Только на фоне полного и всеобъемлющего разочарования человек может реально оценить многие элементы обусловливания, потому что без этого фона разочарования они не будут казаться такими отталкивающими, а скорее наоборот - привлекательными. Так, например, если мужчина не разочаровался в женщинах, у него, несмотря на чтение даже хороших книг по психологии, физиологии, NP-самоубийству (и соответствующее интеллектуальное понимание, одного которого далеко не достаточно), все равно будут оставаться на глазах некоторые розовые очки, искажающие реальное восприятие себя и женщины. Отношения между мужчиной и женщиной - это просто гормонально-соматическое рабство, до такой степени мощные физиологические и психологические механизмы в это задействованы (1). И избавиться от этого рабства возможно не путем социально-культурных игр в любовь (с соответствующими правилами, ритуалами, более сложными, чем у животных, предварительными играми (или брачными танцами), поэзией, литературой, якобы облагораживающими достаточно грубую и простую основу "любовных" взаимоотношений, а на самом деле опошляющими и искажающими чистые и естественные вещи), а отношением к сексу как неотъемлемой части своей физиологии, например, как к работе сердца и печени. То есть не искажением или подавлением, а осознаванием и разумным использованием этой мощной энергии. По поводу работы печени почему-то не слагают романтических баллад и не устраивают рыцарских турниров. Отношения между мужчиной и женщиной превращаются в гормонально-соматическое рабство только потому, что в эти отношения впутывается эго и все его тяжеловесные социо-культурные игры. Без этих игр они - чудесный способ обмена энергией и жизненностью. Секс - это биологическая игра (2) с правилами, отличными от правил любви - социальной игры, которой общество подменило секс и исказило тем самым свободное и естественное течение этой мощной и нейтральной энергии. Вся эта ваша так называемая любовь безобразна, это никакая не любовь, это некоторый чисто психологический феномен, не имеющий к сексу почти никакого отношения, который можно определить одним словом - цепляние. Ее также можно назвать привязанностью. Но это будет менее точное слово. Наиболее точное слово - цепляние.

     Вся ваша так называемая любовь на сто процентов есть механизм эго, которому плевать на других, в том числе на своего партнера по "любви". Оно воспринимает только одно - себя и свое стремление получить как можно больше так называемых удовольствий и избежать так называемых несчастий. Оно может сколько угодно обманывать себя и своего партнера в отношении этого факта, разыгрывать сложные и тонкие роли бесконечно

                   преданных своей любви
                                                             предмету
                   раненных терновником
                   и унесенных хвостом, который по ветру,
                   возвышенных, но хитропродуманных любовников,

     Один приятель спрашивает другого:
     - Какие вещи тебе больше всего нравятся?
     - Жена, машина...
     - Но ведь жена - это не вещь.
     Тот немного призадумался и ответил:
     - Да, жена - это не вещь. А вот машина - это вещь!!!

     Сущность бредового призрака под названием "любовь" очень хорошо отражена в песне то ли о девочке, то ли о виденьи:

"Я оглянулся посмотреть,
Не оглянулась ли она,
Чтоб посмотреть,
Не оглянулся ли я".

     Эго моментально создает сразу же несколько колец бреда везде, к чему оно ни прикоснется.  

     Гипертрофированно развитое эго не может позволить себе испытывать секс, кажущийся ему грязным, и позволить испытывать его в отношении себя другим. Поэтому, для того, чтобы "облагородить" этот процесс, сделать его достойным такой высочайшей вершины, какой, якобы, является это эго, и придумывается любовь. Они, видите ли, не могут допустить у себя таких же проявлений, как проявления секса у животных. Они должны все это замаскировать, покрыть неким флером, обставить различными сложными романтическими играми "эго". При этом они не замечают, что в этом отношении они очень часто оказываются в ситуации ниже, чем животные. Животное никогда не убьет своего детеныша из-за ревности к половому партнеру, как это иногда происходит у людей. Это, конечно, крайние случаи, но случаи ненависти к детям со стороны отцов из-за того, что им опостылела их супруга, а разойтись с ней они не могут из-за экономических и других факторов, встречаются довольно часто.

            "Я мир сравнил сегодня
             С огромным пауком -
             Все время ложь плетет он без причины,
             И сколько нужно скинуть паутины,
             Чтоб ясным взором посмотреть кругом!

             Я путы одолел (однажды повезло!),
             А что открылось мне - и говорить не
                                                                            стоит.
              Да, на земле борьба -
              Зло борется со злом...
              Добро же что-то потихоньку строит.  

     То же самое относится и к другим "высоким материям". Так что "не верь, не бойся, не проси"!

     Только к сознанию действительно разумной расы все это не имеет никакого отношения...

В пи#ду друзей, в пи#ду подруг,
Да я и сам себе не очень-то и пи#датый друг.

     В настоящее хитропродуманное время устарел даже знаменитый 66-ой сонт Шекспира:

"Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж
Достоинство, что просит подаянья,
Над простотой глумящуюся ложь,
Ничтожество в раскошном одеяние,
И совершенству ложный приговор,
И девственность, поруганную грубо,
И неуместной почести позор,
И мощь в плену и немощи беззубой,
И прямоту, что глупостью слывет,
И глупость в маске мудреца, пророка,
И вдохновенья зажатый рот,
И праведность на службе у порока.
Все мерзостно, что вижу я вокруг,
Но как тебя покинуть, милый друг".

(я-враги)

     Первые признаки того, что вы начали подступаться  к решению этого вопроса: вы будете купаться, как в солнечных лучах, в невербально передаваемой друг другу энергии, которая будет не суммироваться, а умножаться.

     Так называемая любовь - это перенос в сферу секса тяжеловесного и прямолинейного стремления эго сделать все связанное с этим эго прочным, стабильным и проштампованным несмываемым клеймом личной собственности. В итоге этого искусственный неврастенический феномен подавляет и замещает истинную природу. Во время публичных обсуждений темы секса и любви, например в телепередачах, в глазах сторонников так называемого секса по любви очень легко читается более жесткое и крепкое эго, чем у сторонников чистого секса, а также читается явно выраженное стремление к прочности и стабильности. Сторонники чистого секса кажутся более гибкими, текучими, обладают большим юмором и иронией и, кажется, обладают менее жёстким и жестоким эго. Между сторонниками так называемой любви сразу же возникает некоторая легко видимая солидарность, какая наблюдается у людей, принявших некоторые взаимовыгодные правила игры. То есть у них отчетливо видно некоторое объединение на основе некоей принятой ими конвенции. И все это у них сопровождается показной снисходительной жалостью к сторонникам чистого секса как к людям, получившим некоторую тяжелую травму в детстве или юности. Иногда их взгляд в сторону сторонников чистого секса напоминает взгляд рядового быка из мафиозной группировки в сторону хлипкого интеллигента, за которым никто не стоит. Они рассуждают о высочайших пиках блаженства, не замечая, что это блаженство у них имеет оттенок тщеславия и самовлюбленности. Любовь - это один из видов культивируемой обществом договоренности или традиции, позволяющей создавать некоторую фиксированную договорную общность, преследующую утилитарные цели. И случаи жертвования собой ради любимого не опровергают этого. Люди в большинстве своем бессознательны. Подавляющее большинство людей настолько некритично, что условные, договорные вещи и сложные традиционные игры, продолжающиеся из поколения в поколение, воспринимают полностью серьезно. Любовь - это первый этап создания толпы. Не зря все называют семью основой общества. Так называемую любовь можно назвать эффектом веника, когда отдельный прутик, входящий в веник, легко ломается. Два уже сломать труднее. А целый веник, образующий так называемую нацию, сломать почти невозможно. И отдельные прутики, испытывая иллюзорное чувство безопасности из-за своей причастности к огромному венику, не замечают, что они связаны, не свободны. Два человека очень близко подходят друг к другу, почти сливаясь, для того, чтобы, используя дополнительную энергию секса, две хрупкие оболочки эго слились и создали одну более прочную оболочку. Это взаимный подкуп друг друга. Это вложения во взаимовыгодное дело. При этом иногда может происходить эффект не сложения, а приумножения энергий. Отчего и испытывается эйфория, связанная с так называемой любовью. Но в основе своей все равно это энергия эго, энергия, идущая на поддержание прочности скорлупки эго. Ревность и считается неотъемлемой частью любви потому, что в случае движения или угрозы движения одного из партнеров к третьему сексуальному объекту возникает угроза целостности общей защитной оболочки. Настоящая же любовь полностью исключает любые возможности ревности. Но случай такой любви без ревности можно назвать чистым, свободным сексом. Это - два имени одного и того же явления.

     В случае так называемой "любви" также наблюдается раздувание мыльного пузыря эго чувствами и мыслями типа: "Ах, я испытываю такую сильную любовь, я души не чаю в своей любимой (в своем любимом), я готов (готова) пожертвовать ради него всем!". На самом деле это можно заменить на следующее: "Ах, я такой тонкий человек, такая высокая и героическая личность, такой великий любовник, раз способен испытывать такие великие чувства!" Но, допустим, любимый посмотрел в сторону другого партнера или ушел к нему. И куда во мгновение ока подевались эти великие чувства?! На их месте только ревность и ненависть.

     Секс не предполагает одного партнера, наоборот, сущность мужской сексуальности может быть выражена одной фразой - обсеменить все вокруг, женская сексуальность, наоборот, имеет противоположную тенденцию - привлечь, обволокти и затянуть, как в болото, как можно более сильного мужчину и использовать его до тех пор, пока он может быть полезен, но затем, если встретится более интересный партнер - обволокти его. То есть такие противоположные тенденции предполагают сильное притяжение и борьбу этих противоположностей и естественные силы отталкивания от нынешнего партнера и притяжения к другим партнерам. Игры же в любовь в большинстве случаев предполагают лицемерие со стороны мужчины по отношению к женщине, заключающееся в далеких от реальности обещаниях любить только ее, а со стороны женщин некоторый заговор или круговую оборону , вынуждающую мужчин сдерживать или чрезмерно открыто не выражать свои более разнообразные сексуальные устремления.

     Игры в любовь с одним более или менее постоянным партнером, или, хуже того, постоянный, стабильный, "образцовый" брак, а также сильное вмешательство в отношения между мужчиной и женщиной социальных и экономических факторов - это сужение мира собственными усилиями. И от этого факта не спрячешься ни за какие моральные уловки, ни за какие тонкие и возвышенные искусственные игры в любовь, которые так любит разыгрывать гипертрофированно развитое эго, ни за какие стереотипы жизни в обществе, навязываемые человеку с детства.

    Хотя, конечно, если некая забавная дама намертво поразила вас в самое сердце, вы можете обратить на нее все свое внимание. У вас есть неотъемлемое право на сужение своего мира, гарантированное законом и поощряемое всем строем жизни общества.

     Тот факт, что в подавляющем большинстве случаев женщина предпочитает средних лет или пожилого господина с деньгами, искушенного в лицемерных брачных играх, а не молодого, без денег и неопытного в искусстве лицемерия молодого человека, говорит о том, что отравлен сам источник жизни, и прежде чем пить из него, нужно очень внимательно подумать. Платить за секс или требовать за него деньги или иные материальные или моральные "векселя" - это серьезное заболевание. Это серьезное извращение. Общество, которое завязывает на секс материальные и моральные факторы, очень серьезно, неизлечимо больно.

     Небольшой астрологический прикол на эту тему. Общеизвестен рисунок переплетения символов мужчины и женщины:

     И когда начинаются отношения между мужчиной и женщиной, то начинается именно... торг. То есть так называемая любовь, по крайней мере на стадии завлечения партнера, и есть утончённый торг (особенно со стороны женщины). А на стадии длительных отношений она зачастую трансформируется в тупое цепляние.

     Небольшой анекдот. Жила-была девочка. И была у нее красная шапочка. Вообще-то шапочка была серая, потому что сделана из волка. Просто носила она ее мясом наружу.

     Это в итоге приводит одаренного мужчину к эффекту, удачно выраженному поэтом А.Вознесенским:

"Было страшно полюбить,
Стало некого любить".

     Также многие испытывают заблуждение, что играя в эти игры, секс можно купить дешевле, чем у проститутки. Кстати, откровенная и грязная проституция и не возникла бы и не приняла бы таких вопиющих размеров, если бы в обществе секс не был очень сильно завязан на деньги. Это просто более открытое и более откровенное выражение тщательно скрываемых людьми от самих же себя социальных тенденций. Более того, вопрос рентабельности - всегда очень сложный вопрос, ответ на который в данной тематике звучит примерно так:

Там - простая плата,
А здесь - расплата...

     И ощущение переплаты за все услуги, взятые в комплексе, со стороны мужчины по отношению к женщине - червь, который точит все пресловутое древо с не менее пресловутыми яблоками. И не понять, кто здесь более... ополовиненный.

     Чтобы скрыть уродливость таких социальных установок и безобразных поведенческих и ментальных стереотипов в отношениях мужчины и женщины, сплетена очень большая сеть лжи и самообманов, и люди из поколения в поколение играют в эту игру и чрезмерно заигрываются ей, в большинстве своем не замечая лживости и уродливости ее, принимая навязанные им отвратительные предрассудки, свои сексуальные фантазии и детские игры в принцев и принцесс за реальность, что особенно сильно распространяется на женщин, в отношении которых многие сексологи и сексопатологи отмечают значительную распространенность застревания на так называемой романтической стадии развития сексуальности. Люди не замечают этих игр потому, что самооценка человека, вся его система взглядов в отношении себя, его отношение к себе очень сильно отличаются от того, что он представляет из себя на самом деле, поэтому человек с радостью выдумывает всякие мифы и затем верит в них, выдумывает всякие игры и затем веками играет в них, внушая с пеленок своим детям правила этих игр, для того, чтобы поддержать романтический образ себя, тоже, кстати, внушенный ему с раннего возраста. Но громадные деньги, зарабатываемые на проституции и порнографии, говорят о том, что эта лживая игра питает человека даже меньше, чем дешевая и грязная проституция. Питает, отчасти, потому, что в ней меньше лжи, игр и всевозможных табу, и здесь можно немного расслабиться и не вести эту тонкую и постоянную психологическую борьбу за то, кто над кем в итоге преобладает. Кстати, очень изматывающею борьбу. В природе нет однозначных вещей и нет игры в одни ворота. Любые кажущиеся противоположными вещи имеют точки соприкосновения и явные преимущества (в некоторых планах) одной "противоположности" перед другой. Это относится в том числе и к сопоставлению законного брака и проституции. Тот же секс с проституткой имеет некоторые преимущества по сравнению с сексом с законной женой. Если уж за все приходится платить, то лучше уж заплатить 20-500 $ за половой акт проститутке и мирно разойтись, чем платить всей своей жизнью законной жене законную контрибуцию. Любая недоплата в любой области человеческой жизни вызывает скрытую партизанскую войну, наносящую в итоге гораздо больший ущерб, чем прямой и честный расчет на месте. Если уж кто-то требует платы за что-то, так лучше заплатить сразу и сполна - и разойтись с миром. Многочисленные взаимные проклятия тоже не проходят бесследно.

     Масштабы распространения проституции были бы гораздо большими, если бы люди со скромными доходами могли бы позволить себе это, а также никто бы не препятствовал свободному развитию рынка легкодоступных женщин, и, кроме того, этот рынок не был бы до такой степени криминализирован, что вызывает в отношении проституток вполне обоснованную настороженность, так как многие из них являются своеобразными агентами преступного мира и преступных правоохранительных органов. Масштабы распространения порнографии и проституции говорят об очень сильном подавлении секса обществом. Человек, который легко может иметь свободный, равноправный, доставляющий взаимное удовольствие обеим сторонам секс с различными партнерами, не будет смотреть порнофильм или искать проститутку. А если учесть еще то, что многие мужчины просто боятся идти к проституткам из-за боязни случайной огласки, заражения различными болезнями, а также из-за психологических барьеров, не позволяющих им использовать грязный покупной секс, а также сильной обусловленности тем, что секс с проституткой - это табу, то масштабы подавления секса воистину потрясающие.

     Основной причиной проблемы, которую мы выразили выше словами "вчера ты дала мне, и думаешь я в долгу", а также одним из главных комплексов всего Человечества, его несмываемым позором и уродством, является веками въевшаяся в людей мерзость, дикость и примитивизм, по сравнению с которым животные покажутся верхом цивилизованности, чувствительности и интеллекта, заключающаяся в следующем: если молодая девушка вступает в половой контакт с молодым юношей, то она что-то (или все!) теряет от своей чести, а он прибавляет очки к своему мужскому достоинству. Это - позор и проклятие, являющиеся, во всех своих вариациях и оттенках, одной из главных причин всех ужасов, творимых так называемым "цивилизованным" человечеством на протяжении всей его истории. Это одна из главных причин всех этих ужасов потому, что отравлен, испоганен и извращен сам источник жизни. И поэтому эта жизнь становится таким уродством и патологией. В этом заключен один из главных узоров клейма обусловливания, лежащего на людях. В рабстве этого предрассудка, если учитывать все его самые тонкие оттенки, находятся практически все люди. Это один из главных корней многих проблем почти всех людей. В этой точке возникает безобразный брак как в целом иллюзорная гарантия защиты чести женщины. Здесь же возникает психологическая установка женщины на то, чтобы будущий сексуальный партнер дал материальные и психологические гарантии или, говоря по-другому, сделал материальный и психологический подкуп будущих сексуальных отношений. Освобождение от этого глубоко въевшегося комплекса - важная часть практики буддизма. Это основная причина того, что многие Мастера древности требовали полного отказа от секса. Они требовали отказа от этого простого проявления природы, такого же простого и таинственного, как дыхание, по одной единственной причине - оно насквозь пропитано и отравлено этим самым безобразным из всех существующих комплексом. Этот комплекс - основа почти всех извращений, в том числе сексуальных, в том числе достаточно широко распространенности среди женщин психологических тенденций к лесбиянству, не расцветших пышным цветом только из боязни общественного порицания. Этот комплекс имеет множество различных проявлений и вариаций, вплоть до таких грубых и диких, как следующее: если жена изменяет мужу, то семья мужчины, который имеет с ней связь, трахает всю семью женщины. А если муж изменяет жене, то все нормально, вся его семья трахает семью той женщины, с которой он имеет связь. Такие представления особенно сильно распространены у восточных народов. Вот такая вот вопиющая дикость и яркий пример проникновения грязных рук безобразной толпы в чистую энергию секса. Также часты примеры склонения женщин к проституции и рецидивных насилий над ними ввиду того, что женщину начинают шантажировать имевшей место однократной половой связью (в том числе и по принуждению) в обстоятельствах или с партнером, которые вызывают общественное осуждение. Но мужчина в большинстве таких случаев почему-то не пачкается, как женщина, а, наоборот, заслуживает одобрение.

     В отношении значительной распространенности застревания на романтической стадии развития сексуальности у женщин приведем несколько цитат из справочника "Сексопатология" под редакцией профессора Г.С.Васильченко:

     "Отсутствие сексуального либидо в течение всей жизни А.М. Свядощ отмечает у 22,4 % обследованных им женщин, причем в большинстве случаев такая задержка связана не с соматическими факторами, а с подавлением полового чувства в результате дефектов воспитания или некомпетентности сексуального партнера. Подобные задержки в формировании женской сексуальности, помимо физиологических оснований, имеют довольно веские социальные причины. С учетом того, что женская сексуальная активность имеет и иную цель - материнство, общество всегда терпимо относилось к сексуальной активности мужчин и с осуждением - к добрачной половой жизни женщин".

     "Влияние микросоциальной среды, в том числе и неправильное половое воспитание, приводят не только к социогенным задержкам психосексуального развития, но и к нарушениям формирования психики ребенка и подростка в целом, к деформации личности. Как правило, женщины больше, чем мужчины, страдают от "бдительности" воспитателей на всех этапах становления сексуальности. Нередко среди обращающихся по поводу отсутствия полового влечения и даже отвращения к половой жизни встречаются женщины, которые в свое время крайне испугались первой менструации, так как о ней ничего не знали, но о дефлорации с кровью и "позором на всю жизнь" инициативные "воспитатели" успели их предупредить".

     "Оставив за пределами вариационного ряда явную патологию с проявлениями вагинизма, когда попытки полового акта вызывают у женщин боль и спазмы, можно обозначить следующие основные типы сексуального реагирования женщин.

    1) Женщина, абсолютно удовлетворенная своими тремя детьми, домом и семейным укладом, живя с мужем во всех отношениях "душа в душу", с трудом переносит интимную близость. Кроме отвращения и досады, половые отношения ничего не вызывают, но поскольку мужу это необходимо, женщина их терпит.

    2) Интимная близость женщине просто не нужна, она ей безразлична: не вызывая никакой физической радости, она в то же время и не тяготит ее. Поскольку мужу это доставляет радость, женщина испытывает отраженное удовлетворение, подобно человеку, подарившему другу очень нужную ему книгу, написанную на языке, который он сам не понимает.

    3) Женщине приятна увертюра к половому акту: ласковые слова, употребляемые при этом мужем, объятия и поцелуи. Однако она не может понять, почему все это заканчивается так не эстетично. В общем она приучила себя закрывать глаза на "мерзкие" стороны бытия, а за красивую часть интимности испытывает к мужу искреннюю благодарность и нежность.

    4) Отношение женщины к половому акту зависит от времени, состояния и настроения. Перед началом или после менструации бывают периоды, в которые половой акт доставляет женщине глубокую радость и заканчивается оргазмом. В другое время, "не в тот период" и если "настроение сбито" служебными неприятностями или домашними раздорами, половой акт не заканчивается оргазмом и оставляет неопределенную, смутную неудовлетворенность.

    5) Половой акт всегда приятен женщине и всегда оставляет радостное удовлетворение.

    6) Не слишком распространенная, но встречающаяся (особенно часто на "вольной ярмарке" легких знакомств) разновидность мультиоргастичных женщин, способных испытать первый оргазм еще до начала сношения, при глубоком затяжном поцелуе. Начав половой акт, такая женщина от первых оргастических разрядок приходит во все большее возбуждение и не испытывает удовлетворения, пока не переживет серию от 3-4 до 6-8 оргазмов. Если прервать интимную близость до насыщения, то такие женщины испытывают дискомфорт и нередко приходят в ярость.

     По данным авторитетных мировых статистик, к первым трем категориям относится от трети до 40% всех женщин. Если исключить добрачные отношения, при которых эта пропорция еще выше, то даже после начала регулярной половой жизни в браке первый оргазм, по наблюдениям А.М. Свядоща, 30% женщин испытывают только после рождения первого ребенка".

     Кроме того, во многих случаях оргазм, называемый сексологией оргазмом, не является на самом деле настоящим оргазмом. Это просто разрядка, сброс излишнего напряжения. При настоящем оргазме человек теряет контроль над собой, забывает об удовлетворении своих мелочных интересов, желаний и амбиций. Его энергия выплескивается независящим от него способом, неконтролируемо и непредсказуемо. Это же относится и к мужчинам. Настоящий, всеобъемлющий оргазм возможен только при полном забвении себя, при полной отдаче всей своей энергии партнеру по сексу.

     Тем не менее, несмотря на такую печальную статистику, основное направление обусловливания многих женщин и, соответственно, основа их психологической мотивации, заключается не в стремлении научиться испытывать оргазм или научиться испытывать более сильные и яркие оргастические ощущения, чем они способны испытывать в данный момент, а в стремлении получше устроиться в материальном и бытовом плане.

     Кроме этого, серьезная проблема в отношениях зрелого и одаренного мужчины с женщинами заключается в том, что подавляющее большинство из них, достигнув детородного возраста в 13-14 лет, практически останавливаются в своем интеллектуальном развитии. И в 30 лет очень многие женщины, даже научившись испытывать оргазм, мало чем отличаются по своим психологическим и интеллектуальным стереотипам от тринадцатилетних. Иметь с такой женщиной секс - это все равно, что иметь секс с тринадцатилетней девушкой-подростком. Секс с тринадцатилетним подростком может понравиться далеко не каждому. Зрелый мужчина может получить настоящее удовлетворение только со зрелой, сексуально одаренной женщиной. Секс с незрелой женщиной ничем не отличается от мастурбации.

    Таким образом одинокому и способному в плане NP-самоубийства мужчине в отношениях с женщинами в большинстве случаев искать нечего - лишь при благоприятном стечении обстоятельств и при полном своем соответствии общепринятым шаблонами полоролевого поведения где-то в паре-тройке случаях из ста он может получить живую женщину, а не запрограммированную самсарическими тенденциями куклу. К тому же способность испытывать оргазм и наличие соответствующей психологической мотивации далеко не всегда предполагает уменьшение самсарических тенденций. Такой процент получается в силу того, что имеют силу также другие вероятностные факторы, например такие: способные испытывать оргазм женщины уже находятся в браке и придерживаются предрассудка относительной верности своим мужьям. Эта картина очень удручающа еще и в силу того, что женщина в значительно большей степени отождествляет себя со своим телом, чем мужчина и с физиологической точки зрения секс и оргазм для нее намного важнее, чем для мужчины. Это еще более парадоксально потому, что женщина в состоянии испытывать гораздо более высокие пики оргазма, чем мужчина. Одаренному в плане NP-самоубийства мужчине желательно иметь дело только с сексуально одаренными женщинами, - женщинами, способными испытывать сильный оргазм. Конечно, эта рекомендация не относится ко всем людям - на всех просто не хватит таких женщин. Любые рекомендации относительны. . Данная рекомендация имеет смысл только в общей системе, рассматриваемой в данной работе. Но любые рекомендации не могут быть абсолютными. Мы много говорили выше о вариативности, лежащей в основе жизни. Здесь тоже возможна некая вариативность.

     Но часто в жизни существует гораздо большая опасность: не утонуть в многочисленных вариантах.

     Все это, кстати, много говорит и об общем уровне разумности так называемого цивилизованного человечества...

     Но закончим это затянувшееся интерглюконетное отступление.

     Итак, нужно неукротимо двигаться по пути, подсказываемом сокровенным центром неконцептуального знания, находящимся внутри вас, двигаться с энергией взлетающего самолета, который тяжело удержать и который не очень легко сворачивает с направления взлета. Нужно с осторожностью уходить в сторону от этого пути, ведь жизнь слишком коротка. Так что и вариативность имеет свои подводные камни. То есть, если перейти на язык лучших устремлений передовых дошколят,

      первым делом, первым делом самокаты,
      а песочницы, песочницы - потом...

     У женщин наблюдается гораздо большая запрограммированность в полоролевом поведении. Когда на них смотришь, почти всегда видно только одно - тупо и неотвратимо реализуется определенная программа и больше ничего.  И здесь ничего не поделаешь - все бабы дуры, все мужики сволочи..., а счастье в труде. В дополнение к этой более общей и фундаментальной запрограммированности в результате "воспитания" почти у каждой молодой женщины готова еще и своя маленькая программа-довесок - более конкретизированный и индивидуализированный план семейной жизни, и она только ищет способы реализовать его, то есть пытается найти сво недоделанного принца на белом коне. Поэтому, вместо того чтобы отдаться свободному течению сексуальной энергии при восприятии объекта противоположного пола, она начинает просчитывать варианты, оценивать перспективы и соответствие объекта этой программе. Или, говоря проще, "механизмы" алчности, отчасти сформированные еще до рождения человека, и жаждущие полноты своего проявления, явно доминируют над сексуальным центром. Эта алчность имеет отчасти следующее основание - возможность прокормить будущего ребенка, но от этого она не перестает быть алчностью. То есть женщина сознательно или бессознательно стремиться выбрать самого сильного, самого жирного самца.

     Так как у женщин в силу разных причин вообще мизерны шансы для продвижения по пути NP-самоубийства, кратко скажем о проблеме детей и материнства с точки зрения мужчины. Мужчины мирятся с тем, что женщины рожают детей, для того, чтобы иметь секс (относительно бесплатный секс) с женщинами. Но многие обманывают себя, вытесняют этот факт из своего сознания. Многие дети рождаются от случайной, нежелательной беременности, особенно нежелательной со стороны мужчины. Или же женщины специально беременеют, для того чтобы удержать возле себя мужчину, делая вид, что все это произошло случайно. Интересно, есть ли, и возможна ли (из-за нежелания людей даже самим себе признаться в этом) честная статистика по этому вопросу?! Единственным чисто логическим мотивом завести постоянную женщину (или жену) и детей является боязнь одинокой старости и стремление создать иллюзорные стабильность и безопасность в своей жизни, утонув в омуте диванов, вовремя приготовленных завтраков и ужинов, поздравлений на дни рождения и праздники и т.д. и т.п. Но в вероятностном, текучем феномене, именуемом жизнь ничего нельзя планировать даже на 2 дня вперед, не говоря уже о периоде в 20 лет. Такое планирование возможно только тогда, когда вы живете не в реальности, а в застывшем бредообразе этой реальности. То же самое относится и к моментам опасности для жизни. В этом случае мужчина использует как последний козырь наличие детей и необходимость прокормить их и вывести в люди, для того, чтобы из последних сил любыми способами уцепиться за жизнь. Поэтому, мужчине прежде всего нужно разобраться со своими страхами, а уж затем исследовать свою любовь к детям.

     Многодетные женщины маленького городка одна за другой начали приходить на прием к единственному в городке сексопатологу и жаловаться на мужчину по фамилии Горидзе. Они говорили, что они уже не могут терпеть домогательства Горидзе, и что все их дети от него.
     Врач, желая посмотреть на уникальный экземпляр любвеобильного мужчины, пригласил его себе в кабинет, и начал так осторожно, издалека:
     - Вот, ко мне тут приходят женщины и жалуются на вас...
     Горидзе весь вспыхнул, вскочил и гордо так заявляет:
     - Горидзе в неволе не размножается.

     Мудрец в неволе не размножается. Да и не настолько любит людей, чтобы собственно... ручно увеличивать их количество. Как говорил Лао-Цзы, мудрец опустошает сердце и наполняет желудок. Дети нужны только людям, ищущим убежища. Они всегда ими прикрываются, убегая от реальной жизни. Кроме того, ребенок для них еще и игрушка, живая кукла. Забавы детства кончились. И они заполняют детьми образовавшийся вакуум.

     Если ты хочешь что-то реальное оставить после себя, то ты должен с головой кинуться в омут... творчества:

Бабьё - это шваль,
Тупые мартышки.
Тебя им не жаль ...
Заройся-ка в книжки:
Пойми, что и там
нету.
Пошли вс к чертям,
Но будь верен обету
Творить, пока жив,
Несмотря на угрозу,
Что и там - куча лжи,
Как у... Деда Мороза.

     Итак, женщина сознательно или бессознательно стремиться выбрать самого сильного, самого жирного самца. Но это до безобразия раздутое стремление создает в свою очередь следующую проблему: жирненьких не так уж и много. Поэтому вся эта затея очень вздорная и глупая - неумолимая вероятность не позволит найти жирненького, а время будет потеряно, так что потом, возможно, будет трудно найти и слегка жирненького. Здесь действует универсальный закон парадоксальной ситуации, о котором мы говорили выше. Так смешно и больно видеть застрявших на романтической стадии развития сексуальности недонесенных ветром молодых дурочек, толпами ходящих на концерты звезд попсы. Не такие уж и они принцессы, как мыслят они себя сами. И соседские молодые парни ни чуть не хуже этих поп-звезд. И уж крайне смешно думать, что они чем-то не достойны этих "принцесс". Жирненькие по большому счету не лучше, а хуже чем нормальный средний мужчина среднего достатка, так как за любой отданный кому-то доллар они привыкли во что бы то ни стоило получить два. И они захотят превратить женщину в дорогой предмет потребления, причем такой, какой им надо, а не какой мечтает стать она. Они всегда действуют по принципу: кто платит, тот и заказывает музыку.

     Любовь - это феномен, вообще не имеющий никакого отношения к репродуктивной функции человека. Это пик сознания и энергии человека, к которому, в итоге, способны немногие. Женщина слишком трепетно относится к своему ребенку, так как подсознательно, в силу того, что он вышел из ее тела, считает его собой, продолжением себя в будущем, и опасность нанесения ущерба ребенку воспринимает как опасность для себя. Осознание того, что это посторонний человек, самостоятельная личность, придет у нее очень поздно, если и придет вообще. Чрезмерное цепляние женщин ко всему относящемуся к репродуктивной функции человека объясняется тем, что у женщин, в подавляющем большинстве случаев, ничего другого, кроме этого,  нет. Если женщину лишить всего этого, то ее жизнь будет совершенно пустой.

     В силу этой жесткой запрограммированности у женщин наблюдается серьезная ограниченность сознания. Очень мало женщин в итоге способно к творческому, самостоятельному, нешаблонному мышлению. В итоге даже узоры, которые они вышивают, придумали им мужчины.

     Это конечно, некоторое утрирование ситуации. Встречаются и исключения. Но исключения, как приято считать, подтверждают правила.

      Все эти особенности значительно снижают, как мы уже говорили выше, шансы женщин в практике NP-самоубийства, так как главное условие этой практики - вначале выкинуть из себя толпу и дать возможность своим энергиям протекать свободно.

     Наличие в крови отвечающих за половую активность гормонов действует на неразвитое сознание так же, как наркотики, то есть уводит в мир грез и проекций:

     Таким образом неспособность разотождествиться с гормональными механизмами секса и социальными стереотипами, регламентирующими сексуальные отношения, создает определенный туннель реальности, очень ограниченный по сравнению с более широким мировосприятием, характерным для NP-самоубийства. На глазах человека постоянно находятся фильтры, искажающие восприятие реальности. Нужно научиться смотреть как сквозь эти фильтры, так и полностью абстрагировавшись от них.

     Когда человеком движет сексуальное либидо, на его лице виден некий отпечаток, говорящий о том, что он - не самостоятельное существо, а некоторая очень унифицированная марионетка, которую умело используют, и используют так, что он этого не подозревает. Наоборот, он испытывает радость от этого. Человек перестает быть марионеткой в руках природы только при внесении в этот процесс яркого пламени осознавания всего этого. Этим пламенем нужно сжечь все слова, иллюзии, игры и стереотипы. Все, что останется после этого - это чистая энергия секса, не могущая сделать вас марионеткой так же, как не может вас сделать марионеткой в своих "руках" хорошая работа здоровых сердца, печени или почек. Человек должен рассматривать свои личные сексуальные отношения с некоторого смещенного центра, не совпадающего с его "я". То есть должны существовать некоторая перспектива, всеохватность или обзор ситуации во временно'й, пространственной и "множественной", "статистической" перспективе. То есть необходим более широкий и ироничный взгляд на себя, своего партнера и других мужчин и женщин.

     Значительное влияние на поддержание стереотипов в полоролевом поведении влияет закостенелость и однообразие форм взаимоотношений между полами и их тесная связь с экономическими факторами, в силу которых, а также из-за недостатка энергии что-то изменить, люди мирятся с существующим положением ради иллюзорной стабильности, а затем играют в тонкие игры обманов и самообманов.

- Ты собираешься на мне жениться, потому что я унаследовала от тети Норы виллу?
- Конечно нет. Это просто смешно. Я женился бы на тебе, от кого бы ты ее ни унаследовала.

     Современные тенденции, особенно распространенные в США, заключать брачные контракты, строго охраняющие права собственности от посягательств одного супруга на имущество другого - это еще худшее извращение, чем брак по расчету, требующий от супругов хотя бы лицемерного признания того, что люди, длительное время связанные совместным сексом, могут питать дружеские чувства к друг к другу и помогать друг другу, в том числе и материально, в том числе и после разрыва сексуальных отношений. Это апофеоз превращения секса в торговую сделку и искажения естественного движения мощной энергии секса сложными социальными играми. Хотя это и выглядит иногда со стороны очень дипломатично и интеллигентно и, якобы, говорит о освобождении брака от сильной завязанности на эти экономические факторы.

     Институт брака и другие социальные игры вокруг секса - это еще одно проявление стремления эго создать вокруг себя прочную скорлупку, создать иллюзию прочности и постоянности эго и всего с ним связанного. Это механизм создания скандх, когда для доказательства существования себя используется и сексуальная энергия. При этом она сужается и замораживается и превращается в прочное (иллюзорно прочное) и удобное сооружение, позволяющее убедится в прочности себя. Для того, чтобы попытаться использовать эту текучую и открытую энергию в таком узком качестве, вы вынуждены очень сильно исказить и извратить ее. При этом эта энергия теряет свою жизненность и живительность и начинает обладать сильными деструктивными свойствами. Если человек всегда шел по пути честности, по пути воина, исключающем эти лицемерные - губки бантиком, а пальчики кукишем, но в кармане...- и извращенные брачные игры, то каждая его видимая неудача в отношениях с противоположным полом - это на самом деле его победа, так как он избежал сильного ущерба, вызываемого искажением этой энергии.

     Люди почему-то не могут прямо воспринимать то, что есть, в том числе простую и фундаментальную энергию секса, а начинают выдумывать какие-то причины, правила и условия для того, чтобы делать то, что диктует чистая физиология:

     Здесь приведена эта цитата потому, что эта песня из альбома рок-группы "Наутилус Пампилиус" среди молодежи России того времени, особенно среди девушек, пользовалась гораздо меньшей популярностью, чем другая песня из того же альбома, где есть следующие строки:

"Но я хочу быть с тобой
я хочу быть с тобой
я так хочу быть с тобой
и я буду с тобой
в комнате с белым потолком с правом на надежду
в комнате с видом на огни и с верою в любовь"

      "Хочу", "так хочу", "буду", "надежда", "вера", "любовь" - полный джентльменский набор осла, живущего романтическими иллюзиями и далекого от хотя бы крупицы реального понимания действительности и нахождения в текущем моменте, а не в романтических бреднях и мечтах о никогда не наступающем светлом будущем. И вообще, переспать с кем-то - это еще не обязательно повод для того, чтобы познакомиться. Но что говорить о девушках, застрявших на романтической стадии развития сексуальности. Приведем еще две цитаты из того же справочника "Сексопатология" под редакцией профессора Г.С.Васильченко:

     Следующий перл этих авторов:

     "Уравновешенная сексуальность... обеспечивает гармоничное сочетание возвышенного, опоэтизированного любовного чувства с сильнейшим телесным влечением к одной единственной женщине".

     То есть даже убеленные сединами ученые мужи, досконально изучившие физиологические механизмы сексуальности, не могут позволить этому бедному телу жить по его законам. Законам, во многом раскрытым этими учеными мужами. И после ясного и обоснованного анализа этих мощных физиологических механизмов, механизмов, вроде бы не оставляющих, ввиду своей мощности, места для словесного манипулирования и передергивания, приплетается к чему-то фраза "дополняется человеческой сексуальностью, назначение которой - создание глубокого личностного объединения между мужчиной и женщиной" и приплетается "опоэтизированное любовное чувство с сильнейшим телесным влечением к одной единственной женщине". Из описания этих механизмов следует, что мужчина должен стремится "обсеменить все вокруг", а не питать опоэтизированную любовь и сильное телесное влечение к одной единственной женщине. Вот уж действительно, жив, вернее, живуч Курилка. Посредственный ум пытается налепить на этот достаточно простой феномен слишком много всякого хлама, не имеющего никакого отношения к этой мощной и чистой энергии. Это относится как к научным, философским, этическим и моральным изыскам в отношении этого феномена, так и к всему комплексу социальных и поведенческих игр, связанных с ним.

     Еще пример. В телевизионной передаче, посвященной вопросам семьи, профессор психологии говорит, что вы живете с человеком не потому, что он красив физически и сексуально привлекателен, а из-за его душевных качеств, из-за соответствия его характера вашему. Бедную эту душу со всеми его качествами мусолят все, кому не лень. Один Будда был к ней гуманен, объявив, что ее нет, и некуда, поэтому, лезть своими грязными руками. Хотя, если посмотреть на такие высказывания с другой стороны, они верны на сто процентов, так как брак - это полностью искусственное, самсарическое образование, не имеющее никакого отношения к живой и текучей энергии секса. Это сугубо социальное, "коммунальное" образование, управляемое сугубо социальными рычагами.

     Пусть даже у такого партнера вместо обычных половых органов и вторичных половых признаков соответствующие вещи золотые и усыпаны бриллиантами или этот партнер полностью соответствует всем мыслимым и немыслимым бредовым сексуальным фантазиям. Это не значит, что нужно связывать с ним всю свою жизнь и клясться в вечной любви. К тому же все люди в основном одинаковы. Так почему же навсегда создавать глубокое межличностное объединение именно с этим партнером, а не с другим? Или с одним создать среднее по тяжести межличностное объединение, а с несколькими другими - более легкие? Может быть нужно относится с большим уважением к вариативности и не строгой детерминированности этого процесса?

      В отношении упрека "а как же воспитывать детей?" можно сказать следующее. Разумные люди всегда могут договориться о материальной стороне этого вопроса. И ребенок будет, к тому же, защищен от заразного воздействия этого глубоко эшелонированного бреда и ненависти, возникающей в глубине души у объектов этого глубокого межличностного объединения друг к другу и плоду этого объединения - ребенку. Эта ненависть неизбежно возникает вследствие еще большей утраты свободы, которая происходит в результате такого объединения.

     При цитировании вышеприведенных отрывков в данном исследовании не было стремиления отыскать самую современную и самую продвинутую литературу по сексологии, возможно не страдающую столь ярко выраженным накручиванием социальных и моральных установок на "чистое научное знание". Но более тонкое и незаметное накручивание и обусловливание не перестает быть накручиванием и обусловливанием. Оно даже более опасно из-за своей тонкости и незаметности. Все это говорит о том, что, якобы, происшедшая на Западе сексуальная революция - это чистой воды миф. Миф о якобы происшедшей на Западе сексуальной революции является одним из наиболее распространенных мифов в отношении секса. Ни о какой сексуальной революции или нормальном отношении к сексу в современном обществе не может быть и речи, если даже в государствах, кричащих на весь мир о свободе и демократии, в том числе о свободе любых проявлений личности, не ущемляющих интересы других людей, возможны такие случаи, какой произошел в конце 90-х годов XX века в американском городе Сиэтле. Учительницу средней школы, мать пятерых детей, приговорили к 8 годам тюрьмы за связь со своим 13-летним учеником. В приговоре суда было сказано "за изнасилование несовершеннолетнего", хотя от этой связи родился ребенок и оба возлюбленных клялись в любви друг другу и в том, что они поженятся после отбытия наказания женщиной. И это называется цивилизацией и прогрессом общества! Еще древние даосы рекомендовали молодому человеку найти опытную женщину старше его по возрасту и начинать свою сексуальную жизнь с ней, а не со своими сверстницами. Или лучше молодому человеку, уже испытывающему сексуальные потребности, связаться с проститутками или наркоманами?! Или выплескивать свою энергию в подростковых уличных бандах?! О каком растлении малолетнего вообще может идти здесь речь? Допустим, тринадцатилетнюю девушку обманом лишили невинности и она забеременела. Здесь может действовать закон, но даже здесь кара не должна быть сопоставимой с карой за умышленное убийство. Она должна больше иметь характер порицания, чем наказания, конечно, если не произошло насилия. Именно из-за распространенности такой морали происходит масса изнасилований, процветает проституция, отчимы принуждают к вступлению в половую связь падчериц и т.д. и т.п. Также не говорят о каких-либо успехах цивилизации требования об отставке президента США на основании его сексуальных связей со своей секретаршей или громкие отставки высокопоставленных чиновников разных стран в связи с их связями с любовницами и проститутками. Связь с проституткой не является уголовно наказуемым преступлением. Это личное дело человека, не относящееся к его способностям выполнять служебных обязанности. И эти вещи не приобретали бы такой скандальной известности, если бы сексуальность обычного, среднего человека не была бы так сильно подавлена, как она подавлена в современном "цивилизованном" обществе.

     В обществе постоянно присутствует очень сильная шизофреническая раздвоенность: большая и всеобщая озабоченность сексом и мощные механизмы его подавления, выработанные так называемой культурой и переносимые ею на каждую личность с помощью обусловливания, формирования и программирования ее в процессе так называемого воспитания и обучения (а всевозможные эротические и извращенческие дрочилки и дразнилки массовой культуры не есть сексуальная революция, а есть лишь добавление перца и других острых специй в этот бурлящий котёл, то есть дополнительного сильного фактора, дёргающего вашу "крышу").

     Отец - маленькому сынишке:
- Сынок, у меня для тебя хорошая новость: аист принес тебе сестричку!
Пацан отвернулся и пробормотал:
- Ну и извращенец же мой папаша! Столько классных баб вокруг, а он  - с аистом!..

     В итоге, как мы уже говорили выше, искусственный неврастенический феномен подавляет и замещает истинную природу. Это громадный взрывоопасный заряд безумия, носимый практически каждым человеком. Раздвоение личности - самый опасный и самый трудноизлечимый вид безумия. И оно не снимается традиционным браком, так как все равно это подавление, замораживание секса, просто способ выпустить излишний пар. Неподавленный секс предполагает свободное течение по всем направлениям, большую вариативность и комбинативность, регулярную смену и разнообразие партнеров. Всю жизнь иметь секс с одним или несколькими партнерами - это все равно, что читать всю жизнь одну книгу, причем не всю, а лишь одну или несколько страниц ее. Освященный же законом или церковью брак - это чтение в течение всей своей жизни одной страницы этой книги. Эта ситуация похожа на ситуацию с героем романа Н.Гоголя "Мертвые души":

"В его кабинете лежала какая-то книжка, заложенная закладкой на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года".

     Здесь можно заметить, что в некоторой части современной молодежной среды эти вопросы сейчас стоят уже не так остро, но подавляющее большинство молодых людей со временем становятся сытыми бюргерами, навязывая подавление секса своим детям, и история про белого бычка повторяется вновь и вновь. Например, где вы, хиппи 60-ых годов, и куда делся ваш бунт, и где его прямые наследники? Да и кроме СПИДа еще что-нибудь придумают для дополнительного раскачивания качелей "соблазн"-"подавление" и, как следствие, ещё большей шизофренизации уродонаселения.

     "Даже суеверия Урсулы, рожденные скорее мгновенным вдохновением, чем традициями, вступили в противоречие с навсегда определенными и жестко расписанными для каждого отдельного случая суевериями, унаследованными Фернандой от родителей".

     Но в жизни часто бывает, что суеверия необразованных людей, рожденные их интуицией, еще не уничтоженной так называемой "культурой", гораздо ближе к реальности, чем жесткие рационалистические конструкции, заготовленные "культурными" людьми на все случаи жизни.

     И такие странные парадоксы, когда талантливые, умные и упорные люди оказываются не у дел, а по какому-то немыслимому стечению обстоятельств правила игры начинают диктовать вопиющие бездарности и пошлые дураки, по сравнению с которыми образ Фернанды может и не показаться гротеском, встречаются очень часто. Все это происходит отчасти из-за почти гипнотического воздействия самоуверенной, целеустремленной и чванной пошлости, вооруженной дешевыми символизмом и демагогией, и не имеющей ни тени сомнения в отношении своей принадлежности правящей, культурной касте.

      Повторим еще раз слова, сказанные Фернанде:

     Третий шаблон - это так называемый интеллектуал. Он живет в мире слов, в мире двузначной логики. У него нет сердца, у него есть только агрессивное, препарирующее все обоюдоострое лезвие двузначной логики. Он - контролер от головы. Он манипулирует сердцем и телом. Такого типа люди правят этим миром. У него существует прямо патологическое отождествление (смешение) понятий интеллекта, основанного на двузначной логике, и сознания. В мистицизме он видит только пустую оболочку слов. И он не в силах понять, что все слова и "теории", используемые в мистицизме - лишь средство для того, чтобы столкнуть человека в иррациональность или, как говорили Мастера Дзэна древности, палец, указывающий на луну.

     Все эти три шаблона не существуют по отдельности. Они смешаны в каждом человеке, правда в разных пропорциях. Поэтому интеллектуал, увлекшись обратным подкрепляющим воздействием мистических "теорий", может склониться к гонке за "высокими переживаниями"; "эмоционалист" додумать (допредмыслить) эти "теории" до такой степени, что окажется в психушке, "человек тела" начнет очень складно говорить на "возвышенные" темы и т.д.

     Ваш путь в мистицизме начинается с того, что вы полностью разделяете в себе тело, эмоции и интеллект.  Когда вы заняты проблемами тела,  - вы в теле и не позволяете эмоциям отвлекать вас и интеллекту контролировать вас. А такой контроль очень опасен для тела. И лучший способ выйти из под контроля интеллекта над вашим телом - многолетний стайерский бег, основанный на прислушивании к мудрости вашего тела, а не к примитивным командам, даваемым интеллектом. Бег очень легко показывает примитивность интеллекта по сравнению с мудростью тела в те моменты, когда вы заняты тяжелой физической работой. Когда вы в эмоциях, вы не позволяете интеллекту или телу вмешиваться в них. Тогда интеллект не будет приводить вас к многочисленным подавлениям. В том числе к подавлению секса, когда вы постоянно чисто интеллектуально оцениваете доступность или недоступность для вас сексуального партнера, ниже он вас или выше и т.д. и т.п. При этом всегда последнее слово за интеллектом, а не влечением, которое и должно управлять этим процессом. С помощью многолетних занятий бегом также легко научиться разделять эмоции и интеллект. Красноречивый тому пример - марафон на Олимпиаде 1988 г., когда на последних двух километрах два спортсмена из Африки, движимые эмоциями, начали разыгрывать первое место между собой и не учли того факта, что небольшая горка, перед которой они начали борьбу, не так безобидна. Итальянец Д.Бордин отстал от них на этой горке, обуздав эмоции и подчинив свой бег точному расчету, и в итоге выиграл марафон, хотя объективно (то есть чисто морфофизиологически) был афрогорцев. Когда вы думаете, то не позволяете своим эмоциям вмешиваться, потому что эмоции не позволяют ясно думать, стаскивая вас в мутное болото предмыслей. Если вы сможете сделать это, тогда вы перестанете быть смесью этих примитивных шаблонов. В вас все станет чистым и ясным.

     В случае такого разделения гораздо легче обнаружить, что человек не сводится к телу, эмоциям и интеллекту, и что в нем есть некоторое НЕЧТО, что выходит далеко за пределы тела, эмоций и интеллекта; НЕЧТО, что фрактально подобно всему Мирозданию.

     Искусство быть другим, а не тем, что ты есть на самом деле, то есть быть таким, каким ожидают видеть тебя окружающие, искусство быть тем, кем быть выгодно и удобно, то есть искусство конформистской имитации - это путь лицемерной и поверхностной западной цивилизации. Искусство быть собой, ведущее к формированию более тонкого и прочного эго - это путь восточной цивилизации с ее неправильно понимаемыми мертвыми стереотипами Атмана, самости и т.п., а также их многочисленными тонкими лицемерными играми эго в самоотречение. То есть для восточной цивилизации характерно оправдание неспособности справиться с этой жизнью отказом от нее. Отказом мнимым и лицемерным. Не зря Ошо говорил, что буддизм, появившийся в Индии, не привился в ней, так как он провозгласил отказ от души (Атмана) и самости и говорил о Нирване, то есть о угасании пламени, уничтожении "я", самости, Атмана. Поэтому только искусство падать в бездну Нирваны - это путь настоящего NP-самоубийства.

      Искусство быть собой - это также путь творческого человека. Человек выражает себя в произведениях науки и искусства. Но творческие люди на каком-то этапе чрезмерно углубляются в свое творчество, создавая из него кривое зеркало, с помощью которого они смотрят на мир. Пример этому - Фрейд с его стремлением объяснить все многообразие проявлений человека его сексуальностью или подавлением его.

     Кроме этого творчество - хорошее убежище, плотно закрывающее человека от проникновения к нему свежего ветра жизни. На каком-то этапе творческий человек должен понять, что он сузил свой мир своими собственными усилиями, и, если у него хватит мужества, и он не чрезмерно закостенел от множества сильно развитых ремесленных навыков, сопутствующих творчеству, он должен попытаться вырваться в гораздо более открытое пространство с помощью NP-самоубийства.

         Итак, приведем контраргумент П.Успенского, который удачен в отношении неприятия данной работой так называемой любви и объяснения ею всего комплекса отношений между мужчиной и женщиной сексом и извращением его различными сложными социокультурными играми, не имеющими никакого отношения к настоящей любви:  

    "Для людей существует вопрос о любви.
    Любовь - это индивидуальное чувство, направленное на определенный объект, на одну женщину или на одного мужчину. Другая или другой не могут заменить любимого.
    "Половое чувство" - это не индивидуализированное чувство, тут годится всякий более иле менее подходящий мужчина, всякая более или менее подходящая молодая женщина.
    Любовь - орудие познания, она сближает людей, открывает перед одним человеком душу другого, дает возможность заглянуть в душу природы, почувствовать движение космических сил.
    Любовь - это признак породы.
    Она проявляется уже у животных в тех породах, где действует отбор, у диких хищных животных, у чистокровных лошадей, у породистых собак.
    У людей любовь это орудие совершенствования расы. Когда из поколения в поколение люди любят, то есть ищут красоты, чувства, взаимности, то они вырабатывают тип, ищущий любви и способный на любовь, тип эволюционирующий, восходящий.
    Когда из поколения в поколение люди сходятся как попало, без любви, без красоты, без чувства, без взаимности - или по соображениям, посторонним любви, из расчета, из экономических выгод, в интересах "дела" или "хозяйства", то они теряют инстинкт любви, инстинкт отбора. Вместо любви у них вырабатывается "половое чувство", безразличное и не служащее отбору, не только не сохраняющее и не улучшающее породу, но наоборот теряющее ее. Тип мельчает, физически и нравственно вырождается.
    Любовь - орудие отбора.
    "Половое чувство" - орудие вырождения".

     На это здесь можно ответить следующим. Подавляющему большинству людей нужно еще дорасти даже до нормального, неизвращенного секса. И кто сказал, что нормальный, чистый секс без всяких там смертельных страстей и высоких и тонких переживаний, приписываемых художественной литературой и искусством так называемой любви, чем-то ниже последней. Без налета чего бы то ни было, привносимого в него извне, в чистом своем виде, он приближается к грандиозной энергии NP-самоубийства, о высоком уровне которой так называемая любовь может даже не мечтать. Могут возразить, что влюбленные люди испытывают всякие там "высокие" переживания. Мы уже говорили, что мотивация, заключающаяся в необходимости испытывать "высокие" переживания - это мотивация людей, ищущих убежища. Парочку влюбленных, еще раз повторимся, можно рассматривать и как миниубежище. У нее есть все характерные черты убежища, перечисленные нами ранее, только в несколько редуцированнном виде. Путь NP-самоубийства - это очень суровый путь. На нем "высокие" переживания рассматриваются только как способы проверки человека, как препятствия на пути. NP-самоубийство - это до предела _целеустремленное, обнаженное _устремление, отметающее на своем пути все психологические оборонные механизмы, все "высокие" переживания, в том числе и любовь, которую, кстати, в высших ее проявлениях, можно рассматривать как один из самых совершенных механизмов психологической самозащиты. Но, как сказал Д.Кришнамурти, "любая форма психологической самозащиты ведет к душевной болезни". Любовь - это феномен, который присущ только людям такого полета, как Д.Кришнамурти. В остальных случаях это сложные игры эго или изощренные способы психологической самозащиты - слепое знамя дураков, беспричинно уверенных в том, что под этим знаменем (как и под другим знаменами, с помощью других символов и идей) им будет легче убегать от реальной жизни:

                                                                                                  Вечная любовь - слепое знамя дураков.

      Flash-модификация вышеприведенного рисунка "Вечная любовь - слепое знамя наркоманов-некрофилов (ввиду того, что любовь без творчества - наркотик и смерть).

      Вечная любовь и есть нетронутая тишина, окружающая таких людей, как Д.Кришнамурти. И ее невозможно обрести мучая зрение и ища знамения, то есть совершая преисполненные страстью и желанием усилия в концептуальной плоскости. Она сама к вам приходит, когда вы полностью опустошите себя от шума пустой ментальной болтовни, а также страстей и желаний, в том числе от лицемерной и лживой так называемой любви. Но при этом не надо впадать в заблуждение, что она водится в обители травоядных восторгов ложно понятого "мистического недеяния" и прочей высокодуховной чепухи. Также здесь должно присутствовать и деятельное сострадание, и неукротимый бунт:

     При этом важно еще одно существенное замечание (об этом мы уже говорили в первой главе): любовь - лишь средство сближения на человеческом уровне. На сверхчеловеческом уровне, уровне действительно единого сознания, любить ближнего - это все равно, что любить свои гениталии... _{(Слово "гениталии", а не там "рука", использовано просто для теста вашего спутанного отношения к телу...).}   

      "Любовь", секс и дружба, в том виде, в котором они есть сейчас - это заменители, суррогаты более глубокого и гораздо более широкого и всеобъемлещего единства, которое жаждется самой сокровенной глубиной человеческого существа. Но так как человеком практически полностью управляет социально обусловленная периферия, то отюда вы и получаете извращенное преломление этой глубинной жажды. Еще раз повторимся, секс - это чисто физиологическое проявление, в которое извращенный дух человека пытается вложить то иссякающее содержание, которое он не может приложить ко всей жизни в целом. Только когда любовь направлена ко всему мирозданию, она одухотворяет и секс, а никак наоборот (когда в извращенном уме человека она, якобы, зарождается и "обитает" только в конкретной паре... баранов). Браки создаются не на небесах, а небесами, то есть лишь тогда, когда вы становитесь небом, объемлющим все, в том числе и своего партнера:

                           Настоящего
                                               брака
               Не может быть
                                        без
                                              бара'ки.

      NP-самоубийство - полная разборка человека, оставляющая у него только чистое, ничем не заполненное сознание. NP-самоубийство - это разложение жизни по своим элементарным составляющим, это движение к тому состоянию, где нет еще никакого дифференцирования первоосновы сознания. И "душу природы", "действие космических сил" секс выражает лучше, так как он в чистом, незагрязненном виде и есть одна из фундаментальных космических сил, в отличии от любви, являющейся некоторым преломлением сквозь призму эго, видоизменением этой первоначальной энергии. Любовь - это игра, в которую играет эго, чтобы убежать от пустоты секса и пустоты жизни. Это просто один из многих способов бегства от фундаментальной суровости и простоты жизни. Весь строй так называемой культуры общества (здесь имеется в виду самое широкое толкование слова "культура") почему-то априорно выдвигает требование наличия у всех людей так называемой любви, характерной для опереточных героев, таких как Ромео и Джульета. У всех людей в наличии есть только нормальная, ровная сексуальность, позволяющая держаться золотой середины и не бросаться в крайности, свойственные психике больных людей, сильно погрязших в романтических бреднях.

     Если два человека очень самодостаточны друг для друга и другие сексуальные партнеры вообще не привлекают человека, особенно мужчину, это можно назвать извращением секса, патологией.

     В отношении того, что так называемая любовь - орудие отбора, а половое чувство - орудие вырождения, и сказать нечего. Факты рождения у посредственных, серых людей талантливых детей очень многочисленны. И наоборот, у ярких любовников, одаренных людей часто рождаются посредственные дети. Есть даже поговорка: "На детях гениев природа отдыхает". Как раз обусловленность так называемой любовью нарушает инстинкт отбора. Если человек свободно, без искусственно созданных ограничений сможет выбирать  себе половых партнеров, исходя из чистого полового чувства, а не подчиняясь внушенным ему с детства стереотипам, как раз и являющимся прямым отражением "соображений, посторонних любви", это будет настоящим орудием отбора и познания.

     Чистый секс как раз и является методом отбора породы, так как так называемая любовь предполагает цепляние к партнеру, создание семьи и часто, как следствие этого, - перепроизводство детей. Земля и так задыхается от перенаселенности. Чистый же секс, при всей кажущейся его эгоистичности, наносит гораздо меньше ущерба партнеру, так как к партнеру не выдвигается слишком много требований и не выдается слишком много обещаний. Любые легкие отношения, ввиду своей легкости, не так сильно травмируют психику. Даже если при таких отношениях случайно появятся дети, они не будут вызывать ненависти у одного из родителей или у обоих, так как они не навязывались априорно как часть системы так называемых семейных ценностей. Люди легче мирятся со своими ошибками, чем с навязанными им правилами игры. А факты нелюбви и даже ненависти родителей к своим детям слишком распространены, чтобы закрывать на глаза на эту сторону традиционной семейной жизни.

     Здесь действует даже более глобальная, относящаяся не только к восприятию противоположного пола, тенденция, которую можно назвать главным элементом "эго" и основной психологической проблемой человека. Эта тенденция заключается в том, что первой реакцией при восприятии объекта, а затем и основной психологической доминантой отношения к нему является стремление схватить его, что ведет к цеплянию и определенным фиксациям мысли на объекте, а любая фиксация сужает сознание и приводит к утечке энергии:

  Ультрасовременный Мегадикарь, или Удостоверительное ожерелье первого заместителя генерального вождя корпорации "Мумба-юмба" по PR и заготовке солонины.

     При искусственном подавлении движения к объекту, в данном случае сексуальному, теряется еще больше энергии. Причем не обязательно заставлять себя "любить" только одного человека. При малейшем подозрении, что у вам чего-то не хватает в сексуальном плане с одним партнером, добавьте (или поменяйте) себе партнера. То, что вы не можете познать с одним партнером, познаете с другим, то, чего не можете получить или дать одному партнеру, получите или дадите другому. Каждые отношения неповторимы. Между ними нет конкуренции, если у человека есть хоть капля мудрости. И только настоящий мудрец может, почти не общаясь с противоположным полом, познать его достаточно хорошо. Важно только не связываться с партнерами, у которых очень сильные хватательные инстинкты, тогда уж лучше старый проверенный доброжелательный и много не требующий партнер.

     То есть вы должны научиться очень сложной и редкой науке: как сделать так, чтобы вы использовали секс, а не секс использовал вас, как это происходит в подавляющем большинстве случаев. И решение этой проблемы, как и многих других, парадоксально: нужно позволить сексу, чистой физиологии секса, в моменты пиков активности сексуального центра и соответствующих им пиков гормональной активности полностью и тотально использовать вас, не привнося в это ничего от своего спутанного отношения к этому явлению. Здесь должна быть определенная гибкость, чувствительность и решительность, чтобы не впадать в крайности и не пачкаться самсарическими тенденциями, так как секс, искаженный эго и социумом - очень опасная вещь. И опять же, по большому счету, лучше быть максимально бдительным при первом восприятии лица противоположного пола и не предпринимать никаких самостоятельных шагов, выбирая наблюдательную в отношении себя и ситуации в целом позицию, то есть проявляя один из основных принципов NP-самоубийства - невыбирающее осознание. Необходимо оставаться посредине, быть свидетелем. Надо позволить энергии свободно течь, но не отождествляться с ней, наблюдать ее. При таком подходе можно убить сразу двух зайцев - не подавлять естественное движение энергии, лишь чуть-чуть придерживая ее из-за принятой наблюдательной позиции, и не тонуть в омуте отношений, так как такая позиция вряд ли приведет к каким бы то ни было отношениям. Кроме того, если вы мужчина, вы всегда можете пользоваться следующим благом и свободой - не проявлять первым инициативы при контактах с противоположным полом. У вас мало шансов к тому, чтобы вас кто-то чрезмерно активно домогался. Если ваши отношения не продвинутся дальше первого контакта, вы много не потеряете. Все равно ничего лучше, чем первый контакт, в ваших отношениях не будет. В подавляющем большинстве случаев.

      Вообще, в случай верят только нищие:

     Поэтому не занимайтесь судорожным поиском удачного случая в ваших отношениях с противоположным полом.

Сын спрашивает отца:
- Папа, говорят, что женитьба - как лотерея. Неужели это правда ?
- Нет, сынок. В лотерее есть хоть какой-то шанс...

     И этот шанс нисколько не увеличивается путем повторных игр в эту лотерею, а, как это ни парадоксально, наоборот уменьшается:  

     Умер мужик и видит ангела, к которому выстроилась очередь. Он решил подслушать, о чем тот спрашивает этих кандидатов в депутаты, подкравшись незаметно через заросли райского предбанника. Ангел у всех спрашивает:
- Был ли женат?
- Да.
- В рай.
- Был ли женат?
- Да.
- В рай.
Мужик стал в очередь и, когда она подошла, ответил:
- Да, два раза!
- В ад.
- Почему в ад?!
- Рай предназначен для мучеников, а не для идиотов!

      Кроме того, все ваши будущие отношения видны в уже при первом контакте. Первый мгновенный контакт имеет одно существенное преимущество - он еще не очень сильно запачкан хватательными реакциями эго. Это почти чистое соприкосновение противоположных энергий. Практически любая медитативная пауза в момент первого контакта с противоположным полом приводит к тому, что объект контакта начинает искать другие варианты. Мощные самсарические тенденции не позволяют человеку взять даже маленький тайм-аут, остановится на мгновение. Его постоянно гонит ветер его страстей, желаний, привязанностей и цепляний. В отношениях с противоположным полом важен один из основных принципов внутренней алхимии: "Отражай, но не реагируй". Даже если вы имеете секс, он не должен быть следствием стереотипного, реактивного реагирования на ситуацию, не должна в очередной раз обыгрываться ситуация крючка с червячком и рыбки. Просто две противоположные энергии должны естественным образом соединиться, не оставляя рубцов психологических реакций и каких-то там позиций и сложных внутренних отношений к этому процессу.

"При них мы сами есть товар,
При них мы никогда не сыты,
Мы убиваем свой талант,
Как Грозный собственного сына!"

     Далее в поэме есть следующие строки:

"Когда мы сердце ушибаем,
Где мысли лезут, словно поросль,
Нас душат бабы, душат бабы,
Тоска, измена, ложь и подлость.

Века они нам карты путают,
Их руки крепче, чем решетки,
И мы уходим, словно путники,
В отчаянье и отрешенность".

Откуда берется семейная идиллия, или Ультрасовременная Царевна-Квакушка.
(Откуда берутся дети - это мы, пожалуй, рисовать не будем: надо поберечь исчезающие виды аистов).

     Но в итоге творцы делает свой выбор:

"Когда изжогой мучит дело
И тянут краски теплой плотью,
Уходят в ночь от жен и денег
На полнолуние полотен.

Да! Мазать мир! Да! Кровью вен!
Забыв измены, сны, обеты,
И умирать из века в век
На голубых руках мольберта".

     Правда с этим всем можно успешно бороться, осознавая весь этот процесс и надевая некую маску, и играя определенную роль, позволяющую вам создать некую психологическую дистанцию и тем самым сберечь энергию для творчества или NP-самоубийства. Но, всё же, рисковать собой, а точнее своим талантом, нужно очень осторожно. А точнее даже - не ст`оит... (даже несмотря на то, что сто`ит, и сто`ит!).

      Это прежде всего должно относится к вашим отношениям с противоположным полом.

     Причем крайне спорны даоские методы контроля над эякуляцией. Их можно использовать лишь для удлинения полового акта. Используя их, вы учитесь не стремиться слишком быстро к эякуляции, учитесь больше обмениваться энергией с партнером, учитесь большей теплоте в отношении друг к другу, учитесь большей осознанности в отношении полового акта, себя и своего партнера. Природа не так глупа, чтобы, как они считают, производить очень сильную и вредную утечку энергии при эякуляции и существуют мощные механизмы охранительного торможения, работающие в том числе и в сексуальной сфере. Кроме этого, женщина нуждается в мужской сперме. По крайней мере в дни, безопасные для зачатия. Природу не нужно переделывать, с ней нужно сотрудничать. Чрезмерные ваши заботы о сохранении семени приведут вас к спермотоксикозу, а не к увеличению энергии для достижения вашей версии бредодуховности. То есть оставьте ваш секс в покое, не имейте в отношении него никакой позиции или мнения, позвольте вашей сексуальности проявляться так, как она проявляется сама по себе, а единственное за чем нужно следить - не позволить толпе проникнуть в вас через вашу сексуальность. Кроме того, новоиспеченные "даосы" крайне озабочены тем, что энергия во время эякуляции пойдет вниз. На это можно ответить следующее. Некоторые достаточно продвинутые люди пробовали заниматься подобными техниками контроля эякуляции, но не чувствовали, что энергия их куда-то там идет вверх. Но при сексе с эякуляцией они чувствует некоторую боль в районе половых органов и нижней части тела и подъем энергии вверх, к голове. Вы могли заметить, что данное исследование не слишком сильно заманивает читателя всякими чудесами, а скорее, наоборот, отталкивает сложностями и обыденностью, поэтому этому можете поверить. Вообще данная работа сильно не циклиться на древних терминах типа кундалини, чакры и т.д. Очень важной задачей было максимально убрать эти термины и всяческие "чудеса" из данного изложения и работать только с негативными тенденциями - громадными зловонными отвалами обусловливания, которые существуют в сознании людей. С этим можно работать и используя обычные европейские языки (и термины) и обычные европейские упражнения, такие как бег.

     Но вернемся к сексу. Единственным способом сдерживать свою сексуальность, не занимаясь искусственным подавлением ее, являются постоянные и длительные аэробные нагрузки достаточно высокой интенсивности, такие как многолетняя стайерская или марафонская подготовка. При таких нагрузках происходит значительная гормональная и психологическая перестройка человека и естественная потребность в сексе у него резко уменьшается сама собой - он может ограничиться немногочисленными, редкими и достаточно случайными, легкими, ни к чему не обязывающими связями и не испытывать при этом никаких мук подавления. Кроме этого, здесь иногда наблюдаются такие пики эйфории, по сравнению с которыми меркнет многое, и любая баба может показаться жалкой пародией на хорошую пробежку на 20 километров. Бег снимает излишний гормональный дурман в крови, используя половые гормоны для восстановления после тяжелой физической нагрузки. Не случайно, что главными допинговыми препаратами в спорте являются синтетические аналоги мужского полового гормона тестостерона. При сверхнагрузках его естественно вырабатываемого количества явно не хватает для требуемого быстрого восстановления организма после нагрузки. Поэтому спорт высших достижений практически целиком построен на искусстве применения анаболических стероидов, так как никакие самые современные методики тренировки не в состоянии компенсировать гормональный дефицит, возникающий при сверхнагрузках.

     Пару слов о так называемой ревности. Хватательные механизмы эго создают подсознательные установки типа "Я такой замечательный, и меня не может бросить мой партнер" с основанными на них вздорными стереотипами верности и низведением партнера до неодушевленной вещи или некоего домашнего животного вследствие испытываемого к нему чувства собственности, выражающегося в безобразных проявлениях ревности. Это как в анекдоте:

Идет бракоразводный процесс в суде. Судья спрашивает:
- Почему вы решились развестись со своим мужем?
- Он относился ко мне, как к собаке.
- А в чем это выражалось?
- Требовал верности.

     Причем очень многие недооценивают значение этих уродливых хватательных механизмов эго или процент безобразного, собственнического эго в отношениях с противоположным полом, когда самих отношений вследствие сильного искажения нормального течения сексуальной энергии практически нет, а есть лишь только два гипертрофированно раздутых эго, борющихся друг с другом за влияние и самоутверждение и прикрывающие эту борьбу маской социокультурных игр в любовь. И вся их реальная, а не мыслимая ими, сексуальность сводится к тому, чтобы быстро выпустить пар излишней сексуальной энергии и дальше заниматься играми эго.

мой образ себя и мой образ партнера и два аналогичных образа у моего партнера.

"Кубок еврейских тетракампионов".

     То есть то, что люди называют любовью - это просто чувство, испытываемое к тому человеку, которого пытаются склонить к сексу или же, в более дружелюбном, продвинутом своем варианте, - это чувство к тому, с кем вам хорошо и приятно заниматься сексом.

    Но если бы дело было только в образах... Если здесь учесть обычную нормальную шизофрению и для упрощения картины на время абстрагироваться от прокладок образов, то получится следующая

Безумная механистическая анимация.

     Ну а с образами, перетекающими один в другой в зависимости от доминирующего в данный момент Я, картина получится еще сложнее и плачевнее. И это нельзя изобразить никакой анимацией, даже самой безумной.

     Но тем не менее, несмотря на все безумие, механистичность и простоту (которая хуже... упорной работы Первого зама Главы Госадминистрации) данной анимации, она в целом верно отражает механизм перманентной то горячей, то холодной (что гораздо чаще) войны между супругами или (и!!!) любовниками, перемежающейся короткими (и не очень короткими) перемириями.

     Все это происходит из-за шизофренической раздробленности каждого из супругов или (и всего треу-четыреу-многоугольника) любовников. При этом война - когда соприкасаются более антагонистические Я,  а перемирие - менее антагонистические. Не антагонистических Я не бывает по определению (по их природе).

     Кстати, перемирие - это очень точное слово. Это не мир, а лишь накопление сил в промежутке между боевыми действиями. И пусть вас не вводит в заблуждение длительность и часто прям-таки идиллический характер этого перемирия. Или упорностроительная (селфмэнмэйдная!) притянутость за уши его, особенно часто практикуемая в так называемых "культурных слоях" общества. Чем больше идиллии - тем больше энергии для взрыва будет накоплено (случись возникновение искры между случайно встретившимися наиболее антагонистичными Я). И чем она дольше - тем больше подспудной подавляемой ненависти накопится. Наиболее тонкая и, одновременно, наиболее ядовитая ненависть накапливается, кстати, в среде "высокой культуры быта".

     Не следует здесь приводить в упрек то, что в реальности очень часто все сглажено и слажено, не так клинично и гораздо более симпатично: жанр безумной механистической анимации накладывает свои жесткие требования и ограничения. И, кроме того, мы предупреждали в самом начале, что сильно озабочены... противовесом яду псевдооптимизма и псевдопозитививизма, который влит в вас, как кислотнодождевая вода в громадную бочку (только одно отличие - в этой области уже давно и успешно занимаются искусственным орошением и грамотным окучиванием...).

     Люди чрезмерно заигрываются брачными играми. Затем, потратив много сил и времени на эти игры, они начинают ощущать, что на партнера затрачено слишком много, партнер как бы куплен этими играми, партнер чем-то обязан тебе. Другая сторона начинает ощущаться как личная собственность. Возникают хватательные рефлексы, пытающиеся удержать партнера, в том числе с целью не потерять своеобразный личный вклад в эти брачные игры и с целью экономии сил и времени, необходимых для новых брачных игр. Это как в анекдоте:

- Абрам, почему бы тебе не женится на моей дочке Саре?
- Но она же хромает. У нее одна нога на 5 сантиметров короче другой.
- Ну женишься ты на здоровой. Ну попадет она в аварию и поломает ногу. Ну сделают ей операцию. Нога неправильно срастется. Ей опять ее сломают. Наложат всякие трубки, но это не поможет. У нее одна нога станет короче другой, и она будет хромать. Столько нервов, столько денег. А женившись на Саре, ты придешь на все готовенькое...

     При выборе сексуального партнера не обращают внимание на главное - интуитивно чувствуемое соответствие сексуальной энергии, темперамента и характера партнера твоей энергии, темпераменту и характеру, а обращают внимание на несущественные детали - одежду, деньги и искусство лицемерия партнера во время исполнения им своей роли в предварительной игре, или брачном танце, именуемом любовью. Отсюда все разочарования, испытываемые людьми от взаимоотношений с противоположным полом.

     Гормональный дурман в крови и установки социума оказывают воздействие на очень сильное и постоянное отождествление с полом. Особенно в отношении постоянства такого отождествления можно сказать, что это даже немного смешно. Совсем необязательно ощущать себя мужчиной или женщиной в те моменты, когда ешь, находишься один у себя в комнате, чистишь зубы, плаваешь в реке и т.д. Наличие у человека, например, здоровых зубов, не вызывает такого большого количества эмоций, как наличие пола и вторичных половых признаков. Но если у женщины большая и красивая по представлениям большинства окружающих людей грудь, это вызывает у нее такую высокую самооценку и постоянное самолюбование - и соответствующее самоотождествление, как будто бы она является автором Теории относительности или Александром Македонским, и ничего даже подобного такому чуду, как она, свет никогда не видывал.

     Кроме того, в этом пункте начинает развиваться комплекс голого тела. Выработанные обществом мощные механизмы подавления секса начинают осуждать не только свободный секс, но и, в виду постоянной самоидентификации человека с полом, во многой вызванной подавлением секса, начинают настороженно относится и к наличию самого пола и его признаков. Общество считает, что внешние проявления пола нужно ограничить строгими рамками определенного типа одежды (это называется модой) и узкими рамками социальных условностей.

     Комплекс голого тела сидит глубоко внутри каждого человека. Человек боится даже случайно оказаться голым на глазах у многочисленной публики. Этот комплекс - знак того, что в вас еще сидит и вами манипулирует толпа  . Поэтому древние йоги по достижении Нирваны первым делом сбрасывали с себя одежду. Это было знаком, что они полностью освободились, в том числе освободились от влияния общества. Здесь не призывается всем стать нудистами, а просто призывается к осознанности в отношении всех проявлений вашей психики. В отношении поведения и одежды: настоящий NP-самоубийца не должен выделяться из толпы, это ни к чему. Его должны выдавать только глаза. Он, наоборот, чисто внешне должен быть "как все", конечно, если достижение этого не требует чрезмерных усилий. Искусственное оригинальничанье - это ниша пошляков и бездарностей. Настоящий Мастер старается не обращать на себя внимания и не оставлять следов.

     Кроме этого, ваша первая реакция при восприятии другого человека - это определение его пола. Это тоже говорит о масштабах подавления секса. Если бы вы были полностью удовлетворены сексуально, вам бы было все равно, какого пола тот идущий вдалеке человек. Человек и человек, каких миллиарды. И точка... А когда вы думаете, какого он пола - значит вы ожидаете найти себе сексуального партнера.

     Дети никогда не воспринимаются их родителями как самостоятельная, самодостаточная личность. Они воспринимаются лишь как средство. Средство привязать к себе другого партнера по сексу, как иллюзорное средство продлить себя, как средство воплотить в жизнь свои неудавшиеся амбиции, как средство убежать от внутренней пустоты, родив для этого живую игрушку. Это один из главных пороков так называемой цивилизации. Именно отсюда, с раннего детства, человека начинают приучать к тому, что он лишь средство, служащее для выполнения желаний других людей, что он лишь винтик в уродливом механизме общества.

     Нужно в один прекрасный момент стать сильным и зрелым и выкинуть на помойку весь тот хлам, который общество в детстве и в более позднем возрасте налепило на тебя, выкинуть прочь из себя толпу, нагло проникнувшую в тебя, используя твою беспомощность и доверчивость. Здесь может помочь чисто аналитическое знание, почерпнутое из учений о NP-самоубийстве, и наблюдение за аналогичными процессами у других людей. Нужно ясно и четко понять, что тебя с детства уродовали с помощью так называемого воспитания и образования, а также насильственного приспособления к стандартам общества и семьи: всех мальчиков превратили в бойскаутов _{или урок-полудурок}, всех девочек в подобие куклы Барби _{(всю жизнь остающихся такими же молодыми (и такими же... девочками), как и кукла Барби в свои 50 лет со дня рождения-изобреДения)}, посадили в клетку многочисленных правил и условностей, и они кончились, еще не начавшись. Нужно без эмоций и реакций разобраться в этом. В этом смысл высказывания Бодхидхармы:

     Почему-то при возникновении отношений между мужчиной и женщиной сразу же возникают родители, родственники и друзья. Это дело только двоих. И их родители имеют к этому такое же отношение, как астрономы к затмению Солнца. Они могут только прогнозировать и наблюдать, но не могут вмешиваться.

     Заканчивая разговор о спарнокопычивании.., тьфу, извините, - о браке и вожделенных счастье и стабильности, которые, якобы, он несет в себе, вспомним интересное стихотворение С.Черного о типичном браке и так называемой любви, их "новизне" и реальном их вкладе в развитие жизни и разумности. Оно заканчивается следующими словами:

"Сотни лиц различной масти
Называли это счастьем...
Сотни с завистью открытой
Повторяли это вслух!

Это ново? Так же ново,
Как фамилия Попова,
Как холера и проказа,
Как чума и плач детей.

Для чего же повесть эту
Рассказал ты снова свету?
Оттого лишь, что на свете
Нет страшнее ничего..."

     Любовь и брак неизбежно превращаются в уютный и затхлый мещанский мирок, полностью уничтожающий живую и текучую энергию жизни и сознания.

     Ксати, одним из важнейших примеров подавления секса и перемещения его в голову является разыгрывание многими женщинами довольно преклонного возраста, даже после десятка лет, прошедших с момента наступления климакса, ролей в сороковых-девяностых сериях сериала под названием "Медовый месяц". Это не должно быть сериалом, снятым лишь тогда, когда появятся социальные условия для создания него - то есть всегда слишком поздно и... не злободневно. Это должно быть нормальной сексуальной жизнью с момента наступления первой менструации. 38-я же серия сериала "Медовый месяц", наступившая в 50-летнем возрасте, - это лишь реванш перед обществом. И, как все события этого гнилого мира, он происходит в чудовищно гротескной форме.

(9)            Это почти как у А.Пушкина:

          Я пришел к тебе с "приветом"
          Рассказать, что что-то встало...