Первичный билиарный цирроз
16. Туберкулез
17. Герпес
18. Гемофилия
19. Синдром Стивенса/Джонсона (воспалительное лихорадочное заболевание кожи и слизистых оболочек)
20. Q-лихорадка с сопутствующим гепатитом
21. Алкогольный гепатит (алкогольные заболевания печени)
22. Малярия
23. Ревматоидный артрит
24. Системная красная волчанка
25. Склеродермия
26. Дерматомиозит
27. Заболевание соединительных тканей
28. Злокачественные опухоли
29. Лимфома
30. Миеломная болезнь
31. Рассеянный склероз
32. Почечная недостаточность
33. Альфа-интерфероновая терапия при гемодиализе
34. Трансплантация органов
35. Трансплантация почек
36. Проказа
37. Гипербилирубинемия (повышенное содержание билирубина в крови)
38. Липемическая сыворотка (кровь с высоким содержанием жира или липидов)
39. Гемолизированная сыворотка (кровь, в которой гемоглобин отделен от красных клеток)
40. Естественно встречающиеся антитела
41. Антиуглеводные антитела
42. Антилимфоцитные антитела
43. HLA антитела (к антигенам лейкоцитов класса 1 и 2)
44. Высокий уровень циркулирующих иммунных комплексов
45. Образцы, подвергавшиеся высокотемпературной обработке
46. Антиколлагенные антитела (обнаружены у гомосексуальных мужчин, у больных гемофилией, у африканцев обоего пола и людей, больных проказой)
47. Сывороточная позитивность к ревматоидному фактору, антиядерное антитело (и то, и другое обнаружено при ревматоидном артрите и других аутоиммунных заболеваниях)
48. Гипергаммаглобулинемия (высокий уровень антител)
49. Ошибочно позитивный ответ на другой тест, включая тест RPR (быстрый плазма-реагент) на сифилис
50. Антигладкомышечные антитела
51. Антипариетальноклеточные антитела (обкладочные клетки желез желудка)
52. Антигепатит А иммуноглобулин М (антитело)
53. АнтиHbc иммуноглобулин М
54. Антимитохондриальные антитела
55. Антинуклеарные антитела
56. Антимикросомальные антитела
57. Антитела к антигенам Т-клеточных лейкоцитов
58. Антитела, имеющие высокое сходство с полистиренами, которые применяются в тестовых системах
59. Протеины на фильтровальной бумаге
60. Висцеральный лейшманиоз
61. Вирус Эпштейн-Барра
62. Рецептивный анальный секс

(Сентябрь,1996, Зенгерс, Калифорния)

     Такое огромное количество состояний, дающих положительную реакцию на якобы специфический тест, говорит о его абсолютной недостоверности.
       (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

"Если имеется доказательство, что ВИЧ вызывает СПИД, то должны иметься научные документы, которые все вместе или по отдельности демонстрировали бы этот факт с высокой вероятностью. Не имеется никакого такого документа".
Кэри Муллис (Dr. Kary Mullis), биохимик, Нобелевский лауреат

     Остановимся на основных моментах доказательств несостоятельности этой теории.
     Так называемый вирус иммунодефицита человека никогда не был открыт, в чем уже признались его "открыватели" Люк Монтанье (Франция) и Роберт Галло (Америка). Это "открытие" было подтасовкой фактов, для Галло не первой. В результате этого в 1992 году Р. Галло был объявлен виновным в научных проступках комиссией честных исследований Национального института здоровья (США).
     Уместно будет привести признание одного из "открывателей" вируса иммунодефицита Люка Монтанье из Института Пастера, которое он сделал 23 декабря 1990 года в печатном издании "Майами Геральд".
     "Имеется слишком много недостатков в теории, которая говорит, что ВИЧ вызывает СПИД.
     Мы видим ВИЧ-положительных людей в течение 9-10-12 лет или больше и они находятся в хорошем состоянии, их иммунная система все еще хорошая. Маловероятно, что эти люди позже окажутся больными СПИДом".
     Представляете, 12 лет назад это заявление сделано вирусологом, считающимся "открывателем" вируса. Заявление это признает, собственно говоря, правоту СПИД-диссидентов, но пущенная в 1984 году Правительством США стрела, отравленная дезинформацией об открытии вируса иммунодефицита, о его смертельности, продолжает отравлять всю планету.
     Ясно только то, что открыватели так называемой гипотезы "ВИЧ"-СПИД могут любое известное заболевание назвать СПИДом, если обнаружат антитела или найдут три признака из "критериев Банги" - похудание, повышение температуры в течение 1 месяца и более, понос - и, в принципе, любой найденный микроорганизм могут объявить возбудителем иммунодефицита.
     Но пока еще существует никем не отмененная триада Коха - три условия признания микроорганизма возбудителем определенной болезни. Иными словами, микроорганизм может быть признан возбудителем заболевания только тогда, когда выполнены следующие три правила:

1. Микроорганизм-возбудитель должен обнаруживаться во всех случаях данной болезни, но не должен встречаться у здоровых людей или при других болезнях.
2. Микроорганизм-возбудитель должен быть выделен из организма больного в чистой культуре.
3. Введение чистой культуры микроорганизма в чувствительный организм должно вызывать ту же самую болезнь.

     При исследовании так называемого вируса иммунодефицита ни одно из этих правил не было выполнено, поэтому его и нельзя считать возбудителем заболевания.
     Кроме того, существуют правила выделения ретровирусов, к которым относят вирус иммунодефицита человека его "открыватели". И эти правила были тщательно обсуждены в Институте Пастера в Париже в 1973 году и представляют собой логический минимум требований для установления независимого существования любого ретровируса.

1. Культивирование предполагаемой инфицированной ткани.
2. Очищение образца ультрацентрифугированием в градиенте плотности.
3. Электронное микрофотографирование частиц, указывающее на морфологические характеристики и размеры (100-120 нанометров - 10-9 м) ретровирусных частиц в сахарозе плотностью 1,16 грамм/мл, и не содержащее ничего другого, даже частиц с другой морфологией или других размеров.
4. Доказать, что частицы содержат обратную транскриптазу.
5. Анализировать белки частиц и РНК и доказать, что они специфические.
6. Доказать, что первые пять условий свойственны только инфицированной ткани и не встречаются в контрольной культуре.
7. Доказать, что частицы являются инфекционными, что, когда они будут введены в неинфицированную культуру или животным, то будут получены идентичные частицы, отвечающие первым пяти требованиям.

     Конечно, для неспециалистов эти правила трудно понять. Но те специалисты, которые занимаются этим всю свою жизнь, кто тщательно, скрупулезно изучили все вирусологические данные, фотографии "открытого вируса", пришли к мнению, что ВИЧ и его изображение является лабораторной фантазией. То, что "открыватели" представляли на фотографиях как вирус, на самом деле является клеточными частицами.
     Об этом на альтернативной конференции в июле 2002 года в Барселоне говорил в своем докладе "ВИЧ никогда не был выделен" заслуженный профессор патологии, 30 лет занимающийся электронной микроскопией, Этьен де Харве (Dr. Etienne de Harven). Он представил многочисленные научные доводы, подтверждающие, что ни Люк Монтанье, ни Роберт Галло, ни Джей Леви никогда не выделили вирус, который мог бы называться вирусом иммунодефицита человека. Аудитория была восхищена способом, которым Харве детализировал технические доводы отсутствия на фотографии электронной микроскопии того, что известно как вирус СПИДа.
     Он доложил, что в 1997 году две группы исследователей в Соединенных Штатах, во Франции и Германии вновь не сумели выделить вирус, даже при том, что на сей раз они следовали всем правилам выделения ретровирусов.
     Харве объяснил, что если бы ВИЧ действительно существовал, то было бы просто выделить его от личностей, имеющих высокие значения вирусной нагрузки.
     А раз нет вируса, то не может быть никаких диагностических тестов, приготовленных якобы из частиц этого вируса. Нет вируса, нет и никаких частиц. Белки, из которых состоят диагностические тесты на обнаружение антител, не являются составными частями мифического вируса. Следовательно, они не являются указателями на наличие какого-либо вируса, а дают ложноположительный результат с имеющимися уже в организме антителами, которые появляются у человека в результате любых прививок, а также при множестве различных, уже известных в медицине болезней: гриппе, туберкулезе, экземе, гепатите, ревматизме, при грибковых инфекциях, ревматоидном артрите, системной красной волчанке, рассеянном склерозе, гемофилии и множестве других состояний (их более 60). Ложноположительный тест может быть выявлен и при беременности, с чем можно связать возросшее в последнее время число женщин среди "ВИЧ-положительных".
      (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

     О смертельных побочных действиях препаратов, назначаемых больным СПИДом, было сообщено на 14-й Международной официальной конференции по СПИДу в Барселоне в июле 2002 года. Это сообщение, по словам Джейсона Нусбаума (Jason Nusbaum) - директора одной из СПИД-диссидентских организаций в Нью-Йорке, произвело впечатление взрыва бомбы при ошеломляющей тишине в средствах массовой информации вокруг этого сообщения. Вот как рассказывает об этом наиболее охраняемом секрете из Барселоны Д. Нусбаум:
     "Представленное на 14-й Международной конференции по СПИДу в Барселоне исследование, проведенное в Университете Питсбурга, показывает, что "наиболее частая причина смерти среди ВИЧ-положительных людей - недостаточность печени''. Доктор Эми Джустис основывает свои заключения на изучении почти 6.000 ВИЧ-положительных пациентов из четырех штатов Америки. А ведь СПИД-истеблишмент никогда не указывал на то, что ВИЧ разрушает печень...
      (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

     ...Я связался с доктором Джустис по телефону, чтобы узнать побольше. Во время нашего разговора она сказала, что за эти годы причины смерти среди людей со СПИДом никогда не были тщательно документированы. Как она выразилась: "Существует концерн, который мы, СПИД-реалисты, взрастили более чем за десятилетие, только чтобы не быть уволенными СПИД-истеблишментом''.
     Джустис сказала, что лучшее из всего того, что ей известно, - это данное исследование. Только оно, единственное, надежно документировало причину смерти у СПИД-пациентов".
     Д. Нусбаум констатирует: "Значение этого признания поразительно. В единственном исследовании, которое надежно документирует причины смерти, показано, что ведущей причиной смерти среди людей, леченных препаратами против СПИДа, является недостаточность печени. Очевидно, что никто из исследователей СПИД-истеблишмента не обращает внимания на важное различие между смертными случаями от лекарств и смертными случаями от болезней по имени СПИД.
     Я задался вопросом: может ли этот ученый, занимающийся проблемой СПИДа, теперь согласиться с тем, что СПИД-реалисты все время знали, что препараты против СПИДа могут убивать? Поэтому я завел разговор с доктором Джустис следующим образом: "Я чувствую Ваше осторожное мнение о науке и Ваши осторожные утверждения относительно того, что показывает Ваше исследование. Вы могли бы подтвердить мне своей интуицией, что лекарства против СПИДа вызвали смерть этих людей?''
     Доктор Джустис засмеялась: "Я думаю, что да - они вызвали смерть. Это темная сторона этих лекарств".
     Только вдумайтесь в сказанное! Врач в процессе исследования установила, что причиной смерти людей является назначаемое лечение и это у нее вызывает не боль и сострадание, а смех. Разве это не пример нравственного помешательства, когда на человеческих жизнях делает свой бизнес весь СПИД-истеблишмент?
     Вернусь к цитированию комментария, данного Джейсоном Нусбаумом.
     "Согласно заключениям Джустис и результатам другого исследования, представленного Европейским бюро Всемирной организации здравоохранения, занимающимся СПИДом, также представленным на конференции в Барселоне, более точными прогностическими признаками болезни и смерти у ВИЧ-положительных людей теперь являются не вирусная нагрузка и количество Т-клеток (CD), а пробы, характеризующие функцию печени, и количество эритроцитов. А ведь и интоксикация печени, и анемия, т. е. низкое содержание эритроцитов, как известно, являются побочными эффектами фармакотерапии СПИДа. И подобно тому, что ВИЧ не разрушает печень, он также не вызывает анемию".
     Д. Нусбаум продолжает: "Если исследования, имеющие важное значение для ВИЧ-положительных людей, проводят представители СПИД-истеблишмента, то эти материалы регулярно печатаются в медицинских журналах. Когда же ведущие средства массовой информации знают о таком материале, который идет вразрез с официальным представлением, они молчат.
     Эти важные данные Джустис и Европейского бюро ВОЗ были представлены СПИД-истеблишментом как просто более дешевые методы измерения риска прогрессирования болезни и смерти, замяв при этом проблему смертей от недостаточности печени, вызванной фармакотерапией СПИДа, а также развитие от лекарств анемий, угрожающих жизни".
     Далее Д. Нусбаум остановился еще на одном интересном факте:
     "Интересно, что статья в "Medscape" внезапно осуждает тест на вирусную нагрузку, во что каждый верил. Теперь утверждается, что окончательно не доказано, что этот тест является маркером (указателем) риска ВИЧ-инфекции и смерти".
      (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

     Из "Medscape" с конференции из Барселоны:
     "Барселона, Испания, понедельник, 8 июля 2002 года. Роль непрямых указателей в прогнозировании выживания или других последствий ВИЧ-болезни - это область, представляющая интерес для многих групп, тем более что эпидемия выдвинула и расширила диапазон потенциальных указателей. Когда в середине 1990-х годов стало возможным определять уровень вирусной нагрузки, широко распространилось мнение, что этот тест окончательно обеспечит указание на прогрессирование".
     На этом моменте остановлю цитирование и сделаю свое замечание: не широко распространялось, а это мнение как якобы доказанный научный факт широко навязывалось СПИД-истеблишментом, как навязывалась и до сих пор навязывается вся истерия вокруг несуществующего вируса, вопреки здравому смыслу, вопреки критическим замечаниям, вопреки научным исследованиям, не подтверждающим навязываемую теорию.
     Цитирую далее Д. Нусбаума:
     "Фактически этого, оказывается, нет (то есть вирусная нагрузка - это не достоверный тест так же, как и тестирование на антитела - примечание автора), и потому возобновилось внимание к другим, возможно более простым и более дешевым оценкам риска. Теперь лабораторные исследования, которые обычно делаются ВИЧ-положительным пациентам, будут включать в себя определение уровня гемоглобина как показателя анемии и определение функции печени.
     Значит ли это, что мы отказываемся от вирусной нагрузки? Или вирусная нагрузка остается основным индикатором для ВИЧ-положительных людей, не принимающих лекарства, а печеночные тесты и тест на анемию являются новыми основными индикоторами для тех ВИЧ-положительных, которые принимают лекарства?" - задает в заключение своего комментария закономерно возникающий вопрос Д. Нусбаум.
     А я задаюсь еще и другими вопросами.

• Каким образом будут интерпретироваться результаты печеночных проб и анализов крови?
• Какие действия будут предприняты по результатам анализов?
• Если анализы будут плохие, то терапия станет еще более агрессивной? К чему это приведет, к еще скорейшей смерти?

     Tак что же сегодня представляет собой мировая медицинская наука, если позволяет фармацевтическое уничтожение людей? Это что - потерянный коллективный разум? Ведь настолько вопиющие факты кричат о несостоятельности насаждаемой инфекционной теории СПИДа, о смертельно токсичном лечении, что не замечать этого тем, кто занимается проблемой СПИДа, преступно.
     Но вместо того, чтобы признать свои ошибки, немедленно прекратить тестирование и неправильное смертоносное лечение, весь СПИД-истеблишмент направляет свои силы против людей, выступающих за научную переоценку негодной теории.
      (И. М. Сазонова. "ВИЧ-СПИД": виртуальный вирус или провокация века").

      Кроме того, все это еще и инструмент глобализации, когда такие опасные для мирового космополитизма страны, как Россия, наряду с еще несколькими государствами... Африки становятся территориями, где апологеты СПИДа чувствуют себя особенно комфортно. При этом здесь и постановка диагноза, и лечение, и определение причины смерти находятся, фактически, в ОДНИХ руках, что противоречит всем, даже немыслимым, медицинским нормам. При этом здесь вполне возможны ускоренная культивация новой касты неприкасаемых и создание разоряюще-дорогостоящих изоляционных центров по типу лепрозориев для нее. Что в сочетании с поистене наполеоновскими планами контроля извне над сырьевыми ресурсами и способами их откачки за рубеж и поистине иезуитскими методами претворения их в жизднь способно добить не одну, а с десяток Россий и... сотню Африк в придачу.

     Кстати, "вопрос" СПИДа - это хороший индикатор Мирового Заговора  . Только то "правительство" в нем не состоит или, по крайней мере, не зависит в кабальной форме и не боится этих ублюдков до чертиков, которое заявит любое свое отношение к ВИЧ, отличное от спущенного им _{"сверху"}. Но что-то таких не слышно... в упор. А-а-у-у-у-у-у!!! "Где ж вы, умелые, с добрыми лицами"? Поховались куды?!

Но скоро повыползають...

"И куда, в какие дали,
На какой еще маршрут
Нас с тобою эти врали
По этапу поведут?"^3b

     Фантазия, по-видимому, у них во_ристину беспредельна. Так что тренируйте высоту и, особенно, ширину разевания рта, разминайте уши и натруживайте шею! По-видимому, после еще более широкого разрастания "международного терроризма", дальнейшего прогрессирования атипичной пневмонии, реанимирования уже порядком подзабытого коровьего бешенства, смертельно опасного для... человекообразных обезьян, и новоисторического расцвета уже давно известного вируса птичьего гриппа, который как на заказ запредельным для возможностей природы образом тщательно готовится к мутации специально для телечеловека, у них на очереди ультратектонический метеоризм, передающися исключительно через рукопожатие или незащищенный латексной прокладкой _{[исключительно разнополый]} поцелуй.  

И если такое втравливание, как "СПИД"_{-не спит}, близко касающееся всех и каждого, с таким ПОВАЛЬНЫМ успехом проходит на ^{гип-гип-}ура, то что тогда говорить о том, что так прямо не касается вас, например об
_идиотоосновах общественного убогоустройства,
истории,
ином мире?!!
     То же общественное дурополагание касается вас лишь опосредованно: вы не редактируете школьные учебники и программы, не стряпаете на телекухне, не контролируете реальную экономику (в том числе мифы о такой уж и рыночности её), финансы (особенно по всей высоте их... пирамиды) и спецслужбы, и уж тем более вы глубоко не лезете в подтасовки на ^псевдонаучно-_технической кухне.

     (Но самое смешное, что взрослые _[дети] подсели на сказки еще похлеще, которые называются... "важнейшим из всех искусств"), религией, обществено-политической жизнью и т.п.

     Особенно примечательно во всех этих сказнях то, что там очень часто фигурируют такие фенечки, как "волшебные слова" и т.п. охренень. С помощью этого человек с детства приучается к тому, что мир слов и логики, на которой они основаны, не просто единственный, но и вполне бездонный, вплоть до оглубочайших пластов всевозможной дегенеративной и оглупляющей волшебности. Не отстает от этого и специальным образом профанизированная йога с ее Ом мани падма хумами и прочими духовитыми бурум-бурумами. _{(А о больших конфессиях здесь и говорить нечего - попы даже свои телепередачи называют "Слово о Слове"; правда это слово у них почти всегда получается корявое и косноязычное - но ничего, скоро и они примут на воружение новейшие "научные" достижения в манипуляции сознанием, в том числе NLP, имиджмейкерство и психовирусологию!).} Это прямо-таки верх профанации: поквакай чегой-нибудь с полчаса, и тебя аж распирает во всех направлениях от этого душка. Зачем напрягать душу и сердце в самостоятельном поиске, если есть готовые простые рецепты трансцедентальной медитации?!  Здесь необходимо заметить, что попы и монахи, еще на заре превращения Церкви в Антицерковь обратили особое внимание на мифотворческий и идеологический аспект своей деятельности, то есть на свой вклад в господствующую идеологию-мифологию (идеологию господства!). И вас не должно вводить в заблуждение, что они перед участием в этом процессе подолгу (до сорока дней в древности) молились, часто искренне во все это веря. Здесь применимо хорошое слово - "лукавство". Ведь реально они служили и служат Лукавому. А лукавство никогда не было таким уж простым. В том числе часто оно было юродством, когда сам, в своем сознании, не осознаешь истинные мотивы своих поступков и то, чему они реально служат. Не зря у них всегда в чести были юродивые, которых они называли божьими людьми.

     Кстати, от того-то попы официальных религий так верещат о зомбировании людей в тоталитарных сектах: они уже давно поделили рынок и новичков туда не хотят пущать. Верещат с таким видом, как будто они не имеют никакого отношения к зомбированию (зомбированию, основанному прежде всего на страхе, то есть эксплуатирующего на всю катушку ваши страхи), теперь уже своей паствы. Но века опыта не прошли зря: они более хитры - более мягкое зомбирование гораздо больших масс людей, в том числе путем соучастия со светскими официальными структурами в "воспитании" и т.п., дает гораздо больший суммарный эффект и навар _{(здесь действует старый еврейский принцип: сиди там, где капает, а не течет)}.

     Кстати, то, что мы говорили чуть выше о страхе хоть чуть-чуть приподнять занавес, в ещё большей степени относится к взрослым_{, хотя ребенок в первые годы и видит естественным образом многое из того, что находится за занавесом, хотя и не может всё это увязать в логическую систему}. Но теперь этот страх касается падкости на манипуляционное воздействие, а точнее, возможности прямо взглянуть на то, что оно заслоняет. Так что общемировая проблема это не "дороги и дураки", а лукавые трусы и дураки.

     Таким образом, детские сказки выполняют функцию постепенного приучения к сказкам для _{[эксплуатации]}  взрослых.

     Уровень лжи, как личной (обманы и самообманы), так и общественной НЕМЕРЯННЫЙ. И мало кто _даже о сотой части ее суммарного количества _даже случайно подозревает. Как говорил А.Гитлер, с массой нужно обращаться как с женщиной, имея ввиду, что женщина любит подчиняться силе. К этому можно добавить, что женщина даже больше любит, чтобы ей вешали лапшу на уши - есть даже поговорка "женщина любит ушами". Поэтому сейчас насилие принимает более мягкие, но более изощренные формы (глобальная система слежки⁴ и т.п.), но зато лапши со всех сторон на толпу валится гораздо больше. Просто после изготовления ее она упаковывается в более яркую и привлекательную упаковку - современное индустриальное общество научилось прежде всего тому, что главное - это хорошая упаковка и хорошая реклама, и любое дерьмо разойдется в немерянных количествах . Вот и весь механизм общественного устройства. Примитивно до безобразия. Насилие и тотальная ложь. И современные "демократии" никуда не ушли от этого ни на шаг. Все просто стало тоньше и незаметнее.

     Кроме лжи, этот мир держится еще и на повсеместном и многогранном предательстве, тесно примыкающем к этой лжи, вернее, основанном на ней  . Кстати, Данте в своей "Божественной комедии" поместил предателей (то есть обманувших доверие, лежащее в самой основе жизни  ) в последний, девятый круг ада. Поэтому этот мир без преувеличения можно назвать девятым кругом ада, а ученых, работающих над надстройками гнилого логического фундамента его, нужно поместить не в первый, как Солженицин, а в девятый круг ада. Ведь именно они на пару с политиками создают и ретушируют этот ад. И главным предательством современного человека является предательство "себя", вернее, антиэнтропийной природы "своего" сознания взамен на дешевые утехи, вернее, грезы современной массовой "культуры". Причем гротескность этой ситуации в современном виртуальном мире, в отличие от иудиных _трехсеребренных "подвигов", заключается в том, что деньги-то не серебрянные, а виртуальные, а предательство и беспредел конкретные, реальные. Вообще все эти "высокие" технологии ведут лишь туда... - в самую глубокую пропасть предательства и беспредела.

Детская flash-анимация "Любит погубит, или Колесо Самсары в предательско-потребительско-ташкентской интерпретации"
(...Но резервы природы не неисчерпаемы...)
(На "ташкентцев" мы уже ссылались в 1-ой главе)

     И особенно сильно в этом архиважном, основополагающем процессе эксплуатируется детская доверчивость и наивные надежды юности. Причем последние лишь в небольшом количестве произрастают из естественного природного доверия. Остальные же - результат грамотного окучивания детского доверия.  

     Оправданность упора на чисто негативистские методы будет ясна из следующего сопоставления физики и мистицизма. Так же, как в атомной физике, при наблюдении тонких процессов, происходящих в мире духа, наблюдатель сам творит свою реальность и эта реальность во многом определяется набором "приборов", используемых при этом. Любые ментальные конструкции, описывающие эту реальность не имеет смысла вне этого конкретного единичного опыта. Так как каждый человек уникален, то можно сказать, что уникален "прибор", осуществляющий этот духовный опыт. Поэтому некий духовный эксперимент принципиально не воспроизводим, так как невозможно найти два одинаковых "прибора" (двух одинаковых человек), невозможно в точности повторить ни одну жизненную ситуацию, и невозможно воспроизвести исследуемое с помощью этих "приборов" явление, так как это явление - постоянно изменяющийся мир Единого Сознания _{(для случая с "цивилизованным" Чел-вом единого пока что только теоретически, причем эта теория сопоставима с теоретическими основами создания вечного двигателя)}. То есть духовный опыт - это явление еще более уникальное, более единичное, чем примеры единичности из физики, например, единичность, уникальность явлений, наблюдаемых на горизонте событий черной дыры. В атомной физике после проведения некоего опыта остаются хотя бы пузырьки в пузырьковой камере или следы на фотопластинке. В мире же духовности не остается никаких следов этого "индивидуального" опыта. Поэтому в принципе не возможна никакая обобщенная словесная модель этого опыта, которая могла бы распространятся не только на этот единичный случай. Возможно только очень приблизительное описание конкретных ощущений конкретного человека в конкретных обстоятельствах. Но это описание будет иметь маленькую практическую ценность даже для этого человека, так как в его жизни уже никогда не повторится этот конкретный узор обстоятельств. Для других же людей это описание будет иметь нулевую ценность. И то это распространяется только на очень разумных и критичных людей. Для подавляющего большинства людей это описание имеет отрицательную ценность, так как вызывает обратное подкрепляющее воздействие на проекции их сознания. Причем даже из этого описания они возьмут только то, что укрепит их проекции и отбросят все то, что будет идти с ними вразрез. Поэтому только "индивидуальный" опыт истинного NP-самоубийства заслуживает право на жизнь, а не догмы формальных метафизических систем. Единственные словесные построения, которые имеют смысл - это чисто негативные построения, говорящие о том, что не является NP-самоубийством, а также некоторые очень общие методические рекомендации, не имеющие характера обязательности и непререкаемой истины. Обобщение того, что не является NP-самоубийством, возможно даже с чисто статистических позиций, как обобщение того, что никогда не наблюдалось при проведении определенных опытов с использованием самых разных "приборов". Правда здесь портит общую картину великое множество шарлатанов, стригущих купоны на рынке духовного материализма. Но отличить шарлатана от Мастера можно очень легко: Мастер никогда не будет говорить в позитивном ключе, в частности, описывать чудеса экстаза и вдохновения, им испытанные. Он будет говорить только о препятствиях на Пути.

      Каждый человек, как "прибор", проводящий некий опыт NP-самоубийства, уникален. Поэтому, говоря по большому счету , невозможно создание никаких методов, никаких техник на этом пути. Не зря многие мистики называют этот путь путем без пути. Но описать некоторые акценты некоторых _"аспектов" жизни, которые могут помочь некоторым людям хотя бы приблизительно определить свое направление движения на этом пути без пути, необходимо. Это - единственная цель данной работы: нарисовать схему определенных акцентов в жизни, которые могут помочь вовремя сориентироваться определенной части людей, способных к так называемому духовному пути. То есть в мистицизме возможны только очень обобщенные рекомендации, никогда не говорящие "что", а очень осторожно и очень ненавязчиво предлагающие разнообразные варианты "как". Один из таких новых вариантов "как" и приведен в данной работе. Причем этот новый вариант "как" должен быть полностью основан на вашей интуиции, то есть на использовании глубинного инстинкта водительства вас в нужном направлении, - направлении Нирваны. Смысл пути NP-самоубийства - это подчинение всей вашей деятельности этому внутреннему водительству, называемому энергией Дхармы, которую, наверное, правильнее назвать антиэнтропийной природой сознания. 

     Здесь даже можно сказать больше. По большому счету не существует даже индивидуального опыта NP-самоубийства. Во время этого опыта сам "прибор" претерпевает непредсказуемые качественные изменения, приводящие в конце опыта к полному уничтожению "прибора". То есть субъект, производящий некий опыт, перестает существовать, а вместе с исчезновением субъекта исчезает и сам опыт как таковой, ведь, исходя и классического понимания опыта, он невозможен без наличия в нем познающего субъекта, пусть даже неотделимого от объектов (как это уже иногда наблюдается в современной науке). То есть можно сказать, что вообще не существует такой вещи, как духовный опыт, что любой опыт недуховен. NP-самоубийство - это явление, когда исчезает как опыт, так и испытывающий его. Это действительно очень сильно напоминает падение в бездну.   

     Но несмотря на все это, все равно мистицизм не избежал порока идентификационности и теоретизирования. После того, как человек, имеющий настоящий мистический опыт, попробует идентифицировать свое состояние, описав все это словами, мы получаем настоящее демонологическое мышление, о котором мы говорили выше. И как только эти слова начнут интерпретировать люди, не имеющие такого опыта, они тут же превращаются в настоящий бред, а в лучшем случае - в бессмысленный словесный шум. Именно это имели в виду Мастера Дзэна, говоря:

"Если вы ищете Будду, вы попадете в

плен к демону Будды,

если вы ищете патриархов,

вы будете ограничены демоном

патриархов.

Что бы вы ни искали, все станет

страданием".

     Именно по этой простой причине все религии превратились в полнейший бред. Эта вечная проблема религии: всегда находится куча дураков, которые прочтут некие писания (часто очень сомнительные) и решат, что они все поняли. Но это еще полбеды. Они, кроме этого, разворачивают кипучую деятельность по вовлечению новых людей в данное религиозное течение, пишут толкования и комментарии, все более и более искажая по принципу испорченного телефона первоначальное выражение словами некоего мистического опыта. Когда же все это происходит в течение нескольких поколений, то религия гарантированно превращается в антирелигию - прямую противоположность мистического опыта ее основателя. Если это произошло даже с буддизмом, основатель которого специально свел практически до нуля возможность неверных толкований и вероятность привлечения случайных, не способных к этому учению людей, предложив идею Нирваны (угасания пламени, уничтожения), то что тогда говорить о других религиозных течениях, несущих в себе очень привлекательный для недалеких людей позитивный материал - Атман, истинная самость, вечная душа, вечная жизнь и т.д. Но все равно бездарные толкователи сделали из бедного Будды бога, а из Нирваны - некое подобие христианского рая.

      Сомнительность применения слов "есть" и "является" относится и к фундаменту жизненного опыта подавляющего большинства людей, который можно кратко описать как наличие установки "Я есть". В каждый конкретный момент она более конкретизируется, например:

"Я - ученый"	"Я - искусный демагог, усвоивший много заимствованного знания и добавивший к нему свою маленькую, часто очень сомнительную (особенно в нонешнее время-безвременье), крупицу"
"Я - настоящий мужчина"	"Я - существо, которое может поиметь, как захочет и когда захочет, любой маньяк, дорвавшийся до власти"
"Я - примерный муж и заботливый отец"	"Я - маленький семейный тиран и мелкий собственник человеческих душ"
"Я - человек разумный"	"Я - существо, приобретшее много заимствованных (или, точнее, навязанных мне) стереотипов восприятия реальности и поведения в ней"
"Я - самобытная и уникальная личность"	"Я - стандартный денатурпродукт своего времени и своей страны"
"Я - Иванов Иван Иванович"	"Я - болен"
"Я - честный добропорядочный гражданин"	"Я - человек, имеющий хорошо систематизированный и глубоко эшелонированный бред"

и т.д. и т.п.

       И мало кто из людей сомневается в этой установке, хотя жизнь постоянно подбрасывает всякие казусы, способствующие возникновению недоверия к ней. Человек может заявить только следующее: "Набор "моих" аксиом, "мой" способ строить на их основе умозаключения, а также способ отбора фактов, которые "я" принимаю за подтверждение "моих" мнений, позволяет мне сделать вывод, что "я" есть".

     Единственное течение в человеческой истории, которое отваживается непосредственно и прямо, без всяких околичностей и компромиссов работать именно с такой ужасающей глубиной, с этой бездной, является Дзэн. Ошо говорил:

     "Только Дзэн имеет странное мужество заявить: "Освободите себя от себя!" Освободить себя от своих привязанностей - это детская игра. Настоящий, подлинный ищущий в конце концов освобождает себя не только от всех остальных вещей, но даже и от себя самого. Он отбрасывает саму идею "Я есть".⁵

     Этот подход берет свое начало с Будды, который говорил:

"Самость - это просто камень. Перешагните через него! И идите за него - вы просто пусты".

    

 

     Сравнение функционирования языка-прим и обычных языков (с их патологической идентификационностью) при исследовании общественных _{деградантных} феноменов показывает еще более вопиющую картину. Ни к какому общественному явлению нельзя подходить как к однозначному, одномерному явлению и однозначно его идентифицировать. Так, например, в рабовладельческом государстве под названием СССР, более 70 лет находившемся на передовых рубежах построения светлого будущего человечества, с его возведенным в ранг религии фетишом труда, почти единственным мерилом которого являлась усталость, только урки_в_законе с их принципиальным отказом работать были до конца последовательными и непреклонными борцами с этим фетишом. Почему они тогда так однозначно идентифицируются? Чем они не революционеры - борцы с тоталитарным режимом? И чем твердолобые "убежденные"  р-р-революционеры, уничтожившие в десятки тысяч раз больше людей, не бандиты? По сравнению с ними урки_в_законе просто агнцы небесные. Если покопаться в делишках современных "убежденных демократов" всех стран и народов-переродов, то тоже можно откопать много чего интересного, сравнимого с деятельностью функционеров Третьего рейха  . Эта деятельность, правда, надежно прикрыта так называемой государственной секретностью⁶, "национальными интересами", а также дезинформацией и полуправдой лживых и продажных средств массовой "информации". В любой стране существует определенная группа людей, или, очень условно говоря, олигархия, которых никто не избирал, но у которых реальной власти больше, чем у "законно избранных" правительств⁷. Это прежде всего так называемые наместники мировой закулисы (в том числе всевозможные тайные организации типа масонских лож и сионистских организаций), реально подчиненные только им спецслужбы, серые кардиналы в генеральских погонах, финансовые магнаты. Так, например, А.Коржаков в книге "Борис Ельцин: от рассвета до заката" писал:

     "Если бы случилось чудо и в печати появился список только тех агентов, которых граждане знают в лицо, в стране наступил бы политический кризис. На вопрос, кто наши лидеры, кто нами управляет, был бы однозначный ответ - агентура спецслужб".

     Неудивительно, что политики так хорошо втираются в доверие к людям и легко становятся для всех такими своими в доску парнями, что за них голосуют миллионы совершенно не знающих их людей, ведь у них большой жизненный опыт, который можно обобщить следующими словами:

"Стук... стук.... стук....

Я твой друг!"

     Но тихие подлости, совершавшиеся в обособленных национальных квартирах, уже в прошлом. Если перейти к сегодняшней глобалистской ситуации, то получится еще более похабная картина. Несколько семейных кланов с приближенными к ним прихлебателями тащат этот бедный мир к краю пропасти, которая одновременно является и вершиной их власти. Это эмоционально оскудненные (а это главный признак шизофрении), самовлюбленные и знающие только одно - логику «бей»-«беги» (с упором на «бей»-«и маскируйся») - и готовые ради власти на все жидомасоны, приправленные лизоблюдами, которых они называют приближенными, а точнее, ловко используемыми, гоями. Причем показательным примером является война в Ираке. После ее развязывания о какой антитеррористической коалиции вообще может идти речь, особенно когда никакого оружия массового поражения в Ираке не найдено, да и заранее известно было, что его нет?! Ведь эксперты так называемой ООН - это просто хорошо законспирированные разведчики, стоящие на службе вполне определенных сил. То есть всем четко было дано понять, что в мире существует только одно право - право силы. И что до всех дойдет очередь, порядок которой определяется степенью слабости. Почему тогда в начале этой хорошо срежиссированной "войны" Россия смягчает свою "позицию" и что-то там говорит о каком-то дальнейшем партнерстве в этой мифологизированной, а точнее, демонизированной, коалиции? А потому, что самостоятельность деланная и наигранная. (Точно также, как хаотический распад СССР разыгран как по нотам - чего только стоит пиарполет на одноместном винтомоторном самолете Руста над территорией СССР, обладавшим лучшей в то время в мире системой ПВО! Все СМИ в течение нескольких лет посыпали голову пеплом, говоря обывателю, какое вы все дерьмо...) Иначе бы просто дипломатически дистанцировались и начали бы следующий виток гонки вооружений, не пеняя на, опять же, наигранную и разыгранную (четко и совместно спланированную) слабость. Особенно показательны в этом плане две последних "странных" войны - в Афганистане и Ираке. И здесь вопрос не в перевесе сил, который даже при подавляющем господстве в воздухе, но при _неприменении оружия массового поражения, реально не такой уж и большой и вполне уравновешиватся моральным духом солдат при наличии соответствующей политической воли и самостоятельности руководства противоборствующей агрессии стороны. Вопрос в том, что сценарии войн, как и остальные сценарии всех существенных событий на Земле, расписываются и оплачиваются (иудиными сребренниками с неизбежным предательством потом - деньги надо возвращать в оборот!, а если быть более точным - просто бумагу и краску надо экономить!!!) - подробно и заранее. Например, если бы там воевала Россия или Китай теми же силами (если взять некоторый эквивалент, учитывая разницу в вооружениях), все было бы гораздо дольше и кровопролитнее - многолетняя партизанская война, тоже хорошо расписанная и финансируемая. Качественная разница здесь была бы в том, что одна страна "третьего" мира ослабляла бы другую, и жар бы загребалмся чужими руками. И пусть вас не подкупают дешевые разыгранные сцены ликования иракских шиитов. У арабов не так много (тоже "просценарированных") противоречий между собой, как противоречий между Востоком и Западом. Таким образом, вы имеете (вернее, вас имеет!!!) тихую ползучую "пятиколонную" агрессию, помноженную на "театральноразыгранную" военную агрессию и _громадно усиленную _ГРОМАДНОЙ МАХИНОЙ манипуляции сознанием.

     Кстати, у настоящего Иракского Сопротивления есть серьезные данные, что Саддам Хуссейн в 1960 г. был завербован ЦРУ, которое помогло ему совершить два переворота и наконец придти к власти. После этого   Вашингтон пошел с ним на тесное сотрудничество, в том числе поставлял химическое оружие. Кстати, Саддам Хуссейн назвал один из своих тайных оффшорных счетов сатанинским. Евроновости приписывают это его чувству юмора, мы же поставим многоточие вот так - ... Нет, лучше так - ...

     И параллель с СССР - хорошая инсценировка массового мародерства в Багдаде. Вот дакое вы дерьмо, понимаешь ли, и без нас вам полный гитлеркапут.

     Не успела еще закончится война в Ираке, как уже грозят Сирии... экономическими санкциями... как всегда, как в начале... Эти приспешники оси зла сотрудничали с Ираком!!! Есть подозрение на наличие химического оружия... у этой... суверенной страны... Вообщем, сказка про белого бычка продолжается, обрастая пикантными подробностями и в строго установленное время прерываясь на рекламу...

     Да и Китай сильно мешает. Не получилось его добить вначале колониализмом, а затем и коммунизмом - подавай сюда вполне типичную в манипуляционно-глобализаторском плане "атипичную пневмонию".  Раскрутка "атипичной пневмонии", если бы она само"зародилась" в Швеции, была бы куда меньшей (что само по себе, то есть такое само"зарождение", является неверотным для Западной Европы). А так одним большим шоу можно значительно ослабить конкурента. И новый "вирус" появился как нельзя кстати... Как всегда, из телевизионной лаборатории... Хотя, пусть ученые и утверждают, что не научились пока создавть вирусы, но чем черт не шутит?! Обычно он шутит своми излюбленными непрямыми (косвенными) способами... Реальные герои всегда идут в обход... Напиши сценарий где-нибудь в Швейцарских Альпах - и двигай его в массы. Но что-то в случае с данным конкретным сценарием не срослось. Наверное, пожадничали, и не вложили полтриллиона долларов, как в случае со "СПИД"ом. Или посчитали, что на фоне "СПИД"а сверхприбыли на эти вложения получить удасться не скоро, тем более, что Китай иногда грозится совершить бомбардировку мегатоннами... бумажных долларов, хранящихся у него в качестве оплаты за его ширпотреб, мирового рынка. Тогда даже долларовый миллионер не всегда сможет регулярно оплачивать счета за телефон и коммунальные услуги. А на страже комфорта надо стоять... на своём - это святое.

     Если данный текст не поспевает за глобализаторской прытью (бог весть что они учудят завтра со своим любимым белым бычком, тихо открыв и с шумом закрыв очередной сайт с детской порнографией!!!) - не обессудьте. У них ведь соцсоревнование с переходящим попутным якорем в спину, Программой устойчивого развития впридачу, человеческим лицом в... недодачу и демократической маской в привесок.

     И все эти маскарады в последнее время очень быстро превращаются в совсем другого рода маски-шоу, очень четко показывающие истинное... безличие, а точнее, - личину - всего этого.

     Итак, на данный момент можно ответственно заявить о существовании тайного мирового правительства, через подкуп, провокации и стравливание неугодных ему сил безраздельно правящем всем миром. Оно начало складываться очень давно, сейчас же вошло в настоящую силу. И не заблуждайтесь в отношении их истинных целей. Вот, что например, пишет армянский политолог Р.Баренц в своей книге "Геополитика. Взгляд изнутри":

     "Катастрофа, происшедшая сегодня с населением Армении, сравнима по разрушительности с новым геноцидом армян. Трагедия может послужить уроком для других к самозащите от политики по природе своих свойств исходящей от тех, кто заказывает ее - мировой финансовой олигархии. Сам геноцид показателен. Он осуществлен посредством применения нового вида насилия, квалифицируемого как биологическое оружие. Суть его - в искусственном приведении к власти над народом его же дегенеративной элиты, в результате чего возникает дезинтеграция этнического субстрата".

     Здесь только следует сделать замечание - не его элиты, а давно подцепленных и раскрученных агентов влияния. Вы живете уже не в мире элит, которые формируются по традиционным законам, а в мире раскрутки, где все "властные", "интеллектуальные" и "высокохудожественные" _{(в попсово-псовой интерпретации)} марионетки раскручиваются по конкретным персоналиям под конкретные задачи. Чего только стоит одна только "Революция Роз" (эдаких масонских заноз в задницу грузинского народа!), умело профинансированная великим глобализаторским благотворителем Соросом. Только в одном месте они просчитались - представитель традиционной элиты А.Абашидзе отказался от бойни вместе со властью. Но такого типа представителей традиционных элит уже практически не осталось, так как уже успешно завершен процесс по их замещению  полностью подконтрольными выродками, которые всегда готовы беспрекословно исполнить любой приказ своих хозяев, в том числе организовать очередную межнациональную бойню. И пусть вас не вводят в заблуждение их традиционные игры в "самостийность", самостильность и государственность.

    Итак, из чего состоит это тайное правительство. Наверху - несколько самых богатых семейных кланов. Под ними - кланы поменьше. Им подчиняются мировые корпорации и через свои или прикупленные чужие спецслужбы - мировой теневой бизнес и мировая организованная преступность. Правительство и спецслужбы США интегрированы в эту систему и подконтрольны ей, хотя и представляют из себя очень важнуюю ее часть. Через спецслужбы путем подкупа, игр на самолюбии, исключительности, жажде власти, шантажа, провокаций и т.п. (множество способов!) идет вербовка агентов влияния или прямых агентов в "чужих" (аборигенских) спецслужбах, государственном аппарате, бизнесе, финансовой системе, научной среде, средствах массовой информации. Причем при практически полном контроле над мировой финансовой системой заполучить даже целый иностранный парламент вопрос не сколько времени, а сколько техники. Разумеется, всех не купишь и не запугаешь, но ключевые фигуры или квалифицированное большинство заполучается легко. А уж организовать и раскрутить в чужой стране достаточно влиятельную политическую партию или прикупить с десяток-другой попов^7a - это у них вообще рутина из рутин.

     В качестве анекдотического примера можно привести содержание реальной встречи главы одного из банановых государств бывшего СССР с ^"президентом^" Сша. _{(Эдакая встреча нерядового масона с дежурным по масонской части для рекогносцировки местности будущих военных или полувоенных действий (то бишь помощи в окончательном установлении демократии)!).} На все про все ушло минут тридцать. Из них минут двадцать телевизионщики настраивали аппаратуру. Затем вошли клоуны, выпили шампанского, и минут пять после этого происходило ознакомление их с коротенькими текстами, которые будут произносится (разумеется, с помощью многочисленных ультрасовременных суфлеров). Три минуты происходила телезапись встречи в верхах. Дальше еще выпили шампанского и разошлись с миром. И это все. Титанические труды на благо _фотоОБОИх народов завершены: точите серпы, смазывайте сноповязалки и расширяйте закрома. Фенит а-ля комедия. Занавес в театре Сергея Образцова. И именно так, и только так всё происходит во всей мировой публичной _{(публично-проститутской!)} политике. О кадровых продвижениях и географических перемещениях... суфлёров мы вообще говорить не будем, так как не хотим впадать в святотатство... К тому же мы боимся оскорбить чувства заядлых театралов, которых немало среди читателей всевозможной печатной и электроинтернетной лабуды. Театр Абсурда - это настоящий храм, и нельзя в отношении него вдаваться во второстепенные подробности, такие как педофил или нет младший помошник его старшего протодьякона.

      Причем одной из главных составляющих этого процесса, ввиду полного контроля общества секретными службами, является, в свою очередь, контроль над ними. Это позволяет производить их же руками дезинтеграцию общества изнутри. Те же самые силы, что развязывали войны и проводили политику геноцида "горячими", "дикими" методами, теперь получили в свои руки средства более надежные, утонченные, циничные и "чистые".

      Вследствие контроля над подавляющим большинством спецслужб у них в руках практически полностью глобальная система слежки (на каком-то этапе здесь количество переходит в качество, и количественные показатели не обязательно в данном случае доводить до 100%, достатожно использовать нужную технику и закупить нужных ключевых лиц в еще не купленной полностью аборигенской спецслужбе). Это дает им возможность загодя выбирать как нужные кандидатуры для своих игрищ, так и загодя нейтрализовывать опасные. Причем в мире раскрутки это далеко не всегда необходимо делать путем убийства - достаточно организовать нужный компромат или вообще вовремя шепнуть ключевым фигурам в данной области раскрутки.

      Особое значение они придают оказанию влияния на сферу обычной, традиционной культуры, в том числе  "инженерно-_убогодушной" ее части (писатели, философы, художники и т.п.). Причем в мире продажности (всеобщей проституированности!), раскрутки и низведения до нижеканализационной отметки общественной значимости настоящей культуры влияние на её носителей-воспроизводителей можно оказывать одними только жалкими подачками. Ну а уж в отношении "деятелей" массовой "культуры" и говорить не приходится: создаются с нуля и раскручиваются целыми пачками - олигофренизация населения должна быть поставлена на промышленную основу.

      Также большое значение они придают контролю над религиозными организациями, сектами и т.п. В том числе создают, раскручивают (или открывают филиалы) особо злокачественные. Причем уровень контроля над так называемой "духовностью" гораздо более высокий, чем даже над международным криминалитетом. В этой сфере вовсю используются новейшие технологии манипуляции сознанием, а также аппробируются новые. Можно ответственно заявить, что уже создана PR-"духовность" и одержала полную и безоговорочную победу на рынке духовного материализма. Признаком этого является хотя бы массовость этого явления, то есть количество вовлеченных в это людей. Здесь уже достигнуты масштабы попсы!!! А ведь всегда настоящая духовность была уделом единиц, да и интересовались этим единицы уже хотя бы потому, что специально предпринимались определенные антирекламные шаги со стороны мистических школ. Ну и, разумеется, они не просто контролируют этот процесс, а активно извращают саму духовность, превращая ее в антидуховность под этикеткой высочайших вершин человеческого духа. Кроме того, при полном контроле над СМИ и издательствами, высокой степени контроля над интернетом  у них масса возможностей извращать даже первоисточники.

     При нынешнем уровне запрограммированности людей любые выборы превращаются в фарс, главными гарантами успеха в котором является уже фактическое наличие реальной власти и денег в руках кукловодов, заправляющих этим фарсом. При крайне низкой критичности и поверхностности "интеллекта" подавляющего большинства избирателей, их падкости на дешевые трюки и приманки, современные имиждмейкеры смогут подготовить к победе на выборах даже шимпанзе. Причем ради этого они готовы на все, в том числе на организацию массовых кровавых боен, если это можно списать на своих конкурентов или, наоборот, есть возможность встать в первые ряды защитников напуганного обывателя. А уж организация маленьких победоносных войн (на худой конец крупных операций полиции или спецслужб) - это настоящая синекура для политиков как перед выборами, так и в критические для них моменты для отвлечения внимания от своих делишек и создания себе имиджа борцов за национальные интересы (борцов с терроризмом, борцов с наркомафией, .... , .... - нужное выбрать или придумать, или вставить новое). Любая современная предвыборная компания - это всего лишь манипулирование общественным сознанием. Причем пределы "пластичности", податливости наэлектризованного электората безграничны. Ему можно внушить все что угодно, и любое, даже казалось бы самое однозначное событие, можно трактовать как угодно. А если вовремя организовать нужные события, то вообще никаких проблем лепить из голосующего быдла все что тебе угодно не будет. В России же с выборами картина совсем гротескна: обывателем манипулируют исключительно за его же деньги (и громадные деньги, за которые можно раскрутить даже что-то попримитивнее, чем шимпанзе), мошенническим образом образом выкачанные из бюджета. Разумеется, попутно манипуляторы кладут немалые (гораздо большие!) деньги и себе в карман. Приведем еще одну цитату из книги А.Коржакова. Вот один из основных аргументов, в свое время выдвинутых в пользу выдвижения кандидатом в вице-президенты А.Руцкого:

    "Саша, ты посмотри, Ельцин - красивый, высокий, а рядом с ним будет Руцкой в военной форме, со звездой героя, с усами, наконец. Все бабы наши".

     Вот такие вот критерии реально действуют во время так называемых выборов. Наличие высокого роста, звезды героя и усов - один из главных критериев отбора крупных государственных мужей, "решающих судьбы народов" и сложные вопросы дальнейшего "_{развития}" человечества.

 

     Но еще полбеды было бы с одним только шимпанзе. Ну шимпнзе и шимпанзе - милый непоседливый и очень телегеничный зверек. Даже не полбеды, а скажем смелее: это в чем-то даже очень хорошо. Ведь какие поистине невиданные просторы открываются здесь для повсеместного и небывалого подъема национальной гордости по причине того, что мы ^{ПЕРВЫМИ} избрали в президенты шимпанзе. Кроме того, наиболее чуткие и передовые представители элиты всенепременно организуют массовое общественно-политическое движение по всеобщей шимпанизации населения, подняв этот народный подъем до поистине невиданных высот.

     И первые шаги в этом направлении _{[с огромным напряжением]} делаются. Правда, половинчатые, но все же... _{[Лучше полшага, но уверенно и четко![, чем уже примелькавшееся  постоянное театральное расшаркивание перед публикой.]]} Половинчатые в том смысле, что в последнее время все чаще высаживают на "президентство" полулюдей-полуовощей, то есть вполне настоящих хроников. Так, например, уже зафиксированы случаи, когда так называемыми руководителями больших и сильных стран "избирались" страдающие болезнью Альцгеймера. Правда это вскрывалось (но только для широкой публики - медкарты всех братьев наших меньших хорошо известны Большому брату и прочим медбратьям и медмамкам) только после благополучного завершения ими своей блестящей "руководящей" карьеры. Самый яркий пример тому - 8-летнее "президентство" в сША бывшего голливудского актера Р.Рейгана. И самое интересное, что он стал... самым популярным президентом за всю _{[[вполне] фантасмагоричную]} историю сША, по крайней мере если смотреть на последнюю до его последней блестящей роли. В отношении же таких "деятелей", как Дж.Буш-супермладший, М.Саакашвили, _медбратья Качинские - то достаточно просто всмотреться в их симпатильные лица, не говоря уже о том, чтобы _{ЛЮБЫЕ три минуты} их послушать.  

 

..........................................
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

     Любого начинающего политика с первых его шагов по скользкой дорожке (скользкой от всевозможных и многочисленных нечистот!), именуемой путь к власти, окружает масса хорошо организованных людей, которые стараются любыми способами повязать его компроматом на него, всевозможными грязными делишками (о том, что они грязные он вначале может и не подозревать!), подлостью, кровью и т.д. и т.п. Так сказать, из грязи - в...мрази... И он обрастет всем этим даже помимо его желания и воли! А в современном информационно-манипуляционном обществе власть имеют те, кто имеет этот компромат, а не те, на кого он заготовлен... И единственный способ борьбы с этим - собрать свой, так сказать, контркомпромат на своих оппонентов. Равновесие этих компроматов и является тем, что наивные люди называют балансом сил и интересов в обществе. Таким образом, политики и чиновники  реально ходят по головам (трупам) людей, как свиньи в загоне по говну. И так же самодовольно хрюкают, называя это почему-то предвыборной агитацией и дальнейшим совершенствованием грандиозного идиотизма, созданного предыдущими поколениями лизоблюдов, то бишь жополизов .

                    

     Да что там говорить о политике и высших эшелонах "власти"! Берите планку пониже. Даже за гораздо более низкие места в общественной иерархии ведется такая бешеная конкуренция, не останавливающаяся ни перед чем и не считающаяся ни с чем, что пауки в банке покажутся хором им.Пятницкого. Как сказал один бывший довольно неглупый потомственный офицер, досрочно покинувший родную для него мачеху-армию, нормальный человек не дослужится и до полковника. Причем этот офицер практически никогда не страдал романтической октябрятско-пионерской идеологией, а сам по себе был тертым калачем, имевшим все данные и практический опыт для того, чтобы до этого полковника дослужиться.

     Итак, исходя из всего вышесказанного, даже такая кажущаяся бесспорной идентификация, как "Господин N является президентом страны F" очень относительна. Реально в подавляющем большинстве случаев мы имеем здесь лишь послушную марионетку, ловко раскрученную закулисными кукловодами. Но даже идентификация с марионеткой глупа, так как эти "солидные" игры проникают в натуру марионетки, становясь из привычки (второй натуры) первой натурой, так что и кукловодам иногда достаются хорошие пинки (как это, например, произошло с большевизмом в лице Сталина). То есть в мире все есть процесс, в данном случае процесс превращения свиньи в колбасу и выращивания на этой колбасе новых поколений каннибальских свиней. И никакая идентификация даже здесь невозможна в принципе.

 

     Глубокое исследование общественно-политических явлений и фарсов показывает, что движущей силой их никогда не является разум. Так, например, одним из главных факторов, влияющих на то, "изберут" ли конкретного "человека" или нет президентом, мэром и т.д., является отнюдь не разумность его. Для победы на выборах он, кроме всех тех манипуляционных рюкзачков, о которых мы говорили ранее, должен нести в себе множество невербально передаваемых признаков сильного альфа-самца, способного стать во главе стаи говорящих орангутан_гов. И эти признаки должны быть хорошо показаны в течение хорошо отрежиссированной пьесы-фарса под названием предвыборная кампания. При этом выбирается тот товар, рекламный ролик которого лучше застревает в памяти у подавляющего большинства людей. Причем очень часто эти ролики делаются согласованно для "разных" кандидатов для того, чтобы исходно быть уверенным в фаворите, и для создания иллюзии свободы выбора. Причем главным из признаков альфа-самца у говорящих орангутан^гов является умение очень уверенно произносить откровенную ложь. Произносить так убедительно, что на секунду и самому поверить в это  . Не говоря уже о более тонком воздействии, учитываеющем особенности импринтирования поведенческих контуров в младенческом возрасте, а также учитывающем многовековые традиции обусловливания, называемые воспитанием и образованием, которые сводятся к следующему: настоящий орангутан_г должен в течение своей жизни сделать три вещи - вырастить сына, посадить дерево и убедить сына, что это дерево и есть его дом. Человек разумный же начинается только тогда, когда он выпадает из стаи, будучи почти физически не в состоянии жить по ее законам. Хотя, справедливости ради, нужно отметить, что очень разумный, очень интеллигентный человек не сможет справиться с руководством стаей, даже если четко будет представлять все реальные механизмы управления. Ему просто никто не будет подчиняться. У него не тот "запах".

      Кроме того, политика - это громадный шоу-бизнес. А партии - это не инструменты борьбы за власть, а  театральные и цирковые труппы, передвижные зверинцы и балаганчики, специально созданные для того, чтобы жить было кое-кому лучше, а кое-кому веселее... Так сказать, взяли бревнышко и так весело-весело его потащили...

     Политическая борьба между демократами и республиканцами в США. Рисунок из набора клипартов фирмы "CorelDrow". Имя файла рисунка (GOPDEMS.cdr) - сочетание слова GOP ("Великая старая партия" - неофициальное название Республиканской партии США) и сокращение от democrats (democrat - член демократической партии). Ключевые слова рисунка: знамя, карикатура (преимущественно политическая), талисман, демократическая партия (демократия, демократическое государство, демократизм), партия, слон (эмблема Республиканской партии США), партия ослов (осел - прозвище Демократической парии США).

     Ну и поместим наших героев по отдельности более крупным планом (они это очень любят!), поддержав таким образом всячески тиражируемую ими иллюзию (а в этом деле Копперфильд по сравнению с ними -  жалкий щенок!), что они не из одной цирковой труппы (зверинца!):

                         

     Названия: "Республиканец" и "Демократ". Ключевые слова: знамя, карикатура (преимущественно политическая), слон (эмблема Республиканской партии США), республиканский (связанный с республиканской партией, республиканец, член республиканской партии), флаг, Соединенные Штаты, партия ослов.

    Сын убитого президента США Д.Кеннеди постоянно с раннего детства находился под пристальным вниманием средств массовой информации. И это привело к ошеломляющим результатам. Когда он стал взрослым, многие социологические опросы говорили о том, что если бы он баллотировался на выборах президента США, за него проголосовало бы 55-57% избирателей. Не зная ничего о его реальных деловых качествах! Да и что о них можно было бы узнать из его карьеры актера-любителя, недоучившегося юриста и издателя журнала. А при специальном "пиарском" раскручивании политика вообще трудно сказать, кто "является" президентом страны F.

     Вообще все эти выборы, референдумы, заседания парламентов и правительств, их законы и постановления, выступления президентов и прочих политических кукол выглядят настоящим цирком в глазах людей, знающих реальное положение дел.

    Причем вся эта дурость, лежащая в основе общественного устройства, очень хорошо организована. Организована всякими там ложами и т.п. чертовщиной, а воплощена в _идиотожиз_днь такими же дураками , только более несгибаемыми и более активными (а активный дурак - это гораздо страшнее, чем пассивный) - всеми этими политиками, чиновниками и прочими клиническими "человеко-случаями", именуемыми почему-то должностными лицами, а не ходячими диагнозами. Они лепят этот мир по своему образу и подобию - иначе обществом невозможно будет управлять, то есть порабощать его (что одно и то же и, кроме того, порабощая кого-то, сам становишься рабом, и еще большим чем те, кого ты поработил - но никто из участвующих в бешеной гонке за "власть" почему-то этого не замечает!⁸). Разумными же людьми практически невозможно управлять, потому что разум и свобода - это две стороны одной медали. Поэтому единственным способом контроля над людьми является _навязывание им _незнания самих себя и создание условий, чтобы ими управляли лишь животные инстинкты и навязанная им обусловленность. Итак, еще раз повторимся, глобальная дурость очень хорошо организована. Так, например, в то же христианство, легшее в основу законов, морали и обусловленности западного общества, на заре его развития было незаметно внесено столько изменений и поправок, что там ничего не осталось от Иисуса Христа. В частности, была внесена масса нравоучений, которые по определению (в любом своем виде!) не имеют ничего общего с истинной духовностью, масса убийственной материалистичности (как это ни странно), масса
озаветных идей, против которых как раз и выступал Иисус Христос, что даже дало повод Юстину определить христианство как единственный и истинный иудаизм. В итоге в четырех Евангеиях можно найти не более десятка страниц, составляющих реальные слова Христа. В том же Ветхом завете есть фраза, вкладываемая в уста бога, которая является главным принципом мышления и поведения людей и главной причиной самоубийственного курса, принятой этой "цивилизацией" - кто не с нами, тот против нас... Ничего себе божок - прямо-таки предводитель подростковой банды!!! А может быть я не с вами, потому что чуть-чуть задержался, завозившись у пивного ларька. Но никакие оправдания не принимаются - незнание основного закона жизни не освобождает от ответственности, тем более, если это освящено именем бога. Кто не с нами, тот против нас - это закон исключения третьего. Задержался - исключить. У служащих громадной репрессивной машины натруженные руки, острые локти и зоркий взгляд.

"Круговая порука мажет, как копоть.
Я беру чью-то руку, а чувствую локоть.
Я ищу глаза, а чувствую взгляд,
Где выше голов находится зад.
За красным восходом - розовый закат".

(И.Кормильцев. "Скованные одной цепью". И то, что сейчас все стали скованными одной сетью, ничего не меняет. Наоборот, усугубляет ситуацию... И трудовая порука потребительского общества ещё эффективнее и жёстче_на_самом_деле, чем при геронтрологической партократии (Журнал "Коммерсант", например, вообще публикует статьи типа "Как добиться от сотрудников ПОЛНОЙ отдачи" - коммунисты хоть при этом давали сдачу...))

     Таким образом была создана псевдорелигия, именуемая христианством, в которой не осталось ничего общего с духом Иисуса Христа. Это одна из самых грандиозных исторических афер. Но этого оказалось мало, поэтому эта псевдорелигия начала экспансию на Восток, в частности в Россию. Из Влесовой книги, написанной до крещения Руси, можно узнать, что ее жители считали себя органичной частью природы, растворяясь в ней. Они проповедовали уважение ко всем видам живого и растительного мира, не считая себя изделиями бога, и уж тем более его рабами. Они не занимались самоуничижением, а признавали свое естественное родство с богом, рассматривая себя как его потомков. Понятие ада отсутствовало, а значит отсутствовал и духовный террор. По усопшему не скорбели, а, напротив, провожали скорее празднично. Их религия была радостной, не противоречащей естеству. Широкое распространение имели йоги на манер индийских. В социальном плане честность рассматривалась как самая большая добродетель, в то время как хитрость и лживость всячески осуждались. В общественной жизни и в религиозных поисках большое влияние имели женщины, которые впоследствии были объявлены ведьмами в лучших традициях христианства. Кстати, слово ведьма - еврейского происхождения. Оно происходит от еврейского слова "ведал" - знать. Так что ведьма - это просто знающая женщина. Поэтому она подлежит уничтожению. Кстати, историки подсчитали, что только в 15-ом и 16-ом веках (в течение 150 лет)  в одной только Европе было уничтожено более 9 миллионов ведьм. В 1487 году масон Яков Шпрингер даже издал методическое пособие "Молот для ведьм", где указывались способы уничтожения самых лучших представителей общества - умных и красивых женщин для того, чтобы они выпадали из деторождения, и, таким образом, тормозилось развитие и совершенствование наций, отличных от еврейской. Вот такое вот получилось воплощение светлых идей Христа в христианстве.

     Кстати, окончательное распространение извращенного христианства поразительным образом совпало с завершением рассеивания евреев⁹ по всему миру и постепенным захватом ими финансовой власти в мире. Кстати, они иногда на публике проговариваются, заявляя, что Тора - это основополагающий текст всей западной "цивилизации". Вот уж действительно, и палка один раз стреляет. Да, это действительно так: Тора легла в основу всей запдной "цивилизации".

     Причем иудеи даже не народ как таковой (хотя бы потому, что для его формирования важно длительное оседлое пребывание на одной территории, а точнее - родной земле в сакральном смысле этих двух слов), а определенное религиозно-биовыживательное сообщество. Можно даже сказать - клан. Когда они ушли из Египта, они унесли не его великую культуру, а перенятые ими тайны организации жреческой кастовой власти в системе государства и контроля над сознанием народа, умноженной сакральностью правления (постепенно деградирующей в тривиальную тайность), а также умноженной силой денег, методами их накопления и удержания^9a.

    Кстати, деньги - это одна из основ всех извращений, характерных для западного общества.

    Р.Генон в своей книге "Кризис современного мира" пишет:

     "У нас есть основания полагать, что эта изначальная эллинская цивилизация в интеллектуальном отношении была гораздо более интересной, чем последующая, и что отношения между этими двумя цивилизациями аналогичны отношениям между средневековой и современной Европой. Однако следует отметить, что в первом случае разрыв был не столь абсолютным, как в последнем, так как в эллинской цивилизации произошла частичная адаптация традиционного уровня, особенно в сфере "мистерий". В качестве примера можно упомянуть пифагорейскую традицию, изначально явившуюся реставрацией в новой форме более ранней орфической традиции. Связь пифагорейской традиции с дельфийским культом Гиперборейского Апполона свидетельствует о ее непрерывной и подлинной преемственности по отношению к одной из наиболее древних традиций человечества. Но с другой стороны, в поздней эллинской цивилизации появились некоторые элементы, не имеющие аналогов в прошлом, и именно они оказали впоследствии столь негативное воздействие на весь западный мир. Мы имеем в виду специфическую форму мышления, которая некогда была названа "философией", и которая сохранила это название до сих пор. Эта тема представляется нам достаточно важной для того, чтобы остановиться на ней более подробно. Сам термин "философия" может быть истолкован в весьма позитивном и закономерном смысле (который, несомненно, и вкладывался в это слово первоначально), особенно , если верно то, что впервые его употребил именно Пифагор. Этимологически он обозначает не что иное, как "любовь к мудрости". Это предполагает, прежде всего, некую изначальную склонность к достижению мудрости и, в более широком значении, поиск, порожденный этой склонностью и ведущий к обретению знания. Таким образом, "философия" является лишь предварительной и подготовительной стадией, лишь движением по направлению к мудрости или, другими словами, ступенью, соответствующей низшим проявлениям этой мудрости. Последующее извращение этого понятия состояло в том, что промежуточная ступень была принята за цель в себе, и что появилось стремление заменить "философией" ( "любовью к мудрости") саму мудрость, а это предполагало забвение или игнорирование истинной природы последней. Именно таким образом возникло то, что может быть названо "профанической философией", то есть поддельной, ложной мудростью чисто человеческого и поэтому исключительно рационального порядка, занявшей место истинной, традиционной, сверх-рациональной и "нечеловеческой" мудрости. Однако нечто от этой истинной мудрости в эпоху античности еще оставалось. Это подтверждается, прежде всего, наличием мистерий, чей сущностно инициатический характер несомненен. Кроме того учения самих философов подчас имели "экзотерическую" и "эзотерическую" стороны. Эзотерическая сторона "философии" оставляла открытой возможность перехода к более высокой точке зрения, что стало особенно очевидным, ( хотя, возможно, и не в полной мере ), несколькими столетиями позже в учениях Александрийских гностиков. Для того, чтобы "профаническая философия" смогла окончательно сложиться, необходимо было оставить только экзотерическую сторону, полностью отбросив сторону эзотерическую. Именно к такому результату привели тенденции, впервые проявившиеся в древнегреческой мысли. Позднее им суждено было достичь своих последних пределов. Однако прежде, чем возник "рационализм", то есть сугубо современное мировоззрение, не просто оставляющее без внимания, но подчеркнуто отрицающее все, что принадлежит сверх -рациональному уровню, непомерное значение, придававшееся рационалистической мысли, должно было еще более возрасти...
     В том, что было сказано, есть один момент, крайне важный для понимания разбираемой нами проблемы, а именно: тот факт, что истоки современного мира следует искать в "классической" античности. Поэтому современный мир не так уж и ошибается в своих претензиях на происхождение от греко-латинской цивилизации и на преемственность по отношению к ней. В то же время следует заметить, что эта связь является достаточно косвенной, - копия имеет довольно мало сходства с оригиналом, так как даже в классической античности еще сохранялось множество вещей интеллектуального и духовного порядка, аналогов которым в современном мире найти невозможно. Обе эти цивилизации являются поэтому выражениями двух различных степеней затемнения подлинного знания. Теоретически можно представить себе, что упадок античной цивилизации должен был постепенно и непрерывно привести к состоянию, аналогичному сегодняшнему. Но на самом деле этого не произошло, так как в определенный момент в истории Запада наступил другой критический период, в качестве компенсации повлекший за собой одну из тех форм частичной адаптации, о которых мы упоминали выше. Это была эпоха подъема и распространения Христианства, совпавшая, с одной стороны, с процессом рассеяния евреев, а с другой - с последней стадией греко-латинской цивилизации. Мы лишь бегло упомянем эти события, несмотря на их значимость, поскольку они гораздо более широко известны, нежели другие, и поскольку их синхронность была отмечена даже самыми поверхностными историками. Часто сходство эпохи упадка "классического" мира и современной эпохи привлекало внимание различных исследователей, и не заходя слишком далеко в сравнении, следует признать, что, действительно, сходство это поразительное.
     Чисто "профаническая" философия стала распространяться все шире и шире: чтобы показать глубину ее интеллектуального вырождения, вполне достаточно упомянуть скептицизм, с одной стороны, и стоический и эпикурейский морализм, с другой. В то же время древние сакральные доктрины, которые перестали быть понятными, по этой самой причине деградировали до уровня самого откровенного "язычества", то есть превратились в откровенные "предрассудки" , в вещи, потерявшие свой глубинный смысл, существующие сами по себе как чисто внешние проявления. Были и попытки реакции против этого упадка: сам эллинизм стремился обрести новые силы с помощью элементов, заимствованных из тех восточных доктрин, с которыми ему удалось соприкоснуться. Но эти средства уже не были действенными: греко-латинская цивилизация должна была закончиться, и ситуации суждено было быть "исправленной" с помощью иных, внешних по отношению к греко-латинскому миру, средств и в совершенной особой форме. Эту трансформацию осуществило Христианство. В этом отношении следует заметить, что несомненная и проявляющаяся в самых различных аспектах схожесть между нашим временем и той эпохой, скорее всего, является одним из факторов, ответственных за распространение в современном мире беспорядочного и хаотического "мессианизма".
    После беспокойного периода варварских вторжений, вполне достаточных для того, чтобы завершить разрушение старого порядка, на несколько столетий возрождается нормальный строй. Ему соответствует период Средних веков, о которых наши современники, не способные осмыслить всю полноту интеллектуальности и духовности той эпохи, имеют настолько превратное представление, что считают их гораздо более чуждыми нам и далекими, чем классическая античность.
     С нашей точки зрения, подлинное Средневековье охватывает период со времен царствования Карла Великого и до начала 14 века, когда происходит новый упадок, продолжающийся, проходя через различные стадии и набирая скорость, вплоть до настоящего времени. Эта дата - 14 век - является точкой истинного начала сугубо современного кризиса. Это время начала распада самого христианского мира, с которым по существу можно отождествить Западную цивилизацию Средних веков. Одновременно именно тогда начинается формирование "наций" и разложение феодальной системы, тесно связанной со средневековым христианством. Таким образом, сугубо современный период должен быть отодвинут почти на 2 столетия назад по сравнению с тем, что обыкновенно принято считать у историков. Возрождение и Реформация - первые результаты, ставшие возможными только благодаря предшествующему упадку. Отнюдь не являясь реставрацией нормального порядка вещей, они, напротив, ознаменовали собой еще более глубокое падение, окончательно закрепившее полный разрыв с Традиционным Духом: Возрождение воплотило в себе этот разрыв в сфере искусств и наук, Реформация - в области самой религии, хотя это та сфера, в которой подобное явление противоестественно в высшей степени.
     То, что мы называем Возрождением, как мы уже отмечали в других случаях, было никаким не возрождением, но смертью многих вещей. Выдавая себя за возвращение к греко-римской цивилизации, оно заимствовало лишь самую поверхностную ее сторону, так как именно последняя могла получить отражение в письменных источниках. Во всяком случае, подобное возвращение, будучи далеко не полным, являлось чем-то в высшей степени искусственным, так как означало восстановление внешних форм, покинутых духом жизни уже много столетий назад. Что же касается традиционных наук Средневековья, то после нескольких последних проявлений приблизительно на этом временном рубеже они исчезли так же безвозвратно, как науки далеких цивилизаций, разрушенных тем или иным катаклизмом. Но на этот раз на их месте не появилось ничего аналогичного. С этого времени существуют лишь "профаническая философия" и "профаническая наука", основанные на полном отрицании подлинного интеллекта, на сведении знания к его самым низшим уровням - эмпирическому и аналитическому изучению фактов, не связанных с Принципом, на растворении в бесконечном количестве малозначительных деталей, на накоплении необоснованных гипотез, бесконечно разрушающих друг друга, и на фрагментарных точках зрения, не способных привести ни к чему иному, кроме как к узко практическому использованию. Именно в этой чисто практической сфере и следует искать единственное безусловное преимущество современной цивилизации - преимущество отнюдь не завидное, так как исключительная озабоченность именно этой практической стороной дел в ущерб всем другим придало этой цивилизации сугубо материальный характер, сделав ее воистину чудовищной.
     В то же время удивительно то, с какой скоростью Средневековая цивилизация была предана забвению. Уже в 17 веке люди не имели ни малейшего представления о том, что это была за эпоха, и сохранившиеся средневековые памятники в их глазах не представляли собой никакой интеллектуальной или даже эстетической ценности. Само по себе это достаточное доказательство того, насколько принципиально изменилось общественное сознание за этот короткий срок. Мы не будет заниматься здесь исследованием причин, - а они действительно очень сложны, - приведших к изменениям настолько радикальным, что просто невозможно допустить, что они могли произойти спонтанно, сами по себе, без вмешательства некоей направляющей воли, подлинная природа которой, скорее всего, должна оставаться загадкой. В этой связи следует упомянуть о весьма странных обстоятельствах: например, о популяризации в определенный момент истории под видом новых открытий вещей, о существовании которых было известно всегда, хотя это знание широко не разглашалось, поскольку всегда сохранялась опасность того, что негативные последствия подобного разглашения перевесят его преимущества. Почти совершенно невозможно поверить и в то, что миф, представляющий Средние века эпохой мракобесия, невежества и варварства, сложился абсолютно спонтанно, и что очевидная фальсификация истории, навязанная нашим современникам, могла быть осуществлена без какого-то предварительного плана. Однако мы не будем дальше углубляться в этот вопрос , поскольку, каким бы образом эти процессы ни происходили, наша настоящая цель состоит в том, чтобы выяснить каковы их результаты.
     Существует термин, который стал популярным в эпоху Возрождения и который изначально содержал в себе всю программу современной цивилизации: этот термин - "гуманизм". Люди Возрождения действительно стремились свести все к чисто человеческим пропорциям, исключить любые принципы более высокого уровня и, выражаясь символически, отвернуться от Неба под предлогом покорения земли. Древние греки, чьему примеру они, как им казалось, следовали, никогда не заходили столь далеко в этом направлении, даже в периоды самого глубокого интеллектуального упадка. Для них сугубо утилитарные соображения никогда не играли решающей роли, как это нередко происходит с современными гуманистически ориентированными людьми. Гуманизм представлял собой первую форму того, что впоследствии стало современным "лаицизмом" - чисто секулярным, светским мировоззрением. Именно благодаря своему стремлению свести все к человеку как к самоцели, современная цивилизация вступила на путь последовательных нисхождения и деградации, завершившихся обращением к уровню нижайших элементов в человеке и ориентацией на удовлетворение его наиболее грубых, материальных запросов, что само по себе является достаточно иллюзорной целью, поскольку , цивилизация постоянно порождает значительно большее количество искусственных потребностей, чем она сама способна удовлетворить".

     Но и всего этого определенным кругам показалось мало, и они продолжают свое наступление:

     "Недавно в США начали переходить на новый, “политически правильный” перевод Библии, из которой исключено упоминание о том, что Христос был распят иудеями, был, мол, распят, а кем и почему — неважно. Ну что священного остается в тексте после такой пошлой и конъюнктурной политической цензуры? И ведь действия в этой сфере — целая программа.
     Другая группа литераторов и богословов в США переписывает Библию так, чтобы она звучала по-английски так же, как на древнееврейском, с той же музыкой и ритмом. В результате все имена в Ветхом и Новом Заветах звучат совершено иначе, чем привыкли христиане, и понять ничего невозможно. Руководитель этой работы говорит, что тем самым выполняется завет еврейского философа Мартина Бубера, который сказал в 1962 г.: “Люди должны читать Библию так, будто никогда в жизни ее не видели”. То есть христиане и вообще все культурные люди должны прервать духовную традицию, насчитывающую почти два тысячелетия, — начать с чистого листа.
     Новая версия Пятикнижия Моисея была представлена 18 декабря 1995 г. в кафедральном соборе Нью-Йорка. Читали ее под музыку Гершвина и Генделя виднейшие поэты и артисты. Раввины одобрили: “Если бы Бог на Синае говорил по-английски, то звучало бы именно так”. Видимо, речь идет о действительно великолепной литературной работе, но ведь в “Нью-Йорк таймс” уже раздаются голоса, что именно эта элитарная версия Библии должна стать обязательным текстом в преподавании религии в США.
     Каждый разумный и чуткий человек — за диалог культур, за их взаимное обогащение. Но тот напор, с которым сегодня вколачивают еврейское начало во все сферы общественной жизни, ничего хорошего не сулит. Особенно тревожит то, что еврейские деятели культуры, философы и историки, среди которых мы знаем и уважаем много умных и проницательных людей, молчат. Как воды в рот набрали. И молчат они вовсе не в нейтральной обстановке, а под демонстративное бряцание оружием авторитетных еврейских лидеров. Что значит в этих условиях молчание?
     В политике кампания приобрела еще более радикальный характер. Года два назад министры внутренних дел и юстиции объединенной Европы установили, что уголовное право будет квалифицировать как преступление факт отрицания “Холокоста” — массового уничтожения евреев нацистами. Это — огромный, принципиальный поворот во всех представлениях о правовом обществе и гражданских правах. Не менее важный, нежели разрыв гражданского права с религией на заре Нового времени.
     Ведь теперь впервые с тех пор уголовным преступлением становится не деяние и даже не высказывание против евреев, а всего лишь мнение относительно достоверности некоторого исторического события. Это — нечто совершенно неведомое в светской юриспруденции. Такое бывает лишь в теократическом праве, которое преследует за неверие. Ведь те потенциальные преступники, которые сомневаются в достоверности сведений о Холокосте, свидетелями его не были. Речь идет лишь о том, верят ли они или не верят тем сведениям, которые получают от историков и идеологов через книги, газеты и кино. И те, кто не верит, — теперь уголовный преступник.
     Сразу возникает вопрос: зачем? Разве отрицание Холокоста стало значительным социальным явлением, которое требуется подавить силой уголовного права? Вовсе нет. Есть отдельные, совершенно ничтожные группки “классических неофашистов”, существующие, наверное, на субсидии спецслужб — но и они не отрицают Холокоста. В западной прессе я не встречал “отрицания” ни разу, совсем наоборот, редкий номер газеты обходится без напоминания. Однажды в 1989 г. был инцидент на ТВ Парижа — как раз устроили дебаты по этому вопросу, и один журналист “отрицал”. На него набросились коллеги-евреи и стали картинно бить его перед телекамерами. А ведущий заламывал руки, совсем как Любимов при драке Немцова с Жириновским. Но та сцена явно была подстроена ради сенсации. Зачем же вводить в законы норму, направленную против несуществующей социальной угрозы? Так не делают, если не хотят искусственно создать очаг напряженности и конфликтов вокруг проблемы — превратить ее из воображаемой в реальную.
     Может, нам просто непонятна небывалая чувствительность евреев ко всему, что связано с Холокостом? Но вот телезрители, наблюдавшие сцену избиения “отрицавшего” Холокост журналиста, раскрывают газету и читают смачно изложенные перипетии большого скандала в Израиле — такого большого, что обсуждался в кнессете. Некий предприниматель Моше Яхолом объявил о продаже на аукционе в Тель-Авиве запасов мыла, изготовленного в немецких концлагерях из жира евреев. Начальную цену поставил по 200 долларов за кусок.
     Поднялся шум — нет ли тут обмана. Эксперты засомневались: из того ли жира сделано мыло? Люди отдадут такие деньги — а если не из еврейского? Кончилось тем, что хозяин аукциона отменил распродажу. Но ведь никто не привлек жадного Моше Яхолома к уголовной ответственности. Почему же здесь деяние, которое можно считать профанацией памяти о Холокосте, вызывающее омерзение даже у посторонних людей, осуждается несравненно мягче, чем всего-навсего неверное мнение какого-нибудь малообразованного юнца в Финляндии, который сомневается в истории об уничтожении евреев нацистами?
     И ведь эта кампания против антисемитизма идет не на уровне культуры, она воплощается в реальную политическую практику. Мне, например, несимпатичен Лех Валенса, но у меня остался неприятный осадок, когда его демонстративно вычеркнули из списка приглашенных в Берлин по случаю 50-летия со дня окончания Второй мировой войны — за два дня до торжеств! Ведь Польша была первой жертвой войны и нацией-героем сопротивления. И президенту Польши Германия отказала в приглашении за “антисемитизм” произнесенной накануне в Варшаве речи. В чем же выразился антисемитизм? В том, что Валенса упомянул о страданиях евреев в общем списке, наряду с поляками. Эти отрывки его речи потом перепечатывались в западных газетах, и комментаторы спорили, можно ли это считать антисемитизмом. Эксперты сомневались, а политики действовали.
     Но ведь полякам тоже нацистами был объявлен геноцид. Само понятие геноцид было предложено в 1944 г. именно применительно к уничтожению поляков, а не евреев. Вот слова Гитлера в августе 1939 г.: “Я отдал приказ моим Отрядам Смерти умертвить без жалости всех женщин, мужчин и детей польской расы. Только так мы можем приобрести жизненное пространство, в котором нуждаемся”. И из поляков погиб каждый четвертый (как среди белорусов) — больше, чем погибло евреев. Почему же помянуть поляков наравне с евреями в речи президента Польши — немыслимое преступление? Ведь послать отказ уже приглашенному президенту суверенной страны — беспрецедентное в дипломатии событие.
       С.Погорельский. "РУССКИЕ И ЕВРЕИ: ШАНС ДИАЛОГА (мысли русского интеллигента)"

     Но не только русские исследователи занимаются проблемой, заключающейся в том, что с холокостом все на самом деле обстояло не так, как это навязываетя жидомасонами (эдакой действительно полновластной мировой закулисой). Эти "исторические" мифы создаются этой мировой закулисой для обоснования своих претензий на мировое господство и превращение людей в винтиков нового мирового порядка. Да, действительно тяжкие преступления были совершены гитлеровским фашизмом В ТОМ ЧИСЛЕ и против евреев. Но наблюдаются четкие стремления мирового сионизма использовать эти страдания для построения уже совсем другого, гораздо более страшного и гораздо более глобального, Четвертого Рейха. Вернее Пятого, так как Четвертый уже в основном построен.

     Ю.Граф в своей книге "МИФ О ХОЛОКОСТЕ. ПРАВДА О СУДЬБЕ ЕВРЕЕВ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНE" на большом количестве БОЛЕЕ ТЩАТЕЛЬНО проверенных фактов и результатов НЕЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ (МЕНЕЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ) экспертиз развенчивает миф о холокосте, в том числе о сильно завышенном количестве жертв среди еврееев во время второй мировой войны. Вот что, в частности, пишет О.Платонов в предисловии к этой работе:

     "Среди мифов XX века, созданных мировой закулисой, миф о "холокосте", о том, что 6 миллионов евреев были якобы уничтожены в газовых камерах во вторую мировую войну, внедряется в массовое сознание с особой настойчивостью. Его цель - представить дело таким образом, будто именно еврейский народ пострадал больше всех других и поэтому остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и платить возмещение. В конечном итоге миф о "холокосте" это преступление перед христианством, перед человечеством, перед Россией и, наконец, перед самим еврейским народом. В самом деле, создатели этого мифа кощунственно заявляют, что "холокост" есть опровержение Христа, ибо "лишения и страдания Христа несопоставимы" со страданиями евреев во второй мировой войне. В таком случае "Христос есть ложь, и не от него придет спасение", а от иудейства, как бы ставшего благодаря "холокосту" коллективным мессией. Миф о "холокосте" оскорбляет человечество, ибо представляет еврейский народ главной жертвой минувшей
войны, хотя на самом деле евреи пострадали не больше, а даже меньше многих других народов, вовлеченных в истребительную войну, которую развязал наиболее последовательный возродитель имперских идей западной цивилизации, маньяк и человеконенавистник (и не только в отношении евреев) Адольф Гитлер. Человечество заплатило за эту войну 55 миллионов жизней, в числе которых настоящая, а не мифотворческая доля еврейского народа составляет не 6 миллионов, как показывают расчеты специалистов, а около 500 тысяч
человек.
      Конечно, и это число очень велико и вызывает у нас глубокое соболезнование. Однако можно ли говорить об особой жертвенности евреев, когда доля русского народа (включая малороссов и белорусов) в этих 55 миллионах жертв составляет не менее 27 миллионов мужчин и женщин, детей и стариков. Именно русский, а не какой-либо другой народ испил самую большую чашу страдания во вторую мировую войну и спас все человечество от "нового мирового порядка", который и сегодня пытаются насаждать нынешние наследники
Гитлера - американские президенты и их коллеги в Израиле.
      Создатели мифа о "холокосте" в сотни раз преуменьшают жертвы русского народа. Так, в "Энциклопедии холокоста" сообщается, что в германских лагерях якобы было убито 3 млн. евреев, а также "десятки тысяч цыган и советских военнопленных". Хотя на самом деле число только советских военнопленных (подавляющее большинство их составляли русские), погибших в немецких лагерях до 1944 года, составляет не менее 3,3 миллионов человек. Так миф о "холокосте" оскорбляет память миллионов русских, павших жертвой "нового мирового порядка". Более того, ни на одной странице "Энциклопедии холокоста" нет упоминания о десятках миллионов жертв геноцида русского народа, совершенного под руководством еврейских вождей в первые два десятилетия после 1917 года. Не на пользу, в конечном счете, миф о "холокосте" и евреям".

          А если к этому добавить, что все войны, в том числе и Вторая мировая, планируются и провоцируются как раз именно этой закулисой, и что не война реально переделывает мир, а тихие и незаметные (хорошо замаскированные и одетые в мирные и привлкательные для обывателя одежды!!!) процессы после ее окончания (космополитизм и глобализация ДАЛЕКО НЕ СЛУЧАЙНО выпрыгнули после войны, как
чертик из табакерки!!!), то становятся ясно видимыми все звенья этой сложной и длинной цепи,
на которую хотят посадить (вернее, УЖЕ ПОСАДИЛИ!!!) весь мир. Почему Вторую мировую войну развязали именно жидомасоны?!  А вы вспомните, что мы говорили ранее о тех, кто пришел к власти перед войной в России и Германии. Конечно, А.Гитлер был совершенно искренен и похож в этом на Фейтхвангера. Но короля всегда делает окружение, ловко манипулируя им, в том числе умело играя на его страхах и ненависти, не говоря уже о ловком создании системы финансирования, практически втемную использующей ее реципиента. Кроме того, если задать самый надежный при анализе таких ситуаций вопрос "кому это было выгодно?", то ответ будет один - прежде всего США (этой штаб-квартире как жидомасонской, так и люцеферианской систем, кстати, неразрывно (до единого целого!) переплетенных друг с другом. Именно США обогатились (и прочее!) на этой войне. Как и на первой мировой... 

         И Ю.Граф среди НЕЗАВИСИМЫХ исследователей далеко не одинок. Издательство "Русский вестник", опубликовавшее эту книгу, приводит большой список других специалистов c кратким описанием их злоключений:

     У немца Вильгельма Штеглиха за книгу "Миф об Освенциме" отобрали докторское звание, мотивировав это решение, как ни странно, законом, принятым при Гитлере.
     Во Франции это в 1978 г. убили историка Франсуа Дюпра, Мишелю Кенье студенты-сионисты бросили в лицо пузырек с серной кислотой; профессора Робера Фориссона лишили кафедры в Лионском университете за то, что подверг сомнению существование т.н. "газовых камер". В сентября 1989 г. его жестоко избили в парке г.Виши боевики из группы "Сыны еврейской памяти", сломали ему челюсть и несколько ребер.
     В Канаде это художник Эрнст Цюндель, осужденный в 1985 году на 15 месяцев тюрьмы за распространение брошюры Ричарда Харвуда "Действительно ли умерли 6 миллионов?" Второй процесс Цюнделя в 1988 году стал переломным моментом во всей истории развенчания мифа о холокосте. На этом процессе выступил с сенсационным докладом инженер Фред Лейхтер, который научно доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в качестве "газовых камер", физически не могли использоваться для массового уничтожения людей.
     Р. Фориссон, выступавший свидетелем защиты на этом процессе, писал потом: "Я непосредственно присутствовал при смерти мифа о газовых камерах". Смертельный удар этому мифу нанес Ф. Лейхтер. Наша пресса с чужого голоса обзывает его "фашистом", но он никакой не фашист, а человек совершенно аполитичный и просто честный специалист.
     Характерно, что главными "аргументами" в борьбе против нью-инакоМЫСЛЯЩИХ являются судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что других аргументов у их противников просто нет.
Однако, несмотря на все опасности, число сторонников этой исторической школы растет. Недавно во Франции вышла новая книга Роже Гароди "Основополагающие мифы израильской политики", также разоблачающая миф о "холокосте", что вызвало дикое озлобление в сионистских кругах. Р. Гароди фашистом уж никак не назовешь. Подобно одному из пионеров этого движения Полю Рассинье, он тоже участник Сопротивления и бывший узник гитлеровских концлагерей. Гароди был главным идеологом французской компартии, из которой его изгнали в 1968 году после протеста против ввода советских войск в Чехословакию. Тогда коммунисты критиковали Гароди за "ревизионизм", и вот теперь он опять "ревизионист", только иного рода.
     В поддержку Гароди выступил и знаменитый во Франции аббат Пьер, которого благодаря его благотворительной деятельности в пользу бедных французы считали почти святым. Не бывать ему теперь святым - сионисты не позволят!
     Появление самого термина "холокост" отнюдь не случайно.
     Это греческое слово означает жертвоприношение у древних евреев, при котором жертва полностью пожиралась огнем. Как поясняет Р. Гароди, термин "холокост" "выражает желание сделать преступления, совершенные против евреев, исключением в истории, потому что страданиям и смерти придается сакральный характер".
      "Мученичество евреев, таким образом, становится несравнимым ни с каким другим: благодаря своему жертвенному характеру оно включается в Божественный план как распятие Христа в христианской теологии, знаменуя собой начало новой эпохи". По утверждению раввинов, создание государства Израиль - это "ответ Бога на холокост".
      "Чтобы действительный мартиролог евреев не стал "банальным", приходится, - продолжает Р. Гароди, - не только отодвигать на второй план всех остальных, включая 27 млн.погибших советских граждан и 9 млн. немцев, но и придавать реальным страданиям сакральный характер (под именем холокоста), отказывая в этом всем остальным". Приходится держаться за дутую цифру "6 миллионов", хотя на мемориальной доске в память
погибших в Освенциме цифру "4 миллиона" жертв уже без особого шума заменили на один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое.
      По мнению Р. Гароди, "история без преувеличения сама может выполнить роль обвинительницы лучше, чем миф. Прежде всего, она не сводит масштабы действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50 миллионам людей, к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то время как
миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого варварства".

      В книге Ю.Графа также подробно рассмотренна методология лжи, подтасовок и манипуляции сознанием обывателя по этому вопросу. Здесь только остается добавить, что это основа закулисных
игрищ жидомасонов, и касается это далеко не только холокоста.

     На эту тему (то есть о механизмах мирового господства, в основном концептуальных) можете также почитать совсем уж обобщенную работу В.Ефимова "Концептуальная власть" за вычетами неких моментов религиозного, верноподданического, физиологомедицинского, уголовного, позитивнопрограммного и некоторого другого бреда, то есть концентрируясь на концептуальных моментах... концептуальной быдлясти, а также памятуя о том, что всё это творится, опять же, жидомасонами (и посредством жидомасонов!), но уже из числа узкого круга избранных. За вычетом вышеприведенной критики это очень достойный труд.

     Но вернемся к негативизму. Заявлять, что некоторое явление или вещь не является (или в значительной степени не является) чем-то, больше согласуется с языком-прим, чем утверждать, что оно чем-то там бесспорно является. Интуиция большинства людей подсказывает, что в жизни не соблюдается закон логики, называемый законом исключения третьего. Поэтому они чувствуют, что если вы убедительно показываете, что что-то не является тем, за что оно себя выдает или чем оно считается большинством людей, это не значит, что вы считаете, что оно является прямой противоположностью этого. Язык-прим не прижился в обществе, даже в "научной" ее части (за исключением небольшой группы физиков, исследующих субатомный мир¹⁰). Негативизм - это компромиссный вариант, с большей легкостью прокладывающий себе дорогу среди диких завалов аристотелевских стереотипов сознания. Он легче согласуется с накопленным людьми в течение веков угнетения черным юмором¹¹  оптимистично настроенных бодрячков, взятых в заложники какой-либо бредовой идеи, но у которых рано или поздно возникают элементы прозрения в отношении этой идеи _{и своего места в её жерновах}.

     Поэтому с чисто методических соображений многое в данной работе будет излагаться с чисто негативистских позиций. Язык негативизма более понятен людям. А с людьми нужно разговаривать в наиболее понятном для них стиле, используя старый проверенный методизм, как его используют педагоги для того, чтобы быстрее донести до еще не развитого сознания детей определенные сложные интеллектуальные конструкции.

     Но все равно многие негативисткие высказывания данной работы могут показаться "чрезмерно идентификационными". Но они таковыми не покажутся, если попытаться выйти за пределы этих слов. Это просто частое использование очень эффективного принципа "клин выбивается клином". Кроме того, крайне нежелательно, чтобы данная работа даже отдаленно напоминала опусы созидателей всевозможных духовных убежищ - мы все хорошие, блеюще-мычащие, всех любим, каждый человек спящий Будда и т.д. и т.п. Всевозможные доморощенные психоаналитики здесь могут сказать, что данная работа - лишь проявление (отражение) глубоко ущербной психики, так как любой нормальный человек отличается оптимизмом и бодростью духа. Здесь даже и аргументов в свою защиту приводить не надо (таких, например, как  вышеприведенная цитата Р.А.Уилсона)  - достаточно вспомнить, как в ГУЛАГе под названием СССР почти все его граждане искренне и бодро распевали песню:

"Широка страна моя родная.         
Много в ней лесов, полей и рек.
Я другой такой страны не знаю, 
Где так вольно дышит человек". 

     Поэтому борьба за то, чтобы быть этим человеком разворачивалась нешуточная...

     Кстати, дальнейшим развитием этой совковой гордости лесами, полями и реками было совершенно серьезное высказывание в отчете одного комсомольского бонзы одной нищей среднеазиатской республики Советского Союза о том, что у них самые высокие в СССР горы, - тогда на съездах партийной и комсомольской камарильи шутить было не принято.

     А реально это был 

"Мир песьих красноглазых
Заиндевевших морд,        
Где каждый до отказа      
Собачьей ролью горд".    
(В.Шаламов¹²)

     И ситуация во всем мире ничуть не изменилась. Стало даже хуже, так как оковы перекочевали с рук и ног в сознание людей потребительского общества. И то, что оковы накладываются еще в раннем детстве и идентифицируются как высшие ценности, и во всём этом не видно просвета, дает очень мало пищи для оптимизма...

      Не говоря уже о том, что в мире бешеной конкуренции и культивируемой трудоголии цепей непосредственного рабовладельческого или феодального порабощения никаких не надо - сами побежите на труд, на бой, на подвиг ради куска колбасы с генмодифицированным крахмалом. И уж тем более не говоря о том, что нагнетание биовыживательного беспокойства при уже готовой и работающей системе манипуляции сознанием гораздо рентабельнее, чем содержание громадного репрессивного аппарата. Кроме чисто виртуально-медийного нагнетания, также создан и соответствующий экономический строй, в том числе с соответствующей инфляционной составляющей, а также возможностями крупных корпораций уничтожать по своему произволу любые ветви мелкого и среднего бизнеса, не говоря уже о возможностях политических и бюрократических, а также макрополитических, таких как всякие там ВТО и тому подобная охренень.

       К тому же, все, что пишется в данной работе об общественном устройстве, государстве, политике, разыгрывании национальных карт, мафии, "правоохранительных" органах, реальной психологии людей (в том числе психологии многих широко распространенных типажей, некоторым представителям которых в тестовом порядке бескорыстно оказывалась помощь - с соответствующей реакцией "любое доброе дело не остается безнаказанным"¹³...) - это не из лживых книг. Все эти  механизмы наблюдались прямо, непосредственно и систематически.   И наиболее богатый фактический материал был получен при наблюдении образования и становления некоторых банановых республик, образовавшихся после развала СССР. И не надо говорить, что в так называемых "цивилизованных" западных странах все по-другому. Все то же самое, только все тщательно размазано, ретушировано, подрумянено, подмаслено, услащено, пережевано и... даже за вас переварено, после чего продукт переваривания упакован в яркую броскую упаковку - эдакую красную тряпочку-фетиш современного "цивилизованного" говорящего дикаря -... и подано кушать. Об этой всей  мерзости не могут знать только те люди, которые создали себе призрачный мирок из широко поддерживаемых правящими ублюдками иллюзий в отношении реального положения вещей, и соответствующих этим иллюзиям стереотипов поведения, сошедших с ими же организованного конвейера по их выработке, который почему-то называется воспитанием, образованием и социальной адаптацией.

     Еще немного почвы для размышлений психоаналитиков о некоторой выделенной категории творческих людей и их отражении наблюдаемой ими "жизни". Почти стопроцентым правилом является то, что самые одаренные из них (мы не претендуем на причисление к сей славной категории - мы лишь так, зашли _{[к ним]} на вечеринку; да и вообще творческих, но людей - а сие и стыдно, и противно: "грешны и виновны все мы, оставшиеся живыми"_{(С.Эсприу)}) помещаются в наиболее кризисные, болевые точки пространства-времени. Но это не наказание. Это дар свыше. Самый Высокий дар, который только можно придумать.Экстремальность ситуации гораздо ярче проявляет ложь (извините за термин из области двузначной логики), лежащую в основе буквально всех человеческих отношений, даже таких как любовь к противоположному полу, детям,  горячо любимому себе, родине;  ложь, лежащую в основе всяких там дружб, партнерств, семейств, кланов и прочего, прочего, прочего... В менее кризисных ситуациях и при более "счастливой" личной и социальной судьбе и жизни люди обычно не только не замечают этой лжи, но даже не подозревают о возможности ее существования. Разумеется все это они видят в ситуациях явного обмана, мошеннничества и в прочих простых ситуациях. Но в этих простых ситуациях лжи гораздо меньше. Потому что она явна и ее даже можно назвать правдой. Хотя бы из-за ее "откровенности", а откровенность - это уже то, что приближает нечто к правде... Но даже явную и грубую ложь легко можно представить как истину в последней инстанции, что неоднократно делали многочисленные придворные словоблуды всех времен и народов. Достаточно вспомнить все эти марксизмы-ленинизмы, всякие там более мелкие маоизмы, кастризмы и прочее, прочее прочее...

     И точно такая же ситуация наблюдается при оценке обычных тоталитарных режимов и тоталитарно- жвачных режимов, почему-то называемых демократиями.

     После организованной американскими спецслужбами _{(об этом - далее)} атаки на Манхеттен и Пентагон средства массовой "информации" гордо заявили о том, что Голливуд, шоу-бизнес и прочая масс-медийная пое%ень объединяются для чего-то там, кажется для борьбы с терроризмом, и что они являются величайшим групповым психотерапевтом современности. Это хорошо отражает суть как масс-медиа, так и психотерапии с психоанализом - манипулирование сознанием с целью адаптации человека к условиям обитания в социальной клетке.

     Кроме того, может показаться, что одни высказывания данной работы противоречат другим. В следующей главе подробно объясняется необходимость постоянного синтеза противоречий в даже мистицизме, не говоря уже об основной теме данной работы.

     Слова, формулы и любые ментальные конструкции не имеют вообще никакого отношения к познанию реальности - с помощью слов нельзя познать некую "глубокую" реальность. Слова очень часто лишь отдаляют вас от новых прорывов в познании, так как они, если перейти на язык статистики, в 99 % случаев являются лишь передатчиком бессмысленного шума и мертвых стереотипов. Реально они несут в себе лишь методологическую нагрузку, то есть способствуют усилению (в силу своей дуалистической направленности) одной из двух тенденций внутри вас: тенденцию движения к Самсаре или тенденцию движения к Нирване. Используя одни слова, вы укрепляете самсарические тенденции в себе и в своих слушателях (читателях, "смотрителях" и прочих псевдомыслителях). А используя другие слова, вы приближаетесь к NP-самоубийству. И во втором случае слова никоем образом не могут описать процесс NP-самоубийства. Они - лишь различимые вами в вашем теперешнем состоянии сознания вехи на пути к нему. Но ввиду почти одинаковой убогости любых словесных построений и того, что называется духовным опытом (просветлением и прочим, прочим, прочим...) в традиционном его "понимании" и отводимым этим "пониманием" месте на шкале ценностей, целей и средств, все же нельзя пренебрегать ничем, в том числе словесными играми, конечно, постоянно осознавая их вспомогательную роль. Если же этого постоянного осознавания не будет, то тогда ты пропал, вернее упал... - упал в словесную бредореальность. Вот что говорит о словесных построениях уже цитированный нами номер 20:

     "Особенность моего Пути состояла в том, что начался он непроизвольно. Оккультная литература, в которой упоминалось о Пути, попадала мне в руки и до того, но ничего ценного, кроме забавных словосочетаний, я в ней не находил. Я был насмешником, циником и весельчаком. А потом я на какое-то время был вырван из обычной своей среды обитания и... кое-что переживал. И когда затем в руки ко мне попали комментарии Рамачараки к "Свету на пути" Мабель Коллинз, я прочел там о себе – о том, что я переживал. Это было очень точное описание. Но, что было для меня самым важным и определило дальнейший путь, – мой опыт описывался не теми словами, которыми бы я описывал его сам. Вместе с тем не узнать его было невозможно: это был опыт тех же переживаний, описанный другим человеком. И это стало для меня ключевым открытием: непосредственный опыт может описываться по-разному. Я раз и навсегда усвоил, что интеллектуальные конструкции представляют собой не более (и не менее) чем средство организации и передачи опыта. Звучит вроде бы самоочевидно. На самом деле, однако, это довольно редкое постижение, – во всяком случае, я немногих духарей встречал, которые бы действительно понимали роль и место мысли. В большинстве своем они были жертвами каких-то ментальных фиксаций – концепций, с которыми непроизвольно отождествляли свой опыт, – или страдали "детской болезнью левизны в дзен-буддизме", отрицая значение мысли вообще.
     А потом я стал развивать успех.
     – Успех?
     – Ну да. Для меня было несомненным, что я без всякой посторонней помощи сделал первые шаги по какому-то пути, который, оказывается, известен и описан.
     – У вас был учитель?
     – Внешнего учителя не было, учитель был внутренний.
     – Что это за внутренний учитель?
     – Я прочел о нем у того же Рамачараки. Какие-то стороны моего опыта описывались там в терминах "внутреннего учителя". Речь идет о возможности получать из глубины души неведомое тебе ранее знание, причем получать его в законченной, едва ли не афористичной форме. С таким учителем у меня были серьезные отношения, и все мои тексты были написаны с его помощью. Но благодаря изначальному постижению разницы между опытом и его концептуализацией, у меня это не приняло форму контактерства, вещания от имени потусторонней сущности.
     – А как это у вас происходило?
     – Впадая в другую крайность – крайность объективизма, – можно сказать, что это был опыт сознательно-культивирующего отношения к интуиции. Говорят о бытовой интуиции, научной интуиции и т.п. Суть в том, что интуиция может давать ответы на любые действительно значимые для тебя вопросы. Для меня тогда самыми главным вопросом был вопрос о смысле жизни. Внешние, даваемые другими ответы я не ощущал таковыми, для меня это были просто слова. Гораздо интереснее было задавать этот вопрос самому себе: я не находил на него в себе не то что ответа, – никакого отклика вообще. Я ощущал лишь мягкое, гасящее звук молчание. Молчание это представлялось мне даже забавным: как же так, – задаешь вопрос, ну хоть бы эхо какое услышать! Полная тишина. Несмотря на это, от вопрошания я не отказывался. Равно как не отворачивался и от факта его безответности. Я ясно ощущал, как вопросы мои уходят куда-то в глубину; меня не покидало чувство, что там что-то есть. Я был открыт миру, принимал живое участие в молодежных тусовках, впитывал подобно губке жизненный опыт. Но все это происходило в присутствии и на фоне внутреннего молчания, – я все время краем уха прислушивался к нему. И, по-видимому, когда подошел срок, там, в глубине, все, что нужно, интегрировалось, и совершенно неожиданно для меня вышло на поверхность. Это случилось ночью, когда я ехал в поезде на третьей полке общего вагона. В мое сознание вошло слово. Смысл жизни оказался простым, как сибирский валенок.
     – И в чем же смысл жизни?
     – Ну какой смысл произносить сейчас какое-то хорошо известное слово? Ясное дело, что оно так словом и останется. Но для меня за ним стояла вся совокупность моего опыта. Это была вершина некоего айсберга, всплывшего из глубин души. Эта вершина была неотделима от айсберга и вне его не имела смысла.
     Потом новое знание стало открываться мне опять и опять. Причем оно представлялось мне всякий раз несомненно истинным, поражало своей самоочевидностью. Пытаясь постичь природу этих откровений, я понял, что они являются не чем иным, как самопроизвольной интеграцией моего опыта, опыта моих собственных попыток осмысления жизни. Более того, я обнаружил, что механизм этот по сути дела идентичен с частично уже освоенным мною механизмом творчества, появления ("создания") новых образов, – я был тогда художником. Когда я прочувствовал, как материал загружается в бессознательное, как он выходит затем в преображенном виде на поверхность, и какие для этого необходимы условия, я стал культивировать их, то есть обслуживать этот механизм сознательно. Точнее, я стал служить ему. Потому что ключевым в этом процессе было личное отношение к нему как к Учителю, а не просто как к "механизму" интуиции или творчества. Я начал взаимодействовать с ним, я сознательно вступил с ним в личные отношения, и тем самым чрезвычайно интенсифицировал этот внесознательный источник знания.
     Должен сказать, что такая работа с глубинами своей души – это работа на грани одержимости. Непроизвольная концептуализация такого рода личных отношений, отождествление этого опыта с некой частной мыслеформой приводит к появлению всяких "тибетских махатм", "космических разумов" и тому подобных прелестей духовной жизни. Но сам по себе этот механизм реален. Он работает и, если человек не впадает в соблазн самоцельной его эксплуатации, вполне может работать конструктивно. Это именно тот источник, из которого люди получали новое знание во все времена, – знание, которое воспринималось как откровенное и продолжало воспроизводиться затем последующими поколениями. Источник этот в разные времена называли по-разному. Я могу говорить о нем как о "внутреннем учителе" или "механизме интуиции"; однако тонкость состоит в том, что сам для себя я его окончательно никак не называю. Я действительно склонен трактовать его как "интуицию", но вовсе не считаю такую безличную трактовку оптимальной. Как бы там ни было, именно способность не смешивать внутренний опыт и его интерпретацию помогла мне не слететь с катушек в условиях отсутствия внешнего учителя как критерия нормы и защитника психического здоровья.
     – А что, были такие ситуации, когда это могло произойти?
     – У меня не было, но я видел, как это происходит с другими, когда они залипают на каких-то интеллектуальных конструкциях или учениях и отождествляют с ними свой опыт. У меня такого не могло произойти в принципе, так как опыт и его объяснения были растождествлены изначально. Я получил первый опыт Пути, не имея никакой теоретической базы. 

     Но обо всем этом подробнее мы поговорим далее. В том числе о детской болезни левизны и рецептах ее лечения. Вкратце лишь заметим, что как "космические разумы", так и их категорическое отрицание являются концептуализациями одного уровня. Не обязательно то, чему у вас нет никаких свидетельств и доказательств, не существует. Тем более, что свидетельства и доказательства есть, только они тщательно скрываются.

     Кроме того, существует еще одна, более серьезная ловушка, в которую попадают всевозможные острословы и их доверчивые слушатели, о наличии которой они не подозревают, даже попав в нее. Между анализом, правильным диагнозом и единственно верным решением проблемы лежит дистанция огромного размера, которую острословы, умеющие работать только языком, преодолеть не могут. Особенно ярко наблюдается это в политической жизни. Люди голосуют за политика, который четко и афористично диагностирует проблемы, которые не смогли разрешить его предшественники. Они предполагают, что если он ясно видит, что происходит сегодня, то наверняка найдет из этой ситуации такой же простой и ясный выход. В этом и состоит их главная, непоправимая ошибка. От правильного диагноза до верного рецепта так же далеко, как от философа до пророка. Это возврат, теперь уже в социальной плоскости, к непониманию глубины пропасти, лежащей между "что" и "как", а также непонимание неплодотворности движения по пути "что".  Но почему-то эта вечно повторяющаяся сказка про белого бычка ничему не учит людей. И так же, как и раньше, хитрые, расчетливые и речистые казнокрады гурьбою бегут в патриоты. Кроме них туда бегут только дебилы. Как говорил О.Уайльд, патриотизм - это религия сумасшедших¹⁴. Патриотизм и национализм - это ментальные экскременты, которыми люди пытаются пометить свою территорию так же, как животные метят свою территорию обычными экскрементами. Государство, родина - это идеи чисто абстрактные (школьно-телевизионно-газетно-книжно-интернетно виртуальные!!!), а крупная и мелкая чиновничья и политическая сволота, которая все это претворяет в жизнь (и претворяет совершенно не так, как они говорят об этом на митингах)  - предельно конкретна. Отсюда все эти милые крушения высоких надежд восторженных идиотов разных мастей и калибров. Причём с неуклонным повышением общего уровня скудоумия здесь уже наблюдается не традиционное национальное строительство, а какое-то монстростроительство типа "убить по-русски" (осталось только к этому добавить чавкать по-китайски и чихать по-гондураски, и национально-глобалисткая окрошка будет успешно сварганена).

     В данной работе не было бы написано ни строчки о раздражающем большинство читателей стайерском беге, если бы он не нес в себе некоторого достаточно большого потенциала спонтанного преодоления этой дистанции огромного размера. Причем этот спонтанный опыт возникает во время преодоления дистанций тоже не малого размера - во время соревнований по стайерскому бегу и классическому марафону. Написать можно все что угодно. Бумага все стерпит. Вот только практической пользы от большинства писаний добиться тяжело. Применение Методики Плато в любом случае даст вам практическую пользу - высокую специальную работоспособность, дарящую вам экстаз, при минимальным риске для здоровья. Дальнейшие же сверхусилия в стайерском беге - ваш личный выбор.

     В качестве примера вышесказанного приведем факт из деятельности неплохого мыслителя Р.А.Уилсона, не раз цитируемого в данной работе. Он прекрасно описывает в своих книгах многие проблемы одомашненных приматов, как он любит выражаться, говоря о людях. Но в то же время он находит странный путь для эволюции этих приматов в человека разумного - достижение ими долголетия или бессмертия в их нынешнем дикарском состоянии, когда они вот-вот готовы полностью уничтожить друг друга. Он является директором Общества Прометея - группы, лоббирующей научные исследования в области достижения бессмертия. Об индивидуальной смерти, как о главном движущем факторе жизни, мы подробно поговорим позже, но сейчас лишь приведем небольшую цитату:

     "Одним из важнейших признаков для систематизации расы, как разумной, является то, что каждый ее представитель превыше всего ставит деятельность коллективизированного разума. Соответственно и человек, как разумное существо, должен превыше всего ставить развитие разума Человечества. Функции человека сводятся к тому, чтобы воспринять информацию от предыдущего поколения людей, исказить ее собственными случайными догадками и передать искаженную информацию следующему поколению. Хаотические флуктуации в движении мысли разумного общества необходимы, чтобы после исторического отсева непременно нашлись зигзаги движения мысли, соответствующие зигзагам изменения объективной картины бытия. Последнее имеет непредсказуемое направление, тогда как спектр мышления любого индивидуума на протяжении его жизни сохраняет постоянную направленность. Отсюда следует, что смена поколений необходима разумным существам, и в частности людям, не только как живым существам для сохранения и развития разума. Следовательно, являются в корне губительными надежды многих представителей Человечества, что контакт с ........................................................ поможет им решить проблему бессмертия. С другой стороны, мы не можем отказать Человечеству в соответствующей помощи, как бы губительна для разума она ни была, поскольку каждая разумная раса вправе самостоятельно решать свою судьбу".

     Хаотическая флуктуация данной работы, предлагающая применить в качестве новой методики NP-самоубийства многолетний реабилитационный стайерский бег по Методике Плато с последующими сверхусилиями в беге, - это, возможно^{-невозможно}, гораздо больший шаг на пути от философа к пророку, чем деятельность господина Р.А.Уилсона, подвизавшегося на ниве тяжких трудов по достижению бессмертия. Вообще изыски большинства так называемых мыслителей и ученых можно назвать интеллектуальным чванством, так как в итоге они мало реально прибавляют к общему "количеству" разумности Человечества.

     Сделаем последнее замечание в отношении негативизма. Нирвана переводится как угасание пламени. Будда специально ввел этот термин вместо терминов "бог", "душа" и т.п. для того, чтобы вам не за что было уцепиться, чтобы у вас не было почвы для выращивания ваших многочисленных проекций и фантазий. Он понимал, что дай вам хоть маленький кусочек такой почвы, так они тут же из нее попрут, как растения в джунглях. Мы здесь говорим об угасании пламени, NP-самоубийстве. Поэтому наиболее приемлемым языком здесь является негативизм. В свое время этот подход с блеском применил Нагарджуна. Он считал, что не надо навязывать людям никакие новые философские и метафизические системы, а нужно лишь разбивать в пух и прах уже готовые. Тем более что мистицизм по своей сути является антифилософией. Что он с успехом и проделал со всеми известными ему системами. Он убедительно показал ограниченность всех понятий и категорий, используемых для описания реальности. Он показал, что реальность не может быть постигнута с помощью логических рассуждений. В качестве примера приведем знаменитые восемь "нет" Нагарджуны:

"Нет никакого рождения

Нет никакой смерти

Нет никакого начала

Нет никакого конца

Нет ничего одинакового

Нет ничего неодинакового

Нет ничего рождающегося

Нет ничего умирающего"

     Даже таким гигантам, как Ошо, свойственно допускать ошибки в ключевых местах. Он неоднократно говорил, что человеку намного легче сказать "нет", чем "да". А нужно говорить "да", то есть идти по пути принятия жизни и всех ее проявлений. Но путь современного ищущего человека - это путь "нет"  . Иначе очень легко принять чужие досужие вымыслы и фантазии или явно сфабрикованную с корыстной целью ложь, а также свои желания и ожидания (под которые эта сфабрикованная ложь очень умело, кстати, подстраивается), за реальность. Человек должен как бы скользить по всему многообразию проявлений природы и социума и говорить чему-то "да" только до тех пор, пока он чувствует, что это увеличивает его внутреннюю свободу. Затем он должен использовать палочку-выручалочку "нет" для того, чтобы вовремя отойти от порабощающего его явления, одновременно дающего иллюзию, что оно его чем-то питает. Этот процесс основан на интуиции и схож с интуитивной чувствительностью к людям, позволяющей почувствовать за маской напускной лицемерной дружественности стремление поймать тебя на жадности, алчности, глупости, доверчивости  и использовать в своих целях.

     Здесь еще уместно заметить следующее. Если существует громадное количество спекуляций и лжи, намного превышающее количество достоверной информации, об этом "физическом" мире, то что тогда говорить "том" мире. Громадное количество корыстных и лживых, лукавых и юродивых, до безумия эгоцентричных вопреки показному смирению учителей насоздавали целые горы лжи о "том" мире. Поэтому безопасно использование только тех учений и тех методик, в которых содержится минимум концептуального материала. Объединение негативизма с почти лишенным концептуального материала стайерским бегом - одна из немногих таких безопасных методик.

 

В оглавление     Следующая глава

 

Сноски:

---

⁰ Данное слово взято в кавычки как по причине того, что ваш ум не является вашим вследствие вашей обусловленности и манипуляции вашим сознанием, так и попричине того, что сознание не ограничено телом и эго даже в таком зауженном и искаженном варианте, как у вас.

---

(1)     "Сколько свинцового яду влито,
          Сколько чугунных лжей.
          Лицо мое никак не выжмет
          Штангу ушей".

              А.Вознесенский.               

---

(1a)

* * * Чую Радуницу (1*) божью - Не напрасно я живу, Поклоняюсь придорожью, Припадаю на траву. Между сосен, между елок, Меж берез кудрявых бус, Под венком, в кольце иголок, Мне мерещится Исус. Он зовет меня в дубровы, Как во царствие небес, И горит в парче лиловой Облаками крытый лес. Голубиный дух от бога, Словно огненный язык, Завладел моей дорогой, Заглушил мой слабый крик. Льется пламя в бездну зренья, В сердце радость детских снов, Я поверил от рожденья В богородицын покров. 1914

***                                                  Я странник убогий.                     С вечерней звездой Пою я о боге Касаткой степной На шелковом блюде Опада осин, Послухайте, люди, Ухлюпы трясин. Ширком в луговины, Целуя сосну, Поют быстровины Про рай и весну. Я, странник убогий, Молюсь в синеву. На палой дороге Ложуся в траву. Покоюся сладко Меж росновых бус; На сердце лампадка, А в сердце Исус. <1915>

(1*)  Радуница - весенний обрядовый праздник, церковью отмечался как день поминовения усопших. О некрофильской направленности современной религии и культуры мы подробнее поговорим далее. 

* * * Я обманывать себя не стану, Залегла забота в сердце мглистом. Отчего прослыл я шарлатаном? Отчего прослыл я скандалистом? Не злодей я и не грабил лесом, Не расстреливал несчастных по темницам. Я всего лишь уличный повеса, Улыбающийся встречным лицам. Я московский озорной гуляка. По всему тверскому околотку В переулках каждая собака Знает мою легкую походку. Каждая задрипанная лошадь Головой кивает мне навстречу. Для зверей приятель я хороший, Каждый стих мой душу зверя лечит. Я хожу в цилиндре не для женщин - В глупой страсти сердце жить не в силе, - В нем удобней, грусть свою уменьшив, Золото овса давать кобыле. Средь людей я дружбы не имею, Я иному покорился царству. Каждому здесь кобелю на шею Я готов отдать мой лучший галстук. И теперь уж я болеть не стану. Прояснилась омуть в сердце мглистом. Оттого прослыл я шарлатаном, Оттого прослыл я скандалистом. 1922

* * *                                                                                                                       Мне осталась одна забава: Пальцы в рот - и веселый свист. Прокатилась дурная слава, Что похабник я и скандалист. Ах! какая смешная потеря! Много в жизни смешных потерь. Стыдно мне, что я в бога верил. Горько мне, что не верю теперь. Золотые, далекие дали! Все сжигает житейская мреть. И похабничал я и скандалил Для того, чтобы ярче гореть. Дар поэта - ласкать и карябать, Роковая на нем печать. Розу белую с черною жабой Я хотел на земле повенчать. Пусть не сладились, пусть не сбылись Эти помыслы розовых дней. Но коль черти в душе гнездились - Значит, ангелы жили в ней. Вот за это веселие мути, Отправляясь с ней в край иной, Я хочу при последней минуте Попросить тех, кто будет со мной, - Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать. <1923>

---

(2)     Вся общественная иерархия построена но принципу большого курятника: заберись повыше, беспощадно клюй соседа по жердочке, во что бы то ни стало постарайся клюнуть тех, кто сидит выше и гадь на тех, кто сидит ниже. Но здесь есть небольшое отличие от курятника. Оно заключатся в том, что вся эта куриная возня облагораживается до безобразия насквозь лживыми и лицемерными словесными играми социума.     

---

(3)     "Слабость аристотелевских "идентификационных" утверждений заключается в том, что они любому "объекту" приписывают некую внутреннюю "вещность" (которую циничный немецкий философ Макс Штирнер назвал "призраком")".

              Р.А.Уилсон "Квантовая психология".     

---

(3a)

"Кто б ни был ты, о мой читатель,
Друг, недруг, я хочу с тобой
Расстаться нынче как приятель.
Прости. Чего бы ты за мной
Здесь ни искал в строфах небрежных,
Воспоминаний ли мятежных,
Отдохновенья от трудов,
Живых картин, иль острых слов,
Иль грамматических ошибок,
Дай бог, чтоб в этой книжке ты
Для развлеченья, для мечты,
Для сердца, для журнальных сшибок
Хотя крупицу смог найти.
За сим расстанемся, прости!"
(А.С.Пушкин. "Евгений Онегин")

---

(3b)    

Слева бесы, справа бесы.
Нет, по новой мне налей!
Эти - с нар, а те - из кресел, -
Не поймешь, какие злей.

И куда, в какие дали,
На какой еще маршрут
Нас с тобою эти врали
По этапу поведут?

Ну а нам что остается?
Дескать, горе не беда?
Пей, дружище, если пьется, -
Все - пустыми невода.

Что искать нам в этой жизни?
Править к пристани какой?
Ну-ка, солнце, ярче брызни!
Со святыми упокой...

В.Высоцкий. <1979>

---

  (4)      Анекдот.

     В ответ на транслируемые по многим телеканалам передачи типа "Скрытая камера" радио "Демократия со Свободой" объявляет о выходе в эфир передачи "Забавная прослушка".

---

  (5)      Тот же Ошо говорил, что Дзэн - это путь для очень немногих, у кого сердце льва. И то, что в настоящее время только в Интернете зарегистрировано больше тысячи всевозможных "дзэновских" клубов со своими многочисленными "мастерами", говорит лишь об одном - о попытке массовой культуры и строителей всевозможных "духовных" убежищ эксплуатировать тот словесный прах, который недалекие дураки тщательно записывали и, дешово умиляясь, передавали из поколения в поколение. Только настоящее самоубийство может вернуть Дзэну его первозданную сущность. Самоубийство не в смысле дешевых лживых словесных игр напыщенных пережравшихся меланхоликов вокруг слова "смерть", иногда, правда, в сильном перепое доходивших до суицида. Самоубийство в смысле достижения такого напряжения, при котором смерть воспринимается даже не как облегчение, а как трусливое бегство.

     Но и древние мастера тоже были хороши. Насоздавали, сами не осознавая последствий, идолов из своих чаепитий, поклонов и прочего дерьма. И вот уже олигофреническимускулистобоевитый Чак Норрис крутой Дзэн-буддисткий чаепитель. Только самоубийство не может насоздавать такого дерьма. Хотя, впрочем, обычное, тривиальное и пошлое (типа удавиться, отравиться,.. помолиться), может. После следующего стихотворения С.Есенина отмечались случаи массовых самоубийств, даже целыми ротами:

      До свиданья, друг мой, до свиданья.
      Милый мой, ты у меня в груди.
      Предназначенное расставанье
      Обещает встречу впереди.

     До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
     Не грусти и не печаль бровей, -
     В этой жизни умирать не ново,
     Но и жить, конечно, не новей.
               <1925>

     Только NP-самоубийство не может это сделать. Хотя, опять же, в профанационном варианте - тоже вполне. Но для любителей словесных игр вокруг всего этого остается старый прикол - русская рулетка. Только пуль желательно вложить побольше, чтобы подровнять шансы жизни и смерти.  

      Правда сейчас даже русская рулетка постепенно превращается в тухлоэрудитскую телеканализацию    , и уже скоро это словосочетание будет ассоциироваться с неким унитазом_с_электровопросозадавателем...     

---

(6)      Это прямо как в известной сказке про королевство кривых зеркал, где самой важной государственной тайной являлось то, что новый правитель - круглый дурак.        

---

(7)       Известный го сударственный деятель Великобритании 19-го века Б.Дизраэли, знавший реальные политические механизмы не по-наслышке, однажды сказал:

“Миром правят совсем не те люди, которых считают правителями те, кто ни разу не заглядывал за кулисы”.

     Здесь, кстати, интересно толкование с позиций русского языка фразы "находится у власти". Она трактуется только как "совсем около": что-то вроде как в шестерках, на PR-побегушках. Для доказательства представим все возможные толкования предлога "у" из всех известных словарей русского языка (в том чиле Ожегова и Даля)

У, предлог с род. п.

1. Кого-чего. Возле, совсем около. Дом у самого берега. Стоять у ворот. У пульта (быть, сидеть за пультом).

2. Кого (чего). Употребляется при указании лиц, в среде которых или в пределах деятельности, обладания, понимания которых, или же в пределах принадлежности  которым что–нибудь происходит, имеется. Шить пальто у портного. Жить у родителей. Учиться у мастера. Работать у нас хорошо. У дураков всегда много вопросов. Смотри ты у меня! (выражение угрозы; разг.).

3. Кого-чего. Употребляется для обозначения субъекта, совершающего действие или испытывающего состояние. У бригадира много дел. У больного жар.

4. Кого (чего) Выражает принадлежность, личное владенье, связь, зависимость. У страха глаза велики. У кого детки, у того и бедки. Что у меня, то и у тебя, все равно, поравну. Он пришел ко мне, и сидит у меня, в доме, жилище. Я дал ему приют у себя. У себя ли барин? дома ли. У кого он учился?

5. Чего. Употребляется при указании предметов, которым свойственно или принадлежит что–нибудь, которые обладают какими–нибудь признаками. Ящик у стола выдвижной. Ворота у гаража.

6. Кого (чего). Указывает на источник получения, происхождения чего–нибудь. Узнать у товарища. Купить книгу у букиниста.

7. От. У меня не уйдешь! У горя некуда деться.

8. Во время.  У горя не без смеху.

     Из всех этих толкований ни одно не указывает на то, что ты обладашь властью непосредственно. Также "у" употребляется как междометие страха, укора, позора, укоризны, угрозы, удивления. Наверное, в данном случае такое толкование даже больше подходит, чем указание на некую органичную принадлежность.

     А на счет PR-побегушек, так здесь подходят все толкования аббревиатуры "PR", то есть и как "связи с общественностью" (общественная информация), и как "рекламный", то есть оказывающий _{[манипуляционное]} воздействие на сознание.

---

(7a) Думаете случайно было избрание именно поляка Папиком ВеликоРимским?! Как бы не так! Такие вещи случайно или по внутренннему неангажированному выбору не делаются. Подобные _{[выскопреподобные]} действа давно уже часть геополитики. Основной целью этих поп-"выборов" был подрыв изнутри восточных стран социалистического блока, особенно той же Шляхты_{[то бишь Польши]}.

---

(8)      В итоге политик становится самым несвободным человеком в этом насквозь пронизанном несвободой мире. Он в гораздо большей степени, чем другие люди становится пленником (заложником!!!) своего окружения, своей биографии (обстоятельств, при которых он пришел _к "власти"), своих декларируемых взглядов, своей обусловенности. Политик в максимальной степени связан в своем поведении и "мышлении". Даже больше, чем раб на галере. У того есть хоть возможность бегства. У политика же нет пути назад из зазеркалья, именуемого власть. Даже выйдя на пенсию, он несвободен как в плане неусыпного наблюдения за ним, так и в плане невозможности его реального покаяния.

---

(9)     Данное исследование могут обвинить в антисемитизме. Но зададим очень простой и очень бытовой на первый взгляд вопрос, не приводя в пример протоколы сионских мудрецов и достаточно серьезные исследования по этому вопросу. Почему представители других народов, попадая в другую страну, очень быстро ассимилируются, а с евреями этого не происходит? Даже негры, попадая надолго или навсегда на север России, пьют с русскими мужичками пиво и называют себя Васей, Петей и т.д. и по ним не видно, что они подстраиваются, играют роль. И те же мужички, с которыми они пьют пиво, готовы горло перегрызть другим русским мужичкам, если они оскорбят этого Васю, Петю на расовой почве. (Правда, в последнее время организованный фашизм и национализм кем-то (угадайте, кем?!) эффективно направляется в самом простом бело-черном направлении (чтобы, не дай Яхва, они не обратили свой взор в верном направлении) и ситуация меняется.) Откуда тогда антисемитизм в русском народе? Так уж он беспочвенен?! Может это похоже на инстинктивную реакцию организма на инородное тело, на паразита?..     

---

(9a)    "Маневрировать в ущерб всем и лишь к своей выгоде маленькому племени в среде имеющих между собой постоянную связь государств становилось все труднее. Единственный антитезис для своего выживания такое племя могло искать в действии концентрированной силы золота, организации этноса по типу замкнутой этнокорпорации (этнобанды) и племенной идеологии "против всех и только за себя", мира как вражеской среды, не своего народа как врага, не своего человека как нечеловека.

   Этнос самоорганизовался посредством замкнутой религиозной системы и зиждящейся на ней идеологии и консолидировался на основе вымысла, ставшего эйфорическим самовнушением о своем расовом превосходстве (а по некоторым представлениям и биологическом) и мессианстве. Можно было бы сказать: "каждому свое", если бы не похожее использование лжеидей о своем превосходстве у римлян. До этого у эллинов. Варвары все народы не греки и даже римляне, затем все народы, кто не римляне. В Новой Истории даже турки делают попытку считать неполноценными всех "гяуров". В 1933 году такая же аналогия имела место в сердце Европы. А в 70-ые годы в США появилась "гражданская религия", соединяющая идеи христианства с мыслью о богоизбранности США и предназначенности этой страны к моральному руководству миром.* 

    * Теория "Американской исключительности" в исторической мысли США. И. П. Дементьев. Вопр. истории. 1986, N2. М. стр.81-102 

   Понятно, что небольшое племя и не могло стать последователем великой культуры шестимиллионного суперэтноса Египта того времени. Жестокость жизни постоянно заставляла брать на вооружение силу, дающую возможность выжить сейчас, сегодня, завтра. Силой этой стала организация. Хотя организация и является элементом, частью культуры, но относить ее полностью к культурологическому понятию будет не совсем верно. Более того, при определенных обстоятельствах, с увеличением степени культуры нации, уменьшается и степень ее порыва к организации, угасает также и степень ее генно-биологической устремленности к стайности, блокированию, группированию. Организация через иерархию - это еще и наследственная социобиологическая программа". 

     Р.Баренц. "Геополитика. Взгляд изнутри".

 

     "Из Египта иудеи были изгнаны за торговлю деньгами в рост, повязывание долговой порукой ответственного аппарата государства, что приводило к влиянию или даже попытке контроля над ним, внедрение в качестве жен в семьи высших египетских сановников специально отобранных женщин на предмет обладания причастностью к власти, информативности и наследованию богатства на основе супружеского права, создание капитала на голоде. В чередующихся голодах Египта иудеи предварительно скупали пшеницу и выбрасывали ее на рынок в обмен на золото (так что и ТОРГСИН 20-ых годов в СССР не "новь под луною"). Все это привело к угрозе внутренней безопасности египетского государства". 

     Р.Баренц. "Геополитика. Взгляд изнутри".

 

     Опыт такого внедрения, только гораздо более многопланового, вовсю применялся и далее, в других странах и в другие времена, что от простой угрозы внутренней безопасности приводило к её реальному подрыву. И на счёт стадности очень верно подмечено: чем ближе к полуживотному, тем стадность выше. _{(Эдакие тихушные и реально_гораздо_более_злые чечены равнин и пустогорий.)} Где уж тут до превосходства и мессианства?! Но вспомните то, что мы ранее говорили о аллигаторах, о выживаемости более примитивных видов и т.д. Они и пытаюся привить примат выживаемости, то есть выживания за счет утраты человеческого облика.

---

(10)      "К сожалению, даже эти ученые слишком часто допускают "идентификационные" утверждения, сбивая с толку и самих себя, и своих читателей".

               Р.А.Уилсон. "Квантовая психология".    

     Кстати, даже главную составляющую современной науки - формулы и уравнения - можно назвать идентификационным мышлением. Знак "=",  непременно присутствующий в них - это то же самое, что и "есть", "является". Это некое насильственное уравнивание (уравниловка! - не зря в любой формуле существует погрешность - эдакий диссидент научного насилия над реальностью) неких искусственно вычлененных из неделимой реальности "компонентов", которые, в свою очередь, тоже строятся с помощью идентификационных конструкций "есть", "является" из более "первичных", более "фундаментальных" понятий. Которые в свою очередь строятся точно таким же образом... Это все приводит к построению громадных наслоений идентификационных колец, которые и являются одной из основ для строительства безобразных наслоений колец глубокоэшелонированного бреда, лежащего в основе сознания практически всех людей. Но об этом подробнее мы поговорим попозже.

     Небольшое замечание по поводу погрешностей. Как в обществе идеи диссидентов - это главное направление будущего движения общества, так и погрешность в науке - это не досадное мелкое неудобство, а главная яма, где зарыт клад (кот... (кот Шредингера...(...))).  

---

(11)    Как говаривал М.Жванецкий, "настоящий юмор в Одессе вырабатывается только в ответ на постановления горисполкома: видимо организм на инородное вмешательство вырабатывает антитела". 

---

(12)   Свой дом родимый брошу,
         Бегу, едва дыша;
         По первой по пороше
         Охота хороша.

         Мир будет улюлюкать:
         Ату его, ату...
         Слюна у старой суки
    Пузырится во рту.

       

          Мир песьих красноглазых
          Заиндевевших морд,
          Где каждый до отказа
          Собачьей ролью горд.

          И я, прижавши уши,
          Бегу, бегу, бегу,
          И сердце душит душу
          В блистающем снегу.

         И в вое кобелином,
         Гудящем за спиной,
         Игрой такой старинной
         Закончу путь земной.

                 В.Шаламов.         

---

(13)    Здесь еще необходимо сказать, что часто в жизни наблюдается очень парадоксальная ситуация. Вокруг ярких талантливых людей, живущих на максимальном накале, часто собирается масса трутней, которые греются у их света и беззастенчиво пользуются их жизненной энергией и добротой даже в чисто материальном плане. Но когда они оступятся, это не мешает этим же людям топтать их, беря реванш за все, что им было... бескорыстно отдано. Так, например, В.Высоцкий доставал своим многочисленным "друзьям" лекарства и т.д. и т.п., а в итоге в их глазах был не многим большим, чем хроническим алкоголиком, и уж в любом случае был ниже них, меньше пьющих и никогда не бунтовавших, то есть по основным их жизненным критериям был им не конкурент. Тем более, что мерилом поэзии считалась официальная признанность и публикации.
          При этом никакой, даже минимальной обратной отдачи, не наблюдается: только скрытые под лицемерной дружественностью яд и зависть. Не будем говорить о душевной энергии - здесь и отдавать то нечего - а только скажем об их идоле - всевозможном материальном дерьме.
          Но в итоге всё переворачивается на изнанку - все только и пользовались их добротой и бескорыстной помощью в трудную минуту. Как же, трудных минут у таких людей много, и всегда рядом оказывается какой-нибудь пронырливый жучок, который об этих минутах и своем присутствии рядом только и помнит... И самоценка этого жучка всегда максимальна: существует небольшое шкурненькое желаньице и постоянно происходит некоторое милое бормотание, которое так незаметьненько-незаметненько принимает нужное направление, соответствующее этому желаньицу... и это называется мышлением. Но об этом далее.                                                                       

---

(14)    "Патриотизм - это последнее прибежище негодяя".     

                Б.Франклин.                                                                   

---

 

В оглавление     Следующая глава